我們很容易想象一個(gè)女孩的畫像，卻不太容易想象一個(gè)女人的畫像。很重要的原因是，女人的畫像里包含了母親和妻子兩大重要角色，當(dāng)然也有其他的社會(huì)角色。這兩大角色的樣貌會(huì)先于女人的樣貌出現(xiàn)。

這會(huì)讓我們對(duì)“女人”這個(gè)性別所含有的內(nèi)容感到有些模糊。不論是母親，還是妻子，當(dāng)我們?nèi)ハ胂蟮臅r(shí)候，都感到真切，有實(shí)體感。這意味著，性別本身的意義，可能不如性別的功能的意義來(lái)得重要（母親和妻子的功能性）。

有一個(gè)問(wèn)題，也許我們可以思考一下：

通過(guò)催婚、催生，對(duì)大齡剩女的“奇視”等社會(huì)現(xiàn)象，可以看到一些跡象，社會(huì)好像不知道如何容納女人本身。通過(guò)“女漢子”、“男人婆”、“女強(qiáng)人”等詞語(yǔ)的使用，也可以看到，社會(huì)對(duì)于女人表現(xiàn)出來(lái)的陽(yáng)性特質(zhì)，深感不安。

我們也要問(wèn)：

在以父權(quán)家長(zhǎng)制的長(zhǎng)久的文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)中（一夫多妻），男性掌控了在婚姻和家庭中的主導(dǎo)地位，女性在家中不僅成為男性的私有財(cái)產(chǎn)，連家務(wù)中的勞務(wù)力也是由丈夫支配的。

中國(guó)傳統(tǒng)女性的天職在于養(yǎng)兒育女。女人不僅被視為卑微的，身體自主權(quán)也被剝奪，包括母職的實(shí)踐過(guò)程也充滿了意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)。女性作為承載繁衍功能的個(gè)體，其實(shí)是被消費(fèi)，但又缺乏經(jīng)濟(jì)價(jià)值的。因?yàn)榕�性的養(yǎng)育者身份，又很容易在職場(chǎng)上被看作為是一個(gè)失能者。同時(shí)，也因?yàn)檎疹櫿叩哪嘎毢徒巧�，女性�?a href="http://yanghuangjin.cn/article_info.asp?id=2742">情感上及家庭上被要求必須是無(wú)限量的供應(yīng)者。

即使在今天，雖然女性的地位提高太多，但日子還是不那么好過(guò)。

過(guò)去，在社會(huì)要求極高甚至苛責(zé)的境遇中，女性只能被迫在父權(quán)制的文化中，壓縮自我。

今天，女人所面臨的困難是，如何能夠正常地釋放和彰顯自我，讓自己從過(guò)去的“自我對(duì)抗”中獲得解放。而這個(gè)困難，不僅是女人內(nèi)在的困難，也是社會(huì)和家庭面臨的挑戰(zhàn)。我們能在多大程度上接受和允許，女人能夠以母親和妻子的角色以外的本身，同樣獲得容納和歡迎。

我認(rèn)為這一點(diǎn)很難。因?yàn)樾詣e的權(quán)力不平等，無(wú)論是男性還是女性，對(duì)此的認(rèn)同已經(jīng)無(wú)比深入。你幾乎在日常生活中意識(shí)不到，因?yàn)樾詣e的不同，有太多的不均等的權(quán)力。每一個(gè)人都睡過(guò)去，想要醒來(lái)，清醒地覺(jué)知到這些，一點(diǎn)也不容易。

大而粗地講，每當(dāng)我們習(xí)慣性地說(shuō)“男人應(yīng)該是這樣”、“女人應(yīng)該是這樣”時(shí)，就是我們?cè)谡f(shuō)夢(mèng)話的時(shí)候。我們忽略了，把性別屬性摘掉，還原成一個(gè)人，人和人的同類項(xiàng)是什么。

如果我們問(wèn)，身為一個(gè)女人，你感覺(jué)如何？我猜測(cè)大多數(shù)女人的回答可能是不太好。很大的原因是，整個(gè)社會(huì)對(duì)女人的要求太高，主要是對(duì)母親和妻子的功能性要求太高。對(duì)比一下男性，整個(gè)社會(huì)的要求，其實(shí)很單一：成功。

這種對(duì)待男女性別的單一要求中，本質(zhì)是權(quán)力。當(dāng)一個(gè)男性的自我期許和社會(huì)期許是一致的：成功。意味著，成功所帶來(lái)的權(quán)力，對(duì)男性是最重要的。這是保持男性性別權(quán)力的重要手段。

意味著，你做為一個(gè)女性，和所有人一樣，包括和男人一樣，對(duì)權(quán)力的渴望是需要自我壓縮的。

這也是為什么，當(dāng)一個(gè)男人表現(xiàn)出對(duì)權(quán)力的渴望時(shí)，沒(méi)有人對(duì)此有任何異議，甚至欣賞這個(gè)男人胸有大志。但是當(dāng)一個(gè)女人表現(xiàn)出對(duì)權(quán)力的渴望時(shí)，所有人都驚呆了，問(wèn)：一個(gè)女人怎么可以這樣？

為什么不可以？人都有對(duì)權(quán)力的需求，這個(gè)需求是人類生存的基本需求，需求本身在無(wú)意識(shí)里不分性別。既然人人都有，為什么社會(huì)能容納男人對(duì)權(quán)力的需求，不能容納女人對(duì)權(quán)力的需求？

我們就是生活在這樣一個(gè)顯而易見(jiàn)的不平等的結(jié)構(gòu)中。之所以不平等，只因?yàn)槲覀兙哂信�性這個(gè)性別。這會(huì)讓多少女性在無(wú)意識(shí)中，反對(duì)自己的性別？因?yàn)檫@個(gè)性別沒(méi)有給自己帶來(lái)什么實(shí)質(zhì)的好處，相反是抑制、排斥、忽視。我們有什么理由，愛(ài)著自己的性別呢？

我們的母親、外婆等等女性祖輩也是活在這種性別權(quán)力極大不均等的境遇中。問(wèn)問(wèn)她們：

即使在今天，我們身為女人，對(duì)作為一個(gè)女人的體驗(yàn)，至少百分五十來(lái)自于我們的母親、外婆等祖輩女性，她們身為女人的體驗(yàn)。如果祖輩的女性，沒(méi)有因?yàn)樯頌橐粋�(gè)女人（并非生了男孩的母親）感到驕傲、美妙、榮耀，我們作為女性，在出生時(shí)，有沒(méi)有因?yàn)槭莻�(gè)女嬰，而被母親、外婆、奶奶們祝福：哇！太棒了，是個(gè)女孩！

她們沒(méi)有因?yàn)榕�性的性別得到過(guò)祝福，我們也不會(huì)被她們所祝福。她們身為女性的壓抑、自我厭惡、憤怒、絕望都會(huì)傳遞給我們，也許是潛意識(shí)中憎恨，也許是潛意識(shí)中的擔(dān)憂。

我們是否為身為女人而感到有價(jià)值、有尊嚴(yán)，是否為女性的身體，自我祝福和自我歡慶著？還是更多時(shí)候，我們更容易像一個(gè)受害者一樣的在世間行走著。

想要成為一個(gè)女人不容易。因?yàn)椤芭�人”是被文化�?qū)逐的，“妻子”和“母親”在社會(huì)結(jié)構(gòu)中，比較有位置，或者是“烈女”、“貞女”也比較有位置。如果你想成為一個(gè)女人，你先要在社會(huì)結(jié)構(gòu)中，尋找到自己的位置，但是很難。我們看到，很多人是通過(guò)妻子和母親的位置，才能悄悄安放自己身為女人的位子。

這也是為什么整個(gè)心理學(xué)圈都說(shuō)，母親太控制，妻子太強(qiáng)勢(shì)。被壓縮的，只要有機(jī)會(huì)，都會(huì)成倍的膨脹。所以，我們?nèi)绻�有點(diǎn)智商，并不能只講母親控制、妻子強(qiáng)勢(shì)。要學(xué)習(xí)理解這些現(xiàn)象是怎么來(lái)的。

在心理咨詢中，遇到這樣的女性來(lái)訪者，大談對(duì)孩子的控制還不自知，極容易引起咨詢師的憤怒。這是普通人的自然反應(yīng)，咨詢師的不同在于，你的憤怒提醒你，這正是這位母親在被迫壓縮自我后，她的內(nèi)在體驗(yàn)。通常這樣的時(shí)候，更需要與她探討身為一個(gè)女人的全部體驗(yàn)。

我們知道，如果一個(gè)女人因?yàn)樽约旱男詣e，不僅不被祝福和接受，反而遭受忽視、剝奪、虐待，她會(huì)因此憎恨和反對(duì)她的女性身份，甚至?xí)�不允許自己有切實(shí)的“存在感”。

這可能會(huì)導(dǎo)致一種情況，那就是這個(gè)女人會(huì)將男性視為對(duì)手，進(jìn)入男人的世界，與男性一爭(zhēng)高下。這種固著的競(jìng)爭(zhēng)，從現(xiàn)實(shí)上來(lái)講，也沒(méi)有什么嚴(yán)重的問(wèn)題。只是需要觀察內(nèi)隱的運(yùn)作。在這個(gè)女性心里，她因?yàn)榉磳?duì)自己的女性身份，轉(zhuǎn)而認(rèn)同了男性身份。并在競(jìng)爭(zhēng)中，將男性身份視為自己的身份。這是一種自我異化。這種異化導(dǎo)致的結(jié)果是，這位女性，無(wú)法真正地發(fā)展她的第二性。這是某種流浪，也是自我驅(qū)逐。

在過(guò)去很長(zhǎng)的歷史中，社會(huì)中的規(guī)則性和創(chuàng)造性的工作，都是由男人參與的。很多社會(huì)的變革、改朝換代、制度的推進(jìn)等等，也是由男性參與的。今天，很多行業(yè)快速發(fā)展的推動(dòng)者也是男性。

這意味著什么？這意味著男性在象征意義上，是真正的造物主。女性在小范圍里生育“造物主”。男性創(chuàng)造世界，女性生了個(gè)娃娃。

對(duì)于一個(gè)正常發(fā)展的人來(lái)講，都有參與世界的需求和愿望，都渴望能夠?yàn)閯?chuàng)造世界貢獻(xiàn)自己的力量，以此來(lái)確認(rèn)自己身上的創(chuàng)造性是真實(shí)存在的，而且能夠把它實(shí)踐為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的景象。然而，女性在這個(gè)部分基本上是被抑制的。

根據(jù)統(tǒng)計(jì)，在受教育越高的女性群體中，生孩子的愿望越低的結(jié)果上看，女性對(duì)于“生孩子就是偉大的創(chuàng)造”的觀點(diǎn)并不買賬。在計(jì)劃生育和開(kāi)放二胎的幾十年進(jìn)程中，什么都變了，唯獨(dú)生育的權(quán)力沒(méi)有改變。女性深深地感受到，自己不是造物主，而是生育道具。雪上加霜的是，在被“成功”猛打雞血的當(dāng)今，男人們都想成功，女人們?nèi)諠u淪為“獨(dú)立撫養(yǎng)者”。

人類發(fā)展史上，男人出去打獵，女人在家分配食物。今天，因?yàn)榇颢C的人太多了，一人打獵哪里夠吃，男人和女人都得出去打獵，女人還得扛著娃負(fù)重打獵。大家想一想，扛著娃打獵是不是很矛盾尷尬的景象？但是今天，大多數(shù)女人就是這樣的生活狀態(tài)。

當(dāng)然也有幸運(yùn)一些的女性，或者說(shuō)強(qiáng)大一些的女性，她們的視角不同。她們主動(dòng)積極地參與著創(chuàng)造這個(gè)世界。她們并不認(rèn)同，所進(jìn)入的世界就是男人的世界，這就是人類大家庭啊。她們并不懼怕被驅(qū)逐，也不接受驅(qū)逐。

雖然在意識(shí)形態(tài)上，一定有男人的世界和女人的世界的分別。但這種劃分并沒(méi)有真正地限定著這些強(qiáng)大的女性。在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值、推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的職責(zé)里，這些女性爭(zhēng)取參與的權(quán)力，并且讓自己富有顯著的能力。

如果你想成為一個(gè)女人，毫無(wú)疑問(wèn)，你需要向這些女性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)她們的勇敢和無(wú)畏。學(xué)習(xí)她們敢于闖入所謂的男人的世界，學(xué)習(xí)她們善于教導(dǎo)男人如何合作而不僅僅是競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)習(xí)她們?nèi)绾瘟钜恍┠腥藲g迎她們的加入，也學(xué)習(xí)當(dāng)她們被一些男人鄙夷與不屑時(shí)，她們是如何教訓(xùn)他們的。

很好的景象是，今天，有很多女性都在積極地做各種事情，而且做得很漂亮。女人正在從過(guò)去的籠子里出來(lái)，進(jìn)入到一個(gè)更大的世界。當(dāng)她們有著參與這個(gè)世界的很棒的體驗(yàn)的時(shí)候，她們會(huì)確認(rèn)，自己的性別所擁有的權(quán)力并不比另外的性別低微。

這時(shí)候，她們就會(huì)感到：我是一個(gè)女人，是一個(gè)有能量的女人，能夠創(chuàng)造價(jià)值的女人。她們就會(huì)為女性的身份感覺(jué)良好。有了這種基礎(chǔ)的體驗(yàn)后，她們才會(huì)認(rèn)為女性的身份，并不是什么問(wèn)題，一切都OK，才會(huì)安心地享用女性自我。

這個(gè)過(guò)程中，可能你會(huì)被認(rèn)為，你怎么變成了個(gè)男人？有時(shí)候你自己可能也會(huì)質(zhì)疑，我是不是像個(gè)男人一樣了？也許也包括你身邊的男性，或者你的丈夫，認(rèn)為你不像個(gè)女人。你的婚姻和親密關(guān)系都有可能受到?jīng)_擊。

你需要了解，很大可能性，是他們定義的女人是身處在籠中的女人。當(dāng)他們看到你從籠子中出來(lái)了，他們就不認(rèn)得你了。關(guān)鍵不是你是不是女人，而是你怎么從籠子里面跑出來(lái)了？這個(gè)會(huì)嚇到他們。我之前說(shuō)了，在沒(méi)有意識(shí)覺(jué)醒以前，人們都在昏睡。這個(gè)時(shí)候，你可能是聽(tīng)到一個(gè)人在說(shuō)夢(mèng)話。他說(shuō)的并不是真的。

我們要知道，這個(gè)關(guān)住女人的籠子是什么。恰恰就是集體對(duì)于女人的出廠設(shè)置。當(dāng)你有一些覺(jué)知和覺(jué)醒的時(shí)候，你會(huì)更新出廠設(shè)置。如果你身邊的人沒(méi)有更新，你就會(huì)遇到很大的挑戰(zhàn)。

所以，這也是為什么，有的時(shí)候覺(jué)醒很痛苦。當(dāng)你醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)你身邊的人都還在睡，你醒來(lái)干嘛？沒(méi)有人可交流，沒(méi)有人理解你，沒(méi)有人看見(jiàn)你。你做的一切毫無(wú)意義，因?yàn)闆](méi)有過(guò)去的關(guān)聯(lián)。于是，你就選擇睡過(guò)去吧。

也有好的情況，也許你能看到一些支持�，F(xiàn)在女性有很好的受教育的機(jī)會(huì)，其實(shí)這對(duì)女性是一個(gè)非常大的支持。過(guò)去有些工作是不允許女性進(jìn)入的，比如說(shuō)一些高層的權(quán)力層，是不會(huì)讓女性進(jìn)入的。

現(xiàn)在在各個(gè)社會(huì)組織中，包括企業(yè)，如果女性有匹配的實(shí)力，就可以進(jìn)入高層管理組織。在家庭中，男性的意識(shí)也在改變，有些男性會(huì)支持妻子去工作，接受妻子在工作中獲得的價(jià)值、成就、樂(lè)趣，而且能欣賞妻子獲得的這些。

還有些男性進(jìn)化得很好，他們是發(fā)自內(nèi)心地歡迎女性加入到人類大世界。這對(duì)女人來(lái)講，是巨大的支持。支持的不僅是女性的參與和創(chuàng)造，更是對(duì)女性性別和個(gè)體存在的歡迎。

人都有陰陽(yáng)兩部分。女人身上的陽(yáng)性特質(zhì)，用精神分析的話講，一個(gè)女人身上有個(gè)陽(yáng)具。一個(gè)男性的性別發(fā)展得很好的話，他不會(huì)恐懼：哇，你有一個(gè)陽(yáng)具是不是在跟我的陽(yáng)具競(jìng)爭(zhēng)？

因?yàn)槟腥嗽谕�性別群體中，他身邊的同性都是有陽(yáng)具的，他不會(huì)感到這么強(qiáng)烈的焦慮。為什么他意識(shí)到一個(gè)女人身上有陽(yáng)具的話，就會(huì)很焦慮，這個(gè)可能在潛意識(shí)中把女人置換成了能夠閹割自己的父母。

前面我說(shuō)過(guò)，母親控制和妻子強(qiáng)勢(shì)的現(xiàn)象，是女人對(duì)于“被驅(qū)逐的女性”所帶來(lái)的失控和弱勢(shì)體驗(yàn)的逆轉(zhuǎn)運(yùn)作。而在男性這里，如果一個(gè)男孩與母親分化得不好，在進(jìn)入婚姻后，引發(fā)的問(wèn)題是，他很熟悉如何使用一個(gè)母親，或者如何使用妻子身上照顧者的特質(zhì)。

但是他無(wú)法知悉一個(gè)女人的需求，在這種情況下，他會(huì)無(wú)意識(shí)驅(qū)逐妻子的女性主體性。當(dāng)一個(gè)男人感到妻子太強(qiáng)勢(shì)無(wú)法忍受時(shí)，通常也是因?yàn)槠拮訉?duì)于被驅(qū)逐的“自我”，以在關(guān)系中強(qiáng)勢(shì)的方式來(lái)應(yīng)對(duì)喪失感。

對(duì)于很多女人來(lái)講，會(huì)害怕進(jìn)入到所謂的男人的世界。首先這個(gè)世界很陌生，在想象中，很不安全，很復(fù)雜，有很多跟攻擊有關(guān)的內(nèi)容。

在很多影視劇中，可以看到，一個(gè)女人要混到男人堆里，先要打扮成一個(gè)男人樣，還要避免被認(rèn)出是個(gè)女人。為什么？人的潛意識(shí)都很智慧。因?yàn)槟闳绻�是女人樣進(jìn)入，男人會(huì)把規(guī)則打破，對(duì)你特殊對(duì)待�？赡苁乔撇簧夏�，把你趕出來(lái)，可能是把你當(dāng)成性欲的道具。即使你跟他們有一樣的見(jiàn)識(shí)、智力、洞察甚至體力，他們也不愿意把你當(dāng)成可以合作的同類。

當(dāng)一個(gè)女性表現(xiàn)得有一個(gè)陽(yáng)具的時(shí)候，她其實(shí)是想正視或者接受她身上的陽(yáng)性能量。所以，那并不是一個(gè)真的陽(yáng)具，她不是要跟一個(gè)男人去競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)她能夠發(fā)展自己身上的陽(yáng)性特質(zhì)，她會(huì)感受到自身的存在是一個(gè)更完整、更獨(dú)立的存在，而不是只是作為一個(gè)性別的存在。

剛才也說(shuō)到女人其實(shí)很恐懼進(jìn)入到男人的世界，好像就變成了一個(gè)男人。我們要問(wèn)：

仔細(xì)想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那就不像一個(gè)女人呀！為什么當(dāng)我們是一個(gè)女人的時(shí)候，這么擔(dān)心自己不像個(gè)女人？因?yàn)樯鐣?huì)對(duì)女人的期許的聲音太多太大了。當(dāng)一個(gè)社會(huì)過(guò)度強(qiáng)調(diào)女人應(yīng)該是什么樣子的時(shí)候，女人就搞不清楚自己究竟是個(gè)什么樣子。

我們會(huì)聽(tīng)到一些聲音，諸如，如果你是一個(gè)女人，你就證明給我看。你就應(yīng)該穿高跟鞋，穿束胸的內(nèi)衣，你就應(yīng)該很性感，你就應(yīng)該很有女人味，你就應(yīng)該很柔美……

女人很容易就朝這條路走。尤其20、30歲的年輕女性。她們是潮流品的主力消費(fèi)者。很多女性走著走著，才意識(shí)到，這不是我要走的路。后來(lái)才從這條社會(huì)期許的道路上停下來(lái)，尋找自己的路。

當(dāng)女人停下來(lái)，不再追隨社會(huì)對(duì)女人的期許，而是自問(wèn)，我想要成為一個(gè)什么樣的人的時(shí)候，就開(kāi)啟了與自己的對(duì)話。允許自己進(jìn)入到更開(kāi)闊的世界，不是一個(gè)劃分性別的世界，在這個(gè)世界中，既能展現(xiàn)陰性的能量，又能展現(xiàn)陽(yáng)性的能量。把分裂的聚合，把被驅(qū)逐的領(lǐng)回來(lái)，把他人強(qiáng)加的扯下來(lái)甩向天空。

最后，當(dāng)你想到“我是這樣的女人”，而不是“我應(yīng)該是這樣的女人”，你就成為了一個(gè)女人。

作者｜付麗娟（曾奇峰工作室）