——記五月份公開課：人際關(guān)系模式

說到“人際關(guān)系”，在精神分析領(lǐng)域就不能不談客體關(guān)系理論。它是心理動(dòng)力學(xué)取向的人格發(fā)展理論，主張人類行為的動(dòng)力源自尋求客體。客體關(guān)系理論是在精神分析的理論框架中探討人際關(guān)系，更強(qiáng)調(diào)環(huán)境的影響。認(rèn)為真正影響一個(gè)人精神發(fā)展過程的是在出生早期嬰兒與父母的關(guān)系。此理論探討的是嬰兒與母親的關(guān)系如何影響個(gè)體的精神結(jié)構(gòu)以及個(gè)體如何成長(zhǎng)起來，將人格發(fā)展的重心從俄狄浦斯情結(jié)轉(zhuǎn)移到從出生到3歲的俄狄浦斯前期的沖突之上。

客體關(guān)系就是指存在一個(gè)人內(nèi)在精神中的人際關(guān)系形態(tài)的模式。因此，吳曉老師首先為我們介紹了諸如梅蘭妮·克萊因、庫伯、科恩伯格等客體關(guān)系理論的重要貢獻(xiàn)者及其關(guān)于關(guān)系、移情的主要觀點(diǎn)。

正如吳曉老師講的，本次課程名為“人際關(guān)系模式”實(shí)際上卻一直不離“移情”、“反移情”等問題。為什么這樣呢？

移情，是來訪者對(duì)咨詢師產(chǎn)生的一種情感，是來訪者將自己過去對(duì)生活中某些重要人物的情感投射到咨詢師身上的過程。而反移情則是咨詢師對(duì)來訪者產(chǎn)生的移情，是咨詢師對(duì)來訪者的情感反應(yīng)，是咨詢師對(duì)來訪者移情的反應(yīng)。

因此，歸根結(jié)底，移情、反移情都是針對(duì)治療師和來訪者的關(guān)系而言的。

作為精神分析治療者要有信心把移情作為一種治療手段，在移情中開展治療。咨詢師對(duì)移情的解釋有三種：此時(shí)此地的解釋、當(dāng)前生活的解釋及起源的解釋。此三種解釋正好對(duì)應(yīng)著“三角關(guān)系模型”，即此時(shí)此地解釋對(duì)應(yīng)來訪者與咨詢師在咨詢室內(nèi)的關(guān)系，當(dāng)前生活解釋對(duì)應(yīng)來訪者目前現(xiàn)實(shí)中與周圍人的關(guān)系，而起源解釋則是對(duì)應(yīng)來訪者的早期關(guān)系。兩者契合得如此巧妙，也恰恰體現(xiàn)了精神分析思想的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、一脈相承。

這節(jié)課程除了讓我們獲得知識(shí)之外，吳曉老師儒雅的個(gè)人魅力也令人感受到一位專業(yè)的咨詢師不僅要有過硬的理論知識(shí)、技能，而且還需具備相應(yīng)的人格素養(yǎng)，如真誠(chéng)、接納、包容、共情等。

在討論提問的現(xiàn)場(chǎng)，大家對(duì)于作為咨詢師如何對(duì)待心理咨詢這個(gè)行業(yè)展開了激烈的討論，盡管并沒有得出一個(gè)統(tǒng)一的結(jié)論，但是卻能見到大家對(duì)心理咨詢滿懷的激情和熱愛。

曉然原創(chuàng)作者  園園