阿尼瑪是每個(gè)男人心中都有的女人形象,是男人心靈中的女性成分。阿尼瑪身上有男性認(rèn)為女性所有的好的特點(diǎn)。每個(gè)男人的阿尼瑪都不盡相同。男人會(huì)對(duì)心中阿尼瑪?shù)奶攸c(diǎn)感到喜愛,在遇到象自己的阿尼瑪?shù)呐詴r(shí),他會(huì)體驗(yàn)到極強(qiáng)烈的吸引力。作為一種原型,阿尼瑪是各種情感的混合體,它包含了屬于女性的各種成分,是男人心靈中所有女性心理趨勢(shì)的化身,比如模糊不清的感情和情緒,預(yù)感性,容易接受非理性的東西,對(duì)人身外貌愛的能力,對(duì)自然的感覺等。阿尼瑪一方面是無意識(shí)的人格化表象,同時(shí)它又是和無意識(shí)發(fā)生關(guān)聯(lián)的機(jī)能,在古時(shí)候,女術(shù)士被借來探測(cè)神的意志,與上帝建立聯(lián)系,這并非沒有道理。
發(fā)布時(shí)間:2013-5-22 瀏覽次數(shù):6199比昂的中期思想可以用一個(gè)網(wǎng)格圖來表示。網(wǎng)格圖出現(xiàn)在比昂的每本書中,我把它稱為“精神分析的元素周期表”。這個(gè)表我曾經(jīng)花了兩個(gè)月的時(shí)間把PEP數(shù)據(jù)庫(kù)上所有關(guān)于網(wǎng)格圖的文獻(xiàn)都看了,終于弄得比較懂了?梢赃@么說,精神分析互動(dòng)中的每一個(gè)小節(jié)、每一個(gè)部分,來訪者的每一個(gè)行為,我們的每一次翻譯,都落在這個(gè)網(wǎng)格圖內(nèi),不會(huì)超出這張?jiān)刂芷诒淼姆秶,不管這個(gè)化學(xué)反應(yīng)多么復(fù)雜。
發(fā)布時(shí)間:2013-5-9 瀏覽次數(shù):3976阿尼瑪和魚、蛇、狐貍、貓、鬼和巫等原型都很容易結(jié)合。因?yàn)轸~、蛇、狐貍、貓都可象征原始的心靈,巫是直覺和神秘的代表,而鬼是陰影原型的一種形式,也是潛意識(shí)的代表。對(duì)男性來說,他的女性心靈阿尼瑪,也同樣是代表著原始、直覺、神秘,代表潛意識(shí),阿尼瑪和魚、蛇、貓、狐貍、鬼和巫有相似性,親和性。原型經(jīng)常會(huì)結(jié)合在一起,形成新的,也許是次一級(jí)的原型。這個(gè)過程象一種化學(xué)作用,兩種物質(zhì)結(jié)合形成新的物質(zhì)。
發(fā)布時(shí)間:2013-4-27 瀏覽次數(shù):10948學(xué)習(xí)精神分析的第一原則,就是不分析別人,也不接受別人不付費(fèi)而要求你分析的要求。精神分析的“分析”,原來是“使什么東西解脫獲得自由”的意思。但什么時(shí)候使自由,不是亂來的,要有火候。精神分析是助產(chǎn)士(弗洛伊德說的),要這個(gè)人懷孕了,才能給予保胎和生產(chǎn)這樣的措施。不然人家沒懷孕,你一定要把人家關(guān)進(jìn)產(chǎn)房,然后按倒在產(chǎn)床上說,你生呀,你生呀!豈非可怕。
發(fā)布時(shí)間:2013-4-7 瀏覽次數(shù):4853榮格在個(gè)體在潛意識(shí)之外發(fā)現(xiàn)了一種社會(huì)或集體的無意識(shí),并以此來解釋個(gè)體以及集體的行為。按照榮格的解釋,“集體無意識(shí)是心靈的一部分,它有別于個(gè)體潛意識(shí),就是由于它的存在不像后者那樣來自個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),因此不是個(gè)人習(xí)得的東西。個(gè)人無意識(shí)主要是這樣一些內(nèi)容,它們?cè)?jīng)一度是意識(shí)的,但因被遺忘或壓抑,從意識(shí)中消逝了。至于集體無意識(shí)的內(nèi)容則從來沒有在意識(shí)里出現(xiàn)過,因而不是由個(gè)體習(xí)得的,是完全通過遺傳而存在的。
發(fā)布時(shí)間:2012-12-21 瀏覽次數(shù):7639心身疾病(psychosomatic diseases)或稱心理生理疾患(psychophysiological diseases),是介于軀體疾病與神經(jīng)癥之間的一類疾病。
Alexander最早提出七種經(jīng)典的心身疾病是:潰瘍病,潰瘍性結(jié)腸炎,甲狀腺機(jī)能亢進(jìn),局限性腸炎,類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎,原發(fā)性高血壓及支氣管哮喘,并認(rèn)為與特定的心理沖突有關(guān)。Qurbas則認(rèn)為沖突是非特異性的,而人格類型則有重要發(fā)病意義,F(xiàn)在則認(rèn)為心理社會(huì)因素在各種疾病發(fā)生中均有作用。
一些人顯得惡毒、一些人過于善良,他們的相同之處,是都處于被奴役的未知,要么被自己的情緒,要么被他人的情緒。情緒沒有對(duì)錯(cuò),只是,如若讓他成為潛在的控制者,我們便失去獨(dú)立的精神,成為了一個(gè)“別扭”的人。精神分析消除這些個(gè)人身上的壓力,教導(dǎo)他們了解什么東西促使他好挑剔的毛病。使他成為自己情緒的主人,而不是他的奴隸。
發(fā)布時(shí)間:2012-11-25 瀏覽次數(shù):4410從一個(gè)學(xué)員到成為一名真正的心理咨詢師需要會(huì)遇到各種各樣的問題和壓力。本來志得意滿,卻步步陷入灰頭土臉的局面。作者在書中談到了三部分的壓力。
發(fā)布時(shí)間:2012-11-18 瀏覽次數(shù):4830一個(gè)夢(mèng)盡管看起來似乎很不重要,但它必定也具有某種特殊的意義。夢(mèng)多半根源于深藏的原因,而不被夢(mèng)者醒著時(shí)知曉。但有些夢(mèng)在醒后回憶,似乎能清晰地顯出原因來。這方面的例子很多,比方那些能減輕或夸張晚上單純的身體需要--餓、口渴、火屋里太冷太熱--的夢(mèng)。然而,即使是這種夢(mèng)都具有比乍看之下更深一層的意義。潛意識(shí)關(guān)于對(duì)目前的意識(shí)狀態(tài)反擊而表現(xiàn)出少許故事。這些故事可能是根源于過去發(fā)生的經(jīng)驗(yàn)。他的夢(mèng)被完全地解析以后,我們自然能發(fā)現(xiàn)他真正需要的并不是水了。
發(fā)布時(shí)間:2012-11-12 瀏覽次數(shù):5142如果你是個(gè)急性子,我可以用一句話回答你:更好的自我整合和表達(dá)。也許你會(huì)覺得這個(gè)答案過于抽象。那么你可以這樣去理解。弗洛伊德將精神分析比喻成解決智益分合圖的難題。目標(biāo)是從支離破碎的片斷中整理出統(tǒng)一的圖像。答案只有一個(gè),再?zèng)]有找到這個(gè)答案以前,不可能有清楚的圖像。多半的人缺少這個(gè)"自我"的清晰圖案。留在他們的潛意識(shí)心理的是一對(duì)元素的大雜燴。這些元素深深影響每個(gè)人的人格。由于這個(gè)擾亂的影像從來沒有集合成清楚的中心,所以多數(shù)人的生活只是"他們可以是的樣式"的半吊子。當(dāng)病人初次接受分析時(shí),他往往只知道自我的最表層事實(shí)。
發(fā)布時(shí)間:2012-11-9 瀏覽次數(shù):5952自戀的5個(gè)精神分析維度:1、自戀:力比多的投注,快樂為本 2、 自戀:眼睛、理性、客觀、自我意識(shí),誤把自身當(dāng)作“他人(客體) 3、自戀:自我中心,把“他人(Others, object)”當(dāng)作“我的(Mine)”,把“我的”當(dāng)作“我(I,subject)” 4、自戀:把“別人”等同于“自我” 5、自戀:理想化自身與他人
男孩由口欲和肛欲期的投注部位進(jìn)入對(duì)生殖器投注階段,表現(xiàn)為與對(duì)陰莖投注有關(guān)的侵入傾向。他不僅將利比多的位置進(jìn)行了轉(zhuǎn)換,也將傾向進(jìn)行了轉(zhuǎn)換,不過其力比多對(duì)象沒有改變;女孩在性蕾期則保持了口欲期的傾向,即力比多的部位雖然轉(zhuǎn)移,然而原來的投注傾向仍存留,該傾向因?qū)δ赣H的失望(無陰莖,非男孩),女孩為擁有陰莖的念頭所催激,將力比多對(duì)象轉(zhuǎn)向父親。
發(fā)布時(shí)間:2012-10-8 瀏覽次數(shù):5173黑塞是1946年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,一生獲得文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)無數(shù),為我們提供了深邃而富含心靈寫意的作品.同時(shí)也為我們提供了20世紀(jì)經(jīng)典的心理分析個(gè)案。他曾經(jīng)是榮格及其學(xué)生的病人,經(jīng)歷過300余小時(shí)的心理分析。心理分析不僅幫助黑塞度過了心理危機(jī),并影響著黑塞重新省察生命的意義,為其文學(xué)創(chuàng)作提供了來源和契機(jī)。同時(shí),黑塞時(shí)心理學(xué)分析的創(chuàng)造和發(fā)揮,也能夠?yàn)楫?dāng)代心理分析的發(fā)展提供重要的啟迪。赫爾曼.黑塞(Hermann Hesse)被譽(yù)為德國(guó)浪漫主義的“最后騎士”,也是20世紀(jì)最具透視心理和靈性創(chuàng)意的作家。
發(fā)布時(shí)間:2012-10-7 瀏覽次數(shù):5047埃里克森認(rèn)為,在人的心理發(fā)展過程中,自我與社會(huì)環(huán)境是相互作用的。人在發(fā)展中逐漸形成的人格,是生物的、心理的和社會(huì)的三個(gè)方面的因素組成的統(tǒng)一體。在人格發(fā)展的過程中,可以按主要沖突的不同,劃分為不同的階段。他把人的一生從出生到死亡劃分為8個(gè)相互聯(lián)系的階段。這八個(gè)階段是:1、嬰兒期(0~1.5歲):基本信任和不信任的沖突;2、兒童期(1.5~3歲):自主與害羞和懷疑的沖突;
發(fā)布時(shí)間:2012-10-7 瀏覽次數(shù):6852在精神分析咨詢中,許多障礙都與情感問題有關(guān),例如焦慮、抑郁、躁狂、易怒和驚恐。在咨詢中,專注于來訪者的情感,不僅是為了對(duì)來訪者進(jìn)行診斷或描述,還要闡明來訪者的無意識(shí)經(jīng)驗(yàn)并改善他們管理情感的能力。沒有情感的洞察就像沒有色彩的世界。情感是首要的——它自然而然地將我們與早期的無意識(shí)經(jīng)驗(yàn)維系起來,這是僅靠思想做不到的。對(duì)于精神分析咨詢師,情感是其指南針、風(fēng)向標(biāo)。
發(fā)布時(shí)間:2012-9-25 瀏覽次數(shù):4997
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