南京曉然心理咨詢(xún)專(zhuān)注南京地區(qū)心理輔導(dǎo),是您身邊專(zhuān)業(yè)、貼心的心靈伙伴!
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在本文中，我將探討作為內(nèi)化（internalization）產(chǎn)物的超我，以及內(nèi)化與分離、喪失和哀悼的關(guān)系。在此語(yǔ)境下，我還將簡(jiǎn)要討論一些精神分析終止階段的事情。我會(huì)描述自我認(rèn)同與超我認(rèn)同之間的部分差異與相似之處，并引入概念——內(nèi)化程度（degrees of internalization），提出構(gòu)成超我的內(nèi)攝物更靠近自我系統(tǒng)外周（periphery 邊緣），但能夠在該系統(tǒng)內(nèi)流動(dòng)，并因此可以融入自我本身并失去其超我特征。本文將提出以下命題：超我作為一種持久結(jié)構(gòu)（其構(gòu)成元素可能變化），與未來(lái)時(shí)間模式（temporal mode future）的內(nèi)在表征存在重要關(guān)聯(lián)。
精神分析有助于我們理解人類(lèi)的愛(ài)的生活，更具體地說(shuō)，是理解其起源、發(fā)展與變遷。從普遍視角來(lái)看屬于起源與發(fā)展的內(nèi)容，在個(gè)體生命的展開(kāi)中便成了歷史。在個(gè)體化過(guò)程中，人成為歷史性的存在。此處的歷史性，指的是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的一種特質(zhì)，即我所說(shuō)的對(duì)自己的過(guò)去、對(duì)自己或多或少無(wú)意識(shí)的動(dòng)機(jī)力量、對(duì)自己生命中 “既定事實(shí)” 的接納或承認(rèn)。然而，接納自己的過(guò)去、使之成為自己的一部分，并非是為了回歸過(guò)去并迷失其中。過(guò)去的重要性體現(xiàn)在其與個(gè)體當(dāng)下及未來(lái)生活的關(guān)聯(lián)之中。懷舊地重溫青春經(jīng)歷、痛苦地追憶過(guò)往的傷害、悲傷或憤怒的抱怨與指責(zé)，或是愉悅地講述珍貴的經(jīng)歷與事跡 —— 這些以及其他諸多喚起過(guò)去的形式，都是將過(guò)去接納為自己一部分的過(guò)程中的要素或步驟，目的是引領(lǐng)過(guò)去走向未來(lái)。如此一來(lái)，未來(lái)才有可能成為 “我的未來(lái)”，而非對(duì)他人生活的模仿，或僅僅是他人的附屬品，亦或是一系列反抗或順從的嘗試。
發(fā)布時(shí)間：2025/7/31 17:29:48 瀏覽次數(shù)：8積極傾聽(tīng)要求我們從固有的位置中抽離出來(lái)，以便全身心地與他人相處。它能讓人們感到自己得到了更多的理解，還能加強(qiáng)人際關(guān)系，因?yàn)樗砻魑覀冊(cè)敢饨蛹{對(duì)方的觀點(diǎn)，并對(duì)他們的處境抱有同理心，而不是只關(guān)注自己。
發(fā)布時(shí)間：2025/7/29 17:30:40 瀏覽次數(shù)：10隨著科學(xué)家們不斷地探索人類(lèi)嗅覺(jué)的基本要素，現(xiàn)在，人們能夠更好的理解嗅覺(jué)是怎么回事了——嗅覺(jué)是進(jìn)入鼻子的氣味分子，以及將其轉(zhuǎn)化為大腦感知的單個(gè)神經(jīng)元的作用結(jié)果。
發(fā)布時(shí)間：2025/7/26 19:03:21 瀏覽次數(shù)：58過(guò)度哀傷會(huì)引發(fā)抑郁癥等精神疾病，但這是否意味著可以把哀傷當(dāng)作精神疾病治療？
對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)，親人離世的傷痛遲早都會(huì)經(jīng)歷。當(dāng)一個(gè)人走在人潮涌動(dòng)的街道時(shí)，突然覺(jué)得自己看見(jiàn)了已故的親人，這種經(jīng)歷常讓人懷疑自己神智是否清醒。很多失去親人的人常會(huì)有意無(wú)意地思考活著的意義，不過(guò)，這些令人不安的想法和情緒持續(xù)到什么時(shí)候才算是正常（這些想法和情緒會(huì)隨著時(shí)間流逝變得不那么令人心力交瘁、緊張不安），什么時(shí)候它們又會(huì)跨過(guò)正常的界限，成為一種病理現(xiàn)象，需要強(qiáng)力抗抑郁藥或精神療法的持續(xù)治療呢？
并非所有的分手都會(huì)以戲劇性的結(jié)局收?qǐng)�。有時(shí)，分手的過(guò)程會(huì)緩慢進(jìn)行。前一分鐘你們還在深?lèi)?ài)著對(duì)方，下一分鐘卻突然覺(jué)得好像已經(jīng)很久沒(méi)有真正見(jiàn)到過(guò)對(duì)方，或者沒(méi)有與對(duì)方建立起應(yīng)有的聯(lián)系了。
最近，再也沒(méi)有那些曖昧的短信或“沒(méi)有原因”送上的鮮花了。約會(huì)之夜，一去不復(fù)返了。浪漫的舉動(dòng)，根本沒(méi)有了。如今，就算他們能從手機(jī)上抬起頭來(lái)看你一眼，也只是隨口跟你嘟囔幾句而已。
如果你發(fā)現(xiàn)自己陷入了那種奇怪而又令人不適的境地：你很清楚你們的關(guān)系已經(jīng)瀕臨崩潰，但又沒(méi)有人正式宣布分手，那么你可能正在經(jīng)歷“悄悄分手”——關(guān)系版的“悄悄分手”現(xiàn)象。
臨床心理學(xué)家薩布麗娜·羅曼諾夫博士表示：“‘悄然放棄’指的是某人不再為這段關(guān)系投入精力和努力�！�
克勞迪婭·德·洛蘭是一位注冊(cè)婚姻與家庭治療師，也是《愛(ài)的七種命運(yùn)》一書(shū)的作者。她表示，這種人并不會(huì)積極地去維系這段關(guān)系，而是表現(xiàn)得若有所思，只做最基本的、敷衍了事的事情，只是表面上過(guò)著戀愛(ài)生活而已。
在這篇文章中，我們將探討“悄然放棄”具體是怎樣的表現(xiàn)和感受，以及如果認(rèn)為你的伴侶正在逐漸疏遠(yuǎn)你時(shí)，應(yīng)該采取何種措施。
布盧姆的分類(lèi)法是一種教育框架，用于分類(lèi) 學(xué)習(xí) 在不同認(rèn)知水平上的技能。該模型旨在幫助教育者更好地理解和評(píng)估 有效學(xué)習(xí) 所需的不同類(lèi)型的復(fù)雜思維技能。
分類(lèi)法通常被描述為一個(gè)梯子或金字塔。分類(lèi)法中的每一步代表了一個(gè)越來(lái)越復(fù)雜的 learning 水平。較低的學(xué)習(xí)水平為隨后的更高水平提供了一個(gè)基礎(chǔ)。
布盧姆的分類(lèi)法是通過(guò)1949年至1953年間舉行的一系列會(huì)議由一組教育工作者開(kāi)發(fā)的。它發(fā)表在《教育目標(biāo)分類(lèi)：教育目標(biāo)的分類(lèi)》一書(shū)中，并以委員會(huì)主席兼書(shū)籍編輯本杰明·布魯姆的名字命名。教育心理學(xué)家。
我們當(dāng)中有些人很容易就能相信并理解，即便他人不在身邊，他們依然愛(ài)著我們。而對(duì)于另一些人來(lái)說(shuō)，這種想法可能難以理解。能夠相信他人對(duì)我們的感受這一概念被稱(chēng)為情感恒久性。
情感永恒性就是指一種持久的情感狀態(tài)——一種即便在特定時(shí)刻我們沒(méi)有接觸到它，我們?nèi)詧?jiān)信其不會(huì)改變的狀態(tài)。我們?cè)谡J(rèn)知發(fā)展過(guò)程中會(huì)習(xí)得物體永恒性這一概念——即這樣一個(gè)理念：如果你此刻閉上眼睛，你會(huì)明白你的手機(jī)（電腦）仍然就在你面前，盡管你看不到它。
情感永恒性并非對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都自然而然就能擁有，因此了解如何在生活中培養(yǎng)這種情感是很重要的。通過(guò)自我反省以及在人際關(guān)系中建立信任，你可以更加坦然和自信地相信你所愛(ài)的人確實(shí)愛(ài)你，即便他們沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)。
為什么有些人只是為了好玩而去學(xué)習(xí)一門(mén)新語(yǔ)言、參加馬拉松訓(xùn)練或掌握一項(xiàng)新技能呢？他們擁有一種被稱(chēng)為內(nèi)在動(dòng)機(jī)的東西，即一種從事某種行為的內(nèi)在動(dòng)力，因?yàn)檫@種行為的內(nèi)在滿足感，而不是對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)或特定結(jié)果的渴望。
內(nèi)在動(dòng)機(jī)發(fā)生在，當(dāng)我們?cè)跊](méi)有明顯外部獎(jiǎng)勵(lì)的情況下采取行動(dòng)時(shí)。換句話說(shuō)，活動(dòng)本身就是獎(jiǎng)勵(lì)。內(nèi)在動(dòng)機(jī)可以與外在動(dòng)機(jī)形成對(duì)比，外在動(dòng)機(jī)涉及從事某種行為以獲得外部獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰。
正如煙草公司知道他們?cè)诙竞θ藗円粯�，今天的社交媒體巨頭也故意毒害我們的政治，兜售謊言，煽動(dòng)憤怒。
從Facebook到X再到TikTok，當(dāng)今的社交媒體巨頭將自己定位為言論自由的堡壘。Meta首席執(zhí)行官馬克·扎克伯格抱怨說(shuō)，內(nèi)容核查導(dǎo)致了“過(guò)多的審查”。不受限制的言論自由如此美妙，誰(shuí)還會(huì)反對(duì)呢？
情商（Emotional Intelligence, EI 或 EQ）是指?jìng)�(gè)體識(shí)別、理解、管理自己和他人情緒，并利用這些信息來(lái)指導(dǎo)思維和行為的能力。它被認(rèn)為是個(gè)人成功和幸福，以及建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵因素。丹尼爾·戈?duì)柭―aniel Goleman）是情商研究領(lǐng)域的重要人物，他提出的模型將情商劃分為五個(gè)主要領(lǐng)域/能力。
發(fā)布時(shí)間：2025/7/17 18:15:17 瀏覽次數(shù)：31情緒在塑造我們的思維和行為方式方面起著至關(guān)重要的作用。它們是人類(lèi)體驗(yàn)的核心，決定了我們?nèi)绾慰创澜�、與他人如何互動(dòng)以及如何做出各種決定。你每天所感受到的情緒能夠促使你采取行動(dòng)，并影響你對(duì)生活中的大大小小事情所做的決策。
情緒可能是短暫的，比如對(duì)同事的一時(shí)惱怒；也可能是持久的，比如因失去一段關(guān)系而產(chǎn)生的長(zhǎng)久悲傷。但究竟為何我們會(huì)產(chǎn)生情緒呢？它們又起到了什么樣的作用呢？
理解情緒的重要性能幫助我們更好地應(yīng)對(duì)可能遇到的挑戰(zhàn)，并建立更牢固、更健康的人際關(guān)系。繼續(xù)閱讀，以了解更多關(guān)于為何需要感受自己的情緒、情緒如何影響你的思維，以及如何更好地管理這些情緒的相關(guān)內(nèi)容。
自戀型父母撫養(yǎng)的孩子通常會(huì)遇到一系列問(wèn)題，這些問(wèn)題會(huì)伴隨他們成年，包括缺乏自尊、取悅他人和相互依賴(lài)。為自戀型父母建立界限是治愈和前進(jìn)的關(guān)鍵。
自戀型人格障礙（NPD）是一種心理健康狀況，并會(huì)極度關(guān)注自己的自我形象和自我保護(hù)。患有NPD的人通常有非常高的自我重要性，缺乏同理心，并且會(huì)把自己置于他人的感受之上，甚至是他們的孩子。
動(dòng)機(jī)這個(gè)詞描述了一個(gè)人為什么做某事。它是人類(lèi)行為背后的驅(qū)動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是啟動(dòng)、引導(dǎo)和維持目標(biāo)導(dǎo)向行為的過(guò)程。
例如，動(dòng)力可以幫助你減掉多余的體重，或者推動(dòng)你在工作中獲得晉升。簡(jiǎn)而言之，動(dòng)機(jī)使你以一種讓你更接近目標(biāo)的方式行動(dòng)。動(dòng)機(jī)包括激活人類(lèi)行為的生物、情感、社會(huì)和認(rèn)知力量。
動(dòng)機(jī)還包括指導(dǎo)和維持目標(biāo)導(dǎo)向行為的因素。盡管這樣的動(dòng)機(jī)很少能被直接觀察到。因此，我們必須經(jīng)常根據(jù)可觀察到的行為來(lái)推斷人們做他們所做的事情的原因。
本文幫助大家了解存在的動(dòng)機(jī)類(lèi)型以及我們?nèi)绾卧谌粘Ｉ钪惺褂盟鼈儭Ｈ绻阌X(jué)得自己失去了動(dòng)力，不要擔(dān)心。有很多方法可以發(fā)展或提高你的自我激勵(lì)水平。
近年來(lái)，著名精神分析學(xué)家將“第三方”視為治愈的核心所在。榮格從1916年開(kāi)始對(duì)“第三方”進(jìn)行探索，其研究對(duì)于臨床工作和現(xiàn)實(shí)理解具有顯著的后現(xiàn)代意義。本文提出，唯有在第四方的陰影下，我們才能看清第三方，并試圖描述第四方究竟是什么。第四方始終籠罩在陰影之中（這暗示了“陰影”的兩層含義）；它只能通過(guò)親身體驗(yàn)被認(rèn)知，因?yàn)槲覀儽旧砭褪撬沂镜母鼜V闊現(xiàn)實(shí)的一部分。在體驗(yàn)這第四方的過(guò)程中，我們會(huì)被引導(dǎo)去發(fā)展各自所忽略的部分。因此，第四方的生命力催生了一種對(duì)更廣闊環(huán)境的新意識(shí)——這種意識(shí)關(guān)乎作為整體的現(xiàn)實(shí)所具有的“更多性”，它包含并超越了心靈。
發(fā)布時(shí)間：2025/7/8 20:26:35 瀏覽次數(shù)：78
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