人文關(guān)懷是好老師的首要品質(zhì)
發(fā)布時(shí)間:2017-12-6 瀏覽次數(shù):2440
父母們交流時(shí)都談到過(guò),相對(duì)于幼兒園的硬件而言,老師才是最重要的。問(wèn)題是,父母眼中的好老師的標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同。對(duì)老師的學(xué)識(shí)、能力,甚至是否具有優(yōu)秀教育理念和教育方法,都不是我最先考慮的。我考察老師的第一要素是:是否具有大愛(ài),是否具有人文關(guān)懷。這種情懷不是讀了什么學(xué)校,參加了什么培訓(xùn)就可以學(xué)來(lái)的,他的一舉一動(dòng)都是從骨子里反射出來(lái)的,也和這個(gè)人的經(jīng)歷、價(jià)值觀和信仰有很大關(guān)系。
那么,什么又是一位老師的人文關(guān)懷呢?就是肯定孩子的人性和人的價(jià)值。通俗講,就是老師能把對(duì)孩子的教育建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,即尊重孩子生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中的共性規(guī)律、天賦秉性方面的個(gè)性差異。以及作為一個(gè)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和唯一性;信任孩子有內(nèi)在成長(zhǎng)的動(dòng)力、能力和秩序。同時(shí),始終秉持一種寬容和樂(lè)觀的人生態(tài)度,心懷一份大愛(ài)精神和慈悲情懷,讓孩子生活在人性的光輝里,成就一個(gè)有獨(dú)立人格和尊嚴(yán)的“人”。如果用古人的話(huà)說(shuō),就如同孟子所說(shuō)的“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心!边@個(gè)要求高嗎?一個(gè)心中有大愛(ài)的人,高中畢業(yè)可能也符合要求;這個(gè)要求低嗎?在這個(gè)個(gè)人信仰缺失,人與人之間缺乏信任的時(shí)代,一個(gè)擁有博士學(xué)位的所謂幼教專(zhuān)家也未必符合這個(gè)要求。但,這的確是我看重的。
有了這份人文關(guān)懷和對(duì)生命的敬畏,至少可以保證老師不會(huì)用暴力、冷暴力的手段體罰孩子。這些年來(lái)聽(tīng)到了太多幼兒園老師打罵孩子、侮辱孩子的事件,在這種缺乏人文關(guān)懷和愛(ài)心的幼兒園中,孩子的身心會(huì)健康嗎?一個(gè)從來(lái)沒(méi)被真正愛(ài)和尊重過(guò)的孩子,又如何能學(xué)會(huì)區(qū)自愛(ài)自重,去關(guān)愛(ài)和尊重他人?如果這些都不會(huì),那認(rèn)再多的字,會(huì)背再多的詩(shī)歌,有什么意義呢?
識(shí)別一位老師是否具有這兩點(diǎn)最簡(jiǎn)單直接的辦法,就是在你任意時(shí)間到幼兒園,所能看到的孩子和老師臉上所呈現(xiàn)出多少真誠(chéng)的笑容,聲音里透出多少溫情的關(guān)懷。而當(dāng)你的孩子回家后依然能津津樂(lè)道地和你講述他幼兒園的生活,依然不失那份童真和快樂(lè),第二天早上又急著讓你送他去幼兒園時(shí),那這位老師,就是基本符合我心中的好老師。有了這份人文關(guān)懷和對(duì)生命的敬畏,才能保證孩子的身心是健康的,否則縱使認(rèn)再多的字,會(huì)背再多的詩(shī)歌,又有什么意義呢?
在我的教育理念中,壞的教育比沒(méi)有教育還壞,糟糕的教學(xué)工作者不僅不是教育工作者,而且是反教育者。所以,我寧可孩子在幼兒園學(xué)不到知識(shí),但至少能感受到愛(ài)和尊重,這樣孩子才有可能自愛(ài)、自重,有可能愛(ài)別人,尊重別人。

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