19世紀末20世紀初，西方資本主義開始進入帝國主義階段。社會階級矛盾日益尖銳，壟斷資產(chǎn)階級殘酷掠奪；中小資產(chǎn)階級面臨著破產(chǎn)；整個社會爾虞我詐，互相傾軋；道德淪喪，惶惶不可終日。這種病態(tài)的社會現(xiàn)象，便自然地導致人們精神病和神經(jīng)病發(fā)病率日益增高。精神分析就在這種特定的社會歷史條件下產(chǎn)生的。（其實，在我看來，這主要是因為社會化大生產(chǎn)造成的工作生活節(jié)奏加快，人們精神過于緊張造成的。人們的物質生活也得到了一定的改善，精神撫慰成為一種需要。）

　　時代精神：
　　唯意志論。享樂主義的動機學說。
　　
　　新舊精神分析學派
　　前期的正統(tǒng)派（強調生物學因素3為人精神生活的基礎）：
　　弗洛伊德、榮格、阿德勒
　　新派（著重于社會的精神文化）：
　　霍妮、弗洛姆、沙利文
　　
　　精神分析心理學派在心理學發(fā)展中的貢獻和局限
　　毀譽參半。
　　無意識和潛意識的研究領域。

  精神分析乃指由奧地利精神醫(yī)學家弗洛伊德于19世紀末所開創(chuàng)的一種特殊心理治療方法。其特點乃經(jīng)由分析來了解病人潛意識的欲望與動機，認識對挫折，沖突或應激的反應方式，體會病理與癥狀的心理意義，并經(jīng)指示與解釋，讓病人獲得對問題之領悟；經(jīng)過長期的治療，善用病人與治療者所產(chǎn)聲的轉移關系，來改善病人對人的關系，調整心理結構，消除內心之情感癥結，以促進人格之成熟及適應能力。

　　精神分析的基本態(tài)度，是認為一個人的心理與行為，不管是正�；虿�態(tài)，都由各種因素相互影響，以動態(tài)的形式發(fā)生，且可追溯了解其因果關系，了解其意義，稱之為精神因果定律；因此也可說是動態(tài)精神醫(yī)學的基石。

　　從心理治療的種類說來，精神分析乃注重個人的內在精神活動，是長久的治療。因其焦點在深層的精神材料，且注重內心的情感與欲望，故也被成為深入的心理治療。

　　傳統(tǒng)的精神分析，其實施方法是讓病人躺臥在沙發(fā)上，不面對著治療者而進行，以便病人自由聯(lián)想，容易使?jié)撘庾R的意念表達出來通常病人每周治療五次，歷經(jīng)數(shù)年的分析工做，可以說是很費時的醫(yī)療方法。

　　近來只運用精神分析的機理與原則，而采用面對面的普通面談方式，以每周一次，在數(shù)月之內短期進行其治療工作，而稱之為分析心理治療。

　　精神分析心理學派治療原理

　　精神分析的基本原理在于由治療者的解釋來協(xié)助病人能對自己的心理動態(tài)與病情有所領悟與了解，特別是壓抑的欲望，，隱蔽的動機，或不能解除的情結，通過由自知力的獲得，了解自己的內心，洞察自己適應困難的反應模式，能進而改善自己的心理行為及處理困難的方式，間接的解除精神癥狀，并促進自己的人格成熟。

　　所謂知難行易，能懂得自己的心理，隨著也就能自己去操縱自己的行為，消除困難。可是要去體會自己內心隱藏的動機，面對潛意識境界的情結，或者了解自己心理與行為上的缺點，并非容易，往往會遭遇到心理上的阻抗，阻礙對自知力的形成，稱為阻抗現(xiàn)象。它通常以各種形式表現(xiàn)出來，如正面的反駁治療者的解釋，拒絕說明，不愿聽取，甚至停止治療。所以如何適時且適當?shù)墓┙o指導解釋，并能較好的處理病人的阻抗作用，乃是治療上的技巧。

　　假如病人的病情乃因內心有說不出的痛苦或矛盾，不能表達的癥結，或不可滿足的欲望。而一直悶在心里受折磨，治療的要點乃在協(xié)助病人能透露其矛盾，表達其苦惱，發(fā)泄被壓抑的情感，以便取得心理上的舒暢。這樣的情況治療的技巧乃能以批判的態(tài)度，以同情心體會病人的心里情況與處境，聽取苦惱，是病人能宣泄，表露內心的感覺與情欲。

　　雖然分析的治療，乃在促進病人對自己心理的了解，獲得認知上的自知力但是自知力不止于認知上的了解，而需連帶的影響情感上的變化。所以不只是理智上的了解，而是情感上的體會及行為上的表現(xiàn)。精神分析的理論特別強調情感與欲望是行為的主要原動力，如何糾正更改感覺，情緒和情感乃是治療的焦點。

　　分析性心理治療，其重點不止在于解除精神癥狀，而只在于改進病人對于現(xiàn)實的心理適應方式，包括對內如何處理自己的欲望要求，調節(jié)超我的適當控制，以較有效的方式來應付外界之現(xiàn)實的要求。即治療的范圍要包括內在的精神，人際關系，現(xiàn)實的適應。其最終目標乃在促進自我性格的成熟。因此治療的目的要與病人協(xié)商，依病人的需要與治療動機而調節(jié)治療的期間與范圍。

　　治療方法與步驟1，心理活動的探討2，綜合了解心理3，指導解釋4，工作修通

　　適應癥對于因受特別情結或心理挫折而呈現(xiàn)“神經(jīng)官能癥”或“環(huán)境適應障礙”的病人有用，同時也可運用對人的深透性了解的特征，來補助各種其他方式的心理治療.

   精神分析學派是弗洛伊德在畢生的精神醫(yī)療實踐中，對人的病態(tài)心理經(jīng)過無數(shù)次的總結、多年的累積而逐漸形成的。主要著重于精神分析和治療，并由此提出了人的心理和人格的新的獨特的解釋。弗洛伊德精神分析學說的最大特點，就是強調人的本能的、情欲的、自然性的一面，它首次闡述了無意識的作用，肯定了非理性因素在行為中的作用，開辟了潛意識研究的新領域；它重視人格的研究、重視心理應用。

   背景 

   社會背景，精神分析產(chǎn)生于19世紀末葉，此時，資本主義開始進入帝國主義階段，階級矛盾日益尖銳，整個社會精神沮喪，惶惶不可終日，以致神經(jīng)病和精神病發(fā)病率增高。精神分析就是在這樣一種特定的社會歷史條件下產(chǎn)生的。

   思想背景，布倫塔諾的意動心理學、萊布尼茲的單子論及其提出的無意識和意識的等差觀念、赫爾發(fā)展的意識閾概念以及叔本華和尼采的哲學思想對弗洛伊德都產(chǎn)生的不同程度的影響。

   醫(yī)學背景，神經(jīng)病者和精神病者在古代被認為是妖魔附體，隨著科學和社會思想的進步，神經(jīng)病的機體病因觀取代了神經(jīng)病的迷信觀，認為精神病學必須從生理的臨床的基礎出發(fā)，并主張精神病理學必須歸結為腦子病理學。然后在奧地利醫(yī)生麥斯麥的通磁術引起了人們的注意，并最終確立了催眠術的概念。關于催眠研究是偏重生理還心理，不同的學者發(fā)表了不同的看法。直到讓內強調把催眠作為一種心理治療方法，精神病和神經(jīng)病的概念才從機體的概念轉向心理或精神的概念。精神病因學得到了弗洛伊德的倡導。

   精神分析心理學派觀點：它認為，人內心的生物方面的沖動、情欲等原始本能的東西，是人的個體復雜生存活動和傳宗接代的種族生存的主導驅動力。弗洛伊德進一步認為，人的心理可以分成兩部分，一部分是意識，另一部分是潛意識（無意識）。