這些依戀行為，如哭喊和搜尋，是與原有依戀對(duì)象（即提供支持、保護(hù)和照顧的人）相分離后產(chǎn)生的適應(yīng)性反應(yīng)。之所以出現(xiàn)這種反應(yīng)，是因?yàn)槿祟惡推渌溉閯?dòng)物幼兒都不能自己獲取食物和保護(hù)自己，他們都依賴于“年長(zhǎng)而聰明”的成年個(gè)體提供照顧和保護(hù)
發(fā)布時(shí)間：2011-12-6 瀏覽次數(shù)：12461小組咨詢是指，在小組課上，一個(gè)或一個(gè)以上的心理咨詢師對(duì)多個(gè)求助者同時(shí)進(jìn)行咨詢。小組的規(guī)模四至十六人不等，多數(shù)情況是八至十人。小組咨詢的目標(biāo)與個(gè)體咨詢大致相同。兩者均力圖使求助者獲得自我認(rèn)可，自我協(xié)調(diào)，自我指導(dǎo)，自負(fù)其責(zé)，并了解自己的動(dòng)機(jī)和行為模式。在個(gè)體與小組咨詢中，咨詢師都需要使用技巧盡早地對(duì)求助者的態(tài)度做出概括。兩者也都需要有信任的關(guān)系。小組咨詢有許多不同的方式。 訓(xùn)練小組還教授決策技巧和判斷技巧。另一種類型的小組，在所涉及的一般問題上，并沒有這種特殊的焦點(diǎn)，而是建立一個(gè)象實(shí)驗(yàn)室式的環(huán)境，去考察在群體中人們有怎樣的潛在動(dòng)力型式以及組群的目標(biāo)是什么。
發(fā)布時(shí)間：2010-12-31 瀏覽次數(shù)：13594家庭治療的特色是把焦點(diǎn)放在家庭各成員之間的人際關(guān)系上，不大注重各個(gè)成員的內(nèi)在心理結(jié)構(gòu)。家庭治療的主要出發(fā)點(diǎn)，乃是把家庭看成為一個(gè)群體，需以組織結(jié)構(gòu)、交流、扮演角色、聯(lián)盟與關(guān)系等觀點(diǎn)來(lái)了解。在一個(gè)家庭里，任何成員所表現(xiàn)的行為，都受其他成員的影響，個(gè)人的行為也影響著其他成員。這種緊密相關(guān)的連鎖反應(yīng)，可導(dǎo)致許多所謂病態(tài)的家庭現(xiàn)象，而一個(gè)人的病態(tài)行為也常因配合其他成員的心理需要而被維持。
發(fā)布時(shí)間：2010-12-31 瀏覽次數(shù)：12214科胡特的「悲劇人」概念是其自體心理學(xué)的核心人性論框架，旨在重構(gòu)弗洛伊德精神分析中「罪疚人」的預(yù)設(shè)。自體心理學(xué)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代人心理困境的本質(zhì)是關(guān)系困境而非單純的本能壓抑或道德沖突。本文從理論背景、核心內(nèi)涵、與弗洛伊德對(duì)比及實(shí)踐意義四個(gè)維度展開解析
發(fā)布時(shí)間：2025-6-24 瀏覽次數(shù)：186弗洛伊德的主要原則是禁止。相反，費(fèi)倫齊則提出了一些“應(yīng)該”。比如， 建立在共情基礎(chǔ)上的“機(jī)智” 就是“應(yīng)該”。
治療師應(yīng)當(dāng)憑直覺判斷何時(shí)說、何時(shí)作解釋、何時(shí)什么也不說，目的是防止刺激來(lái)訪者沒必要的阻抗，或者避免為來(lái)訪者深層潛意識(shí)的渴望提供撤出的機(jī)會(huì)。
發(fā)布時(shí)間：2024-8-4 瀏覽次數(shù)：1567鮑恩家庭療法是一種由精神病學(xué)家默里·鮑恩(Murray Bowen)開發(fā)的治療方法。鮑恩認(rèn)為，這種模式在幾代人的家庭中持續(xù)存在，有問題的行為可以代代相傳，并造成類似的沖突。
鮑恩創(chuàng)建這種治療方法的目的是促進(jìn)家庭成員之間的健康溝通，打破有毒或有害的模式，并在家庭單位內(nèi)每個(gè)人之間發(fā)展健康的分化和自主性。鮑恩家庭治療采用代際視角來(lái)識(shí)別這些模式和溝通技巧，以促進(jìn)家庭內(nèi)健康的邊界和關(guān)系。
結(jié)構(gòu)式家庭治療(SFT)是一種著眼于家庭單位結(jié)構(gòu)并改善家庭成員之間互動(dòng)的家庭治療。這種治療方法最初由薩爾瓦多·米紐秦(Salvador Minuchin)開發(fā)，現(xiàn)已成為家庭干預(yù)的主要形式之一。
研究表明，不良的家庭關(guān)系會(huì)給家庭成員帶來(lái)壓力和心理健康問題。
通過處理家庭成員之間的關(guān)系，目標(biāo)是改善溝通和關(guān)系，為家庭成員個(gè)人和整個(gè)家庭單位創(chuàng)造積極的變化。
溫尼科特用霧霾、薄霧形容抑郁的心境，他說：
. . . 籠罩在城市上空的霧霾代表著沮喪的情緒。一切都放慢了速度，帶來(lái)了一種死寂的狀態(tài)。這種相對(duì)的死寂狀態(tài)控制著一切，抑郁心境模糊了一個(gè)人的本能，以及他與外部事物聯(lián)系的能力。有些地方的霧逐漸變薄，甚至開始消散。情緒的強(qiáng)度減弱了，生活又開始了。這里考慮的不是焦慮和焦慮內(nèi)容，而是自我結(jié)構(gòu)和個(gè)人的內(nèi)在經(jīng)濟(jì)動(dòng)力。抑郁的來(lái)臨、持續(xù)和解除，表明自我結(jié)構(gòu)已經(jīng)度過了一段危機(jī)的時(shí)刻。這是整合的結(jié)果與勝利。
發(fā)布時(shí)間：2024-3-19 瀏覽次數(shù)：1318長(zhǎng)期以來(lái)，心理學(xué)一直強(qiáng)調(diào)男性心理學(xué)家的貢獻(xiàn)，如西格蒙德·弗洛伊德、斯金納和約翰·華生。女性心理學(xué)家的重要貢獻(xiàn)往往被忽視。然而，在心理學(xué)領(lǐng)域有許多女性，她們做出了重要貢獻(xiàn)，并幫助塑造了心理學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展。
發(fā)布時(shí)間：2024-3-11 瀏覽次數(shù)：2199羅伯特·羅森塔爾（Robert Rosenthal）是元分析（meta-analysis）之父，被評(píng)為20世紀(jì)100位頂尖心理學(xué)家之一
發(fā)布時(shí)間：2024-1-23 瀏覽次數(shù)：1858弗洛伊德這個(gè)名字通常與西格蒙德聯(lián)系在一起，他是奧地利醫(yī)生，創(chuàng)立了精神分析學(xué)派。但他最小的女兒安娜·弗洛伊德也是一位有影響力的心理學(xué)家，對(duì)精神分析、心理治療和兒童心理學(xué)產(chǎn)生了重大影響。
發(fā)布時(shí)間：2023-12-18 瀏覽次數(shù)：1950家庭治療和婚姻治療在一些方面有相同之處，但也存在不同之處。家庭治療的范疇更廣泛，涉及整個(gè)家庭系統(tǒng)，婚姻治療更專注于夫妻關(guān)系。但不管是哪種治療，治療師都將根據(jù)具體情況和需要來(lái)為患者提供真正的幫助。
發(fā)布時(shí)間：2023-5-11 瀏覽次數(shù)：2503
泛心理主義是一些哲學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家提出的一種顛覆性理論，該理論聲稱，一切存在事物都有意識(shí)。包括動(dòng)植物和無(wú)生命的物體。這不是一個(gè)憑空而來(lái)的奇怪命題，而是一些偉大的哲學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家提出的觀點(diǎn)
發(fā)布時(shí)間：2023-3-30 瀏覽次數(shù)：2623希臘文化本質(zhì)上是一種創(chuàng)造性和健康的力量�？v觀自希臘時(shí)代以來(lái)的西方文化史，尼采哀嘆這種“酒神”的創(chuàng)造力如何被邏輯秩序和僵硬清醒的“日神”力量所淹沒和削弱。他得出的結(jié)論是，自蘇格拉底時(shí)代以來(lái)，歐洲文化一直是片面的阿波羅文化，而且相對(duì)不健康。作為文化重生的一種手段，尼采提倡酒神藝術(shù)能量的復(fù)活和更充分的釋放——他將這些能量與原始創(chuàng)造力、存在的喜悅和終極真理聯(lián)系在一起。尼采在他那個(gè)時(shí)代的當(dāng)代德國(guó)音樂中看到了這種重生的種子，以及實(shí)際上， 《悲劇的誕生》將德國(guó)藝術(shù)精神推崇為歐洲文化的潛在救星。
發(fā)布時(shí)間：2022-11-16 瀏覽次數(shù)：2403當(dāng)時(shí)他 21 歲。叔本華的無(wú)神論和動(dòng)蕩的世界觀，連同他對(duì)音樂作為一種藝術(shù)形式的最高贊譽(yù)，俘獲了尼采的想象力，叔本華世界觀的“蒼白香水”繼續(xù)滲透到尼采的思想中。
發(fā)布時(shí)間：2022-11-16 瀏覽次數(shù)：8777
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