發(fā)布時(shí)間:2022-6-4 瀏覽次數(shù):1224
心理咨詢的費(fèi)用好貴,我感覺(jué)自己一輩子都支付不起更不希望啃老麻煩父母怎么辦?真的只能活該自己難受了嗎?
心理專(zhuān)家解析:
不知題主年齡多大,若是成年之前,這筆費(fèi)用是可以嘗試讓父母支出的。但若已經(jīng)成年,到了應(yīng)該獨(dú)立的時(shí)候,還在覺(jué)得心理咨詢費(fèi)用好貴,這部分是值得探討的。
這個(gè)世界上顯然不是只有心理咨詢這一條路可走,這里的討論是圍繞在當(dāng)事人確實(shí)需要心理咨詢的前提下來(lái)做的。
首先這種情形可以理解為當(dāng)事人遭遇的一種情境,心理咨詢?nèi)艨醋魇钱?dāng)事人的需求,費(fèi)用昂貴則成了這種需求無(wú)法達(dá)成滿足的一個(gè)阻礙。這時(shí)候我們看到題主內(nèi)心假設(shè)了自己一輩子都不會(huì)具備支付的能力。同時(shí)題主還設(shè)定了另外一個(gè)阻礙,即不希望麻煩父母。如果按照題主的想法,可能真的除非有奇跡發(fā)生,否則就“真的只能活該自己難受了”!
“費(fèi)用好貴”是題主的主觀體驗(yàn)和理解,這顯然不是所有人都是有如此看法。尤其當(dāng)題主把“好貴”在內(nèi)心無(wú)限放大時(shí),“心理咨詢”可能變成了一個(gè)高不可攀甚至冷酷無(wú)情的求助方式。題主會(huì)認(rèn)為自己永遠(yuǎn)無(wú)法獲得咨詢的幫助。而事實(shí)上我們看到由于題主設(shè)定了某些條件,從而主動(dòng)拒絕了心理咨詢,除非心理咨詢變成廉價(jià)的工作。
某種意義上來(lái)說(shuō),就像西游記里的唐僧取經(jīng),最好佛主直接把經(jīng)書(shū)送到唐僧手里,不要設(shè)九九八十一難。否則佛主又與取經(jīng)路上阻攔和破壞的妖精有什么差別。
當(dāng)題主內(nèi)心在認(rèn)為自己一輩子支付不起咨詢費(fèi)用時(shí),實(shí)際也可能反映了題主內(nèi)心對(duì)自我的否認(rèn)與攻擊。現(xiàn)實(shí)中我們并不否認(rèn)有些因素的影響,導(dǎo)致無(wú)法賺到足夠的金錢(qián)。比如二戰(zhàn)期間被關(guān)進(jìn)集中營(yíng)的人們,或疫情期間被封閉在家的情形,這些都是現(xiàn)實(shí)層面的因素,包括智力或身體殘疾等可能性。但若排除這些因素,一個(gè)成熟、獨(dú)立且智力正常的個(gè)體,在當(dāng)今社會(huì)賺不到日常生活開(kāi)銷(xiāo)及有所存余,我們就需要考慮當(dāng)事人的心理因素了。
再說(shuō)直接點(diǎn),假如我們潛意識(shí)中有對(duì)成功或滿足的焦慮或恐懼,往往會(huì)把問(wèn)題的原因歸于外界,比如價(jià)格貴或給父母添麻煩之類(lèi),從而巧妙地回避了可以通過(guò)自己的努力去解決問(wèn)題。
當(dāng)然若去討論對(duì)成功的焦慮,這又涉及到更深的心理分析,在這我們限于篇幅不作探討。只是這種例子生活中我們只要留心,會(huì)發(fā)覺(jué)周?chē)缺冉允恰?/font>
回到當(dāng)事人的回避,這是一種防御手段,也可看作是當(dāng)事人的自我保護(hù)。
舉個(gè)例子,有些人親密關(guān)系有問(wèn)題,無(wú)法與父母真正親近,只能維持一個(gè)假性親密。即表面上母慈子孝,內(nèi)心卻是謹(jǐn)小慎微。這樣的個(gè)體真正需要父母幫助時(shí),一般是不會(huì)愿意主動(dòng)求助的。不像親密關(guān)系很好的子女,可以從容不迫的向父母提出要求。不會(huì)覺(jué)得向父母求助是“啃老”,好像傷害到了父母一樣。自己的求助變成了父母的不可承受之重,看不到父母若真正幫助到孩子的成長(zhǎng)會(huì)體驗(yàn)到的滿足與愉悅。
這時(shí)我們重新來(lái)理解求助,可以嘗試用母嬰關(guān)系中的依戀視角來(lái)看。這樣的子女不允許自己去依賴父母,一方面可能是無(wú)法信任,另一方面可能是無(wú)法感受父母之愛(ài),也就不會(huì)覺(jué)得父母在愛(ài)他的過(guò)程中體驗(yàn)到的愉悅滿足。
從這些視角出發(fā),我們看到表面上題主貌似很想通過(guò)心理咨詢來(lái)作成長(zhǎng)。但實(shí)際通過(guò)某種防御機(jī)制,題主躲進(jìn)了某種類(lèi)似“避難所”的心理空間。在這種情形下,類(lèi)似西游記里的經(jīng)書(shū)變成可望而不可即的目標(biāo)。回避自己真正開(kāi)始踏上取經(jīng)之路。成長(zhǎng)和幸福自然也就遙遙無(wú)期。
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