關(guān)系精神分析學(xué)是精神分析心理學(xué)運(yùn)動的一種新取向,它產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代,并在其后的數(shù)十年內(nèi)迅速發(fā)展,逐漸成為當(dāng)代精神分析的主要力量。

關(guān)系精神分析的思想主要來源于客體關(guān)系理論、人際關(guān)系精神分析、自體心理學(xué)這三個流派。它還受到后現(xiàn)代主義哲學(xué)思潮的影響。

關(guān)系精神分析的創(chuàng)始人史蒂芬·米切爾認(rèn)為,長久以來在精神分析理論中就存在一種關(guān)系取向,這種關(guān)系取向在精神分析理論的歷史發(fā)展過程中越發(fā)明顯,由此在精神分析學(xué)內(nèi)部出現(xiàn)范式轉(zhuǎn)移,并逐步以關(guān)系模型取代驅(qū)力模型成為精神分析的主導(dǎo)理論模型。

關(guān)系精神分析的基本理念和基本目標(biāo)是:以包含在各主要精神分析流派中的關(guān)系思想為線索,共同整合成一個新的以關(guān)系概念為主導(dǎo)的精神分析傳統(tǒng)。

關(guān)系精神分析有三種主要的理論形態(tài),分別是整合性元理論、社會建構(gòu)理論與主體間性理論,它們是關(guān)系精神分析學(xué)家一致認(rèn)可和共同遵循的學(xué)科規(guī)范。

其中整合性元理論是整個關(guān)系精神分析理論的根本框架,而社會建構(gòu)理論和主體間性理論之間是一種平行互補(bǔ)的協(xié)調(diào)關(guān)系,以關(guān)系為核心假設(shè),它們分別從不同角度對人類日常生活、個體心理發(fā)展過程和精神分析過程進(jìn)行了全新的闡釋。

各關(guān)系精神分析學(xué)家的理論側(cè)重點(diǎn)雖然不盡相同,但是他們在基本假設(shè)上是保持一致的,他們有許多共享的基本觀點(diǎn)與核心概念。

關(guān)系精神分析在理論建構(gòu)與治療實(shí)踐上的探索與成就是全方面的。

在具體理論方面,它在發(fā)展理論、潛意識理論、自體觀、性別與性欲理論都有所建樹。

在心理病理學(xué)方面,它主要探討了心身障礙、解離型認(rèn)同障礙、施虐狂與受虐狂。在治療觀上,它著眼于精神分析臨床的不同側(cè)面,分別是影響與自主性、儀式與自發(fā)性、主體性與客觀性。

總的說來,關(guān)系精神分析有四個理論特征,分別是關(guān)系性、整合性、后現(xiàn)代性、跨學(xué)科性。關(guān)系精神分析在理論與實(shí)踐方面都對精神分析學(xué)科做出了重大貢獻(xiàn),它在范式上革新,在理論上多元發(fā)展,增強(qiáng)了精神分析的內(nèi)部凝聚力,但它也有其局限性所在。

關(guān)系精神分析學(xué)者已經(jīng)有效地改善了精神分析界內(nèi)部的分裂局面,它進(jìn)一步豐富了精神分析思想,主導(dǎo)了精神分析學(xué)的發(fā)展趨勢,增強(qiáng)了精神分析學(xué)的生命力。展望未來,關(guān)系精神分析學(xué)將繼續(xù)沿著已有的多元化道路發(fā)展前進(jìn)。

來源：安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版). 2016,44(05)《整合與發(fā)展：關(guān)系精神分析學(xué)研究》 作者：丁飛