關(guān)于有多少人手淫的統(tǒng)計數(shù)據(jù)因研究而異。一項研究的百分比將在 80 年代中期到 90 年代中期，而下一項研究的數(shù)字則要低得多。這取決于研究樣本的人口統(tǒng)計特征、問題的措辭方式以及受訪者是否誠實回答。有一個老生常談的笑話，即 95% 的人自慰，而另外 5% 的人在撒謊。

此外，在COVID-19大流行期間進行的研究提供的數(shù)據(jù)與大流行框架之外的研究結(jié)果相比，揭示了自我愉悅習(xí)慣的相當(dāng)大的轉(zhuǎn)變。事實是，需要僅在大流行的框架內(nèi)考慮來自大流行的統(tǒng)計數(shù)據(jù)。大流行前、大流行期間和大流行后的數(shù)字加在一起，最終可能會顯示大流行數(shù)字是異常值，而不是持續(xù)趨勢。

在大流行之前，Tenga 的一項跨文化研究調(diào)查了 9 個國家/地區(qū)的 10,000 名成年人的手淫習(xí)慣。84% 的受訪者報告有手淫（91% 的男性和 78% 的女性）。在大流行初期，許多研究人員假設(shè)，由于在隔離環(huán)境中在家中的額外時間，大流行期間自慰活動會增加。無聊和孤獨會讓更多的人向南滑動。

金賽研究所（Lehmiller、Garcia、Gesselman 和 Mark，2020 年）的一項研究發(fā)現(xiàn)，隔離期間的自慰行為實際上有所減少。20% 的人報告說自大流行開始以來沒有手淫，而 2.4% 的人報告說在前一年沒有手淫。與金賽研究所的這些發(fā)現(xiàn)相反，Tenga 在大流行期間進行的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，37% 的人在大流行的早期手淫。隨著大流行的繼續(xù)，這個數(shù)字上升到 42%。盡管如此，Tenga 確實發(fā)現(xiàn)手淫率是性別化的，因為女性報告了流行性手淫的減少。

回到 5% 的人聲稱不自慰的老笑話，這只是一個笑話。是的，大多數(shù)人都會自慰，但盡管有些人不相信，但并不是每個人都會自慰。這包括社會系統(tǒng)是否參與了全球大流行。

有些人不自慰和/或從未自慰。而且，不，不自慰的人并沒有被打破。他們并非都有自己沒有解決的深層次問題。它們不僅僅是“寒冷”。這種直接的結(jié)論不公平地指責(zé)和羞辱那些選擇不接觸自己的人。

那些沒有或從未自慰過的人提供了幾種解釋。其中一些社會心理學(xué)解釋包括：

• 有些人手淫是因為他們對合作性行為不感興趣。手淫是他們對性喚起的緩解。其他人只對合作性行為感興趣，對單獨行動沒有興趣。
• 有些人對他們的伴侶如此忠誠，以至于他們認為自我愉悅是不忠的一種形式。
• 宗教信仰在決定不手淫方面發(fā)揮著作用。那些特別信奉禁止自慰的宗教的人可能會選擇堅持他們的宗教信條。
• 在社會化的過程中，個體被他人塑造成社會可接受的社區(qū)成員。社會化過程的一部分是根據(jù)特定社會的性規(guī)范進行性社會化。如果羞恥感在社交過程中嵌入自慰中，有些人可能會避免觸摸自己以放棄社交習(xí)得的羞恥感。同樣，由于宗教的成員和領(lǐng)袖是社會化的代理人，宗教可能會參與這個過程。
• 對于某些人來說，與任何形式的性行為相關(guān)的疼痛都是現(xiàn)實。避免疼痛使一些人遠離伴侶性行為和手淫。
• 根據(jù)個人在性 -無性譜中所處的位置，可能會決定他們對自我愉悅的興趣。那些聲稱沒有性沖動的人也不會對自慰感興趣。對于半性戀者來說，性喚起需要與另一個人有強烈的情感聯(lián)系——沒有這種聯(lián)系，就沒有性喚起。
• 性創(chuàng)傷在個人如何接近他們的性行為方面發(fā)揮著作用。對自慰不感興趣可能源于性創(chuàng)傷。
• 對自己的生殖器有負面看法（生殖器煩躁）可能會影響一個人參與自慰。生殖器煩躁對于那些想要獲得性緩解的人來說尤其令人沮喪，但又無法克服影響他們喚醒行為能力的負面情緒。
• 有些人受到圍繞手淫的神話的影響。有多少男孩從小就聽​​說如果他們觸摸自己，他們的手掌就會長出頭發(fā)？雖然他們可能在年輕時相信它，而到了成年時卻忽視了它，但這些神話可能對他們產(chǎn)生了負面影響，并持續(xù)了多年。在我自己的工作中，我采訪過被他們聽到的神話影響的人，這影響了他們想要觸摸自己的欲望。一位女性受訪者被引導(dǎo)相信“只有男性自慰”。這足以讓她無法取悅自己。
• 最后，人們對事物賦予不同的含義，并根據(jù)含義對這些事物做出反應(yīng)。Laura M. Carpenter 的優(yōu)秀著作Virginity Lost (2005) 闡述了個人對“童貞”概念的不同含義。手淫或口交是否實際上是性的爭論沒有什么不同。人們歸因于手淫的含義塑造了他們性活動的現(xiàn)實。例如，有些人認為，只要不讓自己達到性高潮，通過觸摸自己來喚醒就不是自慰. 因此，如果被問及他們是否曾經(jīng)手淫過，如果他們從未讓自己達到性高潮，他們的回答將是“沒有”——而其他人會聲稱他們確實自慰過。這同樣適用于那些聲稱從不自慰的人，即使他們與伴侶相互自慰。他們認為自慰是一種單獨的努力。如果他們與伴侶在一起，即使他們在觸摸自己，根據(jù)他們自己的定義和含義，他們也不是在自慰。

不是每個人都自慰。但是，不應(yīng)該評判那些不做的人，而不應(yīng)該評判那些做的人——在任何一種情況下，羞辱都是不合適的。如果選擇不手淫對您的生活產(chǎn)生負面影響，您可以使用許多資源。自慰與否的選擇就是——一個選擇。你的性自我最終是一種自我建構(gòu)。

本文來自Psychology Today