曉然原創(chuàng)

• 道理我都懂，可依然過不好這一生

  如果想過好這一生，光靠道理顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果我們內(nèi)心開始浮現(xiàn)“道理我都懂，可依然過不好這一生”這樣的話時(shí)，就意味著我們要開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界，嘗試去探索、理解生命了

  發(fā)布時(shí)間：2022-3-31　瀏覽次數(shù)：4571

• 幸福是——從心所欲不逾矩

  近期這似乎已是個(gè)有點(diǎn)多余的話題,就像前段時(shí)間央視的報(bào)導(dǎo)已經(jīng)引起太多人的討論。也許我們不妨首先去看看央視的提問,“你幸福嗎？”這個(gè)問題本身就值得商榷。
  古今中外的圣人賢者對(duì)此都有自己獨(dú)特的理解。甚至我們每個(gè)人都在以不同的視角理解“幸福”，尋找“幸福”。由于不同階段、不同文化、不同的社會(huì)地位，大眾對(duì)“幸�！钡睦斫獠⒉幌嗤�。換句話說，當(dāng)央視用同樣的問題來問不同的個(gè)體時(shí)，每個(gè)個(gè)體對(duì)“幸�！钡睦斫饩筒幌嗤�。如果從這個(gè)角度來看的話，這個(gè)問題本身也就失去了提問的價(jià)值。

  發(fā)布時(shí)間：2012-12-16　瀏覽次數(shù)：11221

• 依戀與兒童早期教育-依戀理論的背景

  把父母和嬰兒這兩者之間的密切依戀關(guān)系，認(rèn)為是一種嬰兒生存所必需的適應(yīng)性聯(lián)結(jié)。父母與嬰兒之間的充滿親密情感的關(guān)聯(lián)，保證了嬰兒的生存。至少在兒童的嬰兒期內(nèi)是這樣。恰恰正是由于這種親密關(guān)系所帶給嬰兒的安全感，向嬰兒提供了他所需要的能量和勇氣，使他最終能擺脫與父母的依戀，轉(zhuǎn)而向外部的世界作探索和聯(lián)結(jié)。這個(gè)似乎讓人有點(diǎn)困惑的悖論——首先兒童建立起相互間的親密關(guān)系、并基于此關(guān)系而擺脫依附，正是依戀理論的核心所在。

  發(fā)布時(shí)間：2011-11-18　瀏覽次數(shù)：12278

• 依戀與兒童早期教育---無處不在的依戀

  鮑比認(rèn)為，從生物意義的角度上，人類是傾向于和首要的養(yǎng)育者形成依戀關(guān)系。這種模式是一個(gè)以生物學(xué)為基礎(chǔ)并且是物種獨(dú)特的基本行為系統(tǒng)，聚焦于如何由情緒信號(hào)系統(tǒng)（如微笑、哭泣、吮吸、跟隨等）所構(gòu)成，其暗示了兒童特定的情緒表達(dá)會(huì)引發(fā)父母特定的反應(yīng)（如孩子的哭泣往往引發(fā)父母的安撫）。從這種生物基礎(chǔ)的角度來理解的話，人類是屬于一種出生時(shí)尚未成熟的物種，其存活依賴于和其人類同伴的緊密依戀。而有些生物在出生后即可脫離父母獨(dú)立生存。由此所見，我們不妨在某種意義上把依戀視為人類本能的一部分。

  發(fā)布時(shí)間：2011-11-19　瀏覽次數(shù)：10800

• 依戀與兒童早期教育-依戀的影響

  在百度中輸入“留守兒童”，找到相關(guān)網(wǎng)頁約2,280,000篇。“留守兒童”是指父母雙方或一方流動(dòng)到其他地區(qū)，孩子留在戶籍所在地并因此不能和父母雙方共同生活在一起的兒童。據(jù)了解，目前我國進(jìn)城的農(nóng)民工1.5億人，全國農(nóng)村“留守兒童”規(guī)模已達(dá)2290萬人，而且這個(gè)數(shù)字還將在未來幾年繼續(xù)呈較大規(guī)模的上升趨勢顯然已是目前社會(huì)的熱點(diǎn)問題。這引起很多社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家包括心理學(xué)家的關(guān)注，也確實(shí)在不同的領(lǐng)域幫助和改善著留守兒童的現(xiàn)狀。然而在留守兒童的依戀缺失的領(lǐng)域，并沒有太多的深入研究。

  發(fā)布時(shí)間：2011-11-19　瀏覽次數(shù)：12583

• “癥狀”背后的意義

  最近看到這么一句話，“生活，就是生下來，活下去！”這句話讓我內(nèi)心油然而生一種滄涼悲壯的感覺。無論是凡夫俗子的我等，還是銜玉而生的賈寶玉，都會(huì)遭遇各自的煩惱困惑，憂愁哀傷——不同的視角，體驗(yàn)不同的人生。一帆風(fēng)順、幸福永遠(yuǎn)的人生更多可能還是要到童話世界去找尋。

  發(fā)布時(shí)間：2016-6-2　瀏覽次數(shù)：5512

• 擺脫生活中“牢獄”的羈絆

  戀物癖可能也有不少人聽過。就是通過偷取女性的貼身衣物來獲得滿足，大多數(shù)人的感覺是好惡心，似乎這樣的人一定很糟糕，無可救藥。但我們換個(gè)視角，不去簡單的評(píng)判對(duì)方，嘗試著去理解一下。我們都知道胸罩是最貼近乳房的，而乳房又是每個(gè)個(gè)體在生命之初首先給其帶來溫暖、安全、滿足的第一客體，而這個(gè)第一客體顯然是媽媽最重要的部分。

  發(fā)布時(shí)間：2017-7-17　瀏覽次數(shù)：4223

• 世界那么大，我想去看看

  “世界那么大，我想去看看。”這句話可能引發(fā)了很多人的共鳴。我們每個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)存在著類似的需求。只不過一直被放在我們的心底，很少有機(jī)會(huì)讓他冒出來。這些需求就如同我們內(nèi)心都有個(gè)我們不知道的自己，這個(gè)“自己”可能是不太允許被呈現(xiàn)、表達(dá)的。

  發(fā)布時(shí)間：2015-4-20　瀏覽次數(shù)：5352

• 心理咨詢與生命的思考

  人的生命的意義與價(jià)值是什么？千百年來，人們一直在思考著這個(gè)問題。人不僅想著要活下來，而且想著要活得更好。如何才能活得更好？人不僅關(guān)注周圍環(huán)境的探索，更關(guān)注對(duì)人自身的探索、改造和發(fā)展。人活著不僅想活出生命的意義和價(jià)值，而且想不斷賦予生命更多的意義與價(jià)值。在生活中，人們用各種方式實(shí)踐和表達(dá)著自己生命的意義與價(jià)值。

  發(fā)布時(shí)間：2014-3-26　瀏覽次數(shù)：5130

• 【曉然信箱】在工作中難以說出真實(shí)想法

   工作一年，突然發(fā)現(xiàn)當(dāng)別人的意志和我的意愿沖突時(shí)，我只會(huì)順從別人。公司有個(gè)前輩，我們是平級(jí)，她很強(qiáng)勢喜歡欺負(fù)新人。一次領(lǐng)導(dǎo)布置工作，讓她做A，我做B。她卻讓我加班把A做完交給她。我非常憤怒，可只會(huì)點(diǎn)頭。以前在學(xué)校我經(jīng)常做主持人、參加辯論，表達(dá)能力是被大家認(rèn)可的。

  發(fā)布時(shí)間：2015-1-27　瀏覽次數(shù)：4927

• 【曉然信箱】為自己寫一封信，讓自己過的更好

  生活中難免會(huì)有陰晴圓缺，這些不同的音符會(huì)交替出日子本來的旋律。
  有沒有那么一段樂章讓你沉醉難忘？
  心底的旋律是否會(huì)在現(xiàn)實(shí)的生活中緩緩奏響？
   
  我知道你，少年。苦苦掙扎在成長的路上，揮之不去的迷茫和無助。
  我懂得你，姑娘。那個(gè)讓你柔腸百轉(zhuǎn)的心上人，是否還在身旁？
  還有你，親愛的媽媽們。還在為孩子的“不乖”焦頭爛額么？是否費(fèi)盡心力卻又無濟(jì)于事。
  當(dāng)然，還有初遇美好的他們。如今爭吵冷戰(zhàn)到難以自持，游走在婚姻的邊緣。

  發(fā)布時(shí)間：2014-12-24　瀏覽次數(shù)：4729

• 心理咨詢師的現(xiàn)狀及發(fā)展前景

  國外的培訓(xùn)過程包含三大部分，若按比例來說理論學(xué)習(xí)可能只占到20%~30%，督導(dǎo)也是類似比例，而剩下的40%`60%屬于自我體驗(yàn)，即心理咨詢師對(duì)自身或人性的理解和體驗(yàn)，也可視為心理咨詢師自我心理功能的水平是否足夠。顯然后兩部分在國內(nèi)基本還處于空白狀態(tài)。現(xiàn)在行業(yè)內(nèi)的心理咨詢師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)似乎也開始意識(shí)到這個(gè)問題，近期就有好些家機(jī)構(gòu)在與我中心聯(lián)系，希望在這兩部分予以補(bǔ)充和加強(qiáng)。

  發(fā)布時(shí)間：2011-11-20　瀏覽次數(shù)：10438

• 一個(gè)人寂寞太久會(huì)不會(huì)心理扭曲

  對(duì)于我們中間的絕大多數(shù)人來說，寂寞是我們會(huì)努力回避的情境.在寂寞中，我們往往體驗(yàn)孤獨(dú)、凄涼、喪失等等，而這類感覺顯然是大多數(shù)人不希望有的。
  當(dāng)然也有少數(shù)人例外，比如尼采、叔本華之流。他們選擇寂寞、孤獨(dú)，不愿與人為伴，哪怕寧愿與動(dòng)物生活（叔本華養(yǎng)了一條稱作“世界靈魂”的卷毛狗）。同時(shí)把一些至今都熠熠生輝的思想帶到我們的世界。雖然二者都有非常豐富、深刻的思想，但不可否認(rèn)終其一生都是寂寞孤獨(dú)的。

  發(fā)布時(shí)間：2011-11-18　瀏覽次數(shù)：11459

• 如何預(yù)防產(chǎn)后抑郁

  產(chǎn)后抑郁的視角一般無礙乎從生理和心理兩個(gè)角度。生理方面我們不否認(rèn)身心障礙的可能性，即生理問題導(dǎo)致心理問題。這可能和產(chǎn)婦處于身體的特殊階段相關(guān)，這部分國內(nèi)外似乎還沒有相關(guān)的研究結(jié)果。相信隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展，終有一天會(huì)找到產(chǎn)后抑郁的生理相關(guān)因素。

  發(fā)布時(shí)間：2011-11-25　瀏覽次數(shù)：8408

• 婚姻的思考

   錢鐘書的《圍城》本身已經(jīng)對(duì)婚姻作了個(gè)假設(shè),暗示了婚姻似乎有個(gè)固定的關(guān)系邊界和模式.進(jìn)入圍城的想出來,沒進(jìn)的又想進(jìn)去。似乎婚姻的表象會(huì)很吸引人,但一旦進(jìn)入婚姻,接觸到婚姻的本身,就一定會(huì)退縮。這應(yīng)該和錢鐘書自己對(duì)婚姻的認(rèn)識(shí)相關(guān)。

  發(fā)布時(shí)間：2012-1-9　瀏覽次數(shù)：8433