萬般迷人的“舒適區(qū)”

2020年對于所有人來講，都是特殊的一年，年頭疫情肆虐使得我們擁有了比以往任何時候都長的假期，在這個假期里，有人成為了面點大師，有人成為了手工達(dá)人，有人在家里練出了馬甲線，有人在家中成為了收納大師。但無一例外，大家都沒有閑著，是疫情使然同樣也是我們閑的發(fā)慌使然。

我們曾經(jīng)夢想著，什么時候，可以躺在家里，就可以為國家做貢獻(xiàn)，還能夠光明正大的享受著超長的假期。這是我們最渴望的舒適區(qū)。

沒成想，在2020年，它就來了。

人有時候就是這么的愛折騰，當(dāng)我們?yōu)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)著急上頭的時候，希望有個人來幫我把這頭神獸給我收了，讓我舒服幾天；當(dāng)我們?yōu)楣�司每月KPI著急上頭的時候，希望有個大神能夠帶我飛，讓我們可以毫不費(fèi)力的拿到讓人眼睛發(fā)亮的提成；當(dāng)我們?yōu)榱四軌虺蔀楦�好的自己，著急忙慌的穿梭在各種網(wǎng)課學(xué)習(xí)中的時候，希望能夠遇見一個能點石成金的咨詢師，讓我們避開人生的坑，從此過上幸福美好的生活。這些都是我們曾經(jīng)想躺平又害怕躺平后讓我們內(nèi)疚又想走出來的舒適區(qū)。

有學(xué)員問我，如何走出舒適區(qū)。當(dāng)我拿到這個提問的時候，我在想，舒適區(qū)到底對于我們來講意味著什么呢？我們走出舒適區(qū)理由又是什么呢？其實，假如我們回想一下我們生命中，最早的舒適區(qū)，應(yīng)該在我們還是嬰兒的時候，在媽媽懷里吮吸著甜美乳汁的場景。那是我們每個人都曾眷戀的港灣，如果一個嬰兒運(yùn)氣足夠好，在這個舒適區(qū)里，這個孩子會感覺到安全，依戀，穩(wěn)定。這個孩子在幻想中可以對這個照顧我吃喝拉撒的“大東西”為所欲為，在最早的時候，孩子甚至不知道這個“大東西”是什么，但就是想粘著這個“大東西”。這是人最本能的選擇。所以當(dāng)我們要走出舒適區(qū)的時候，意味著我們需要“逆天而為”。

談及到“逆天”這本身就變成了一件非常困難的事情。每當(dāng)我們談到，要走出舒適區(qū)，就仿佛變成了我們要跟舒適區(qū)呈現(xiàn)一個對抗的關(guān)系。當(dāng)你與舒適區(qū)對抗的時候，你的關(guān)于“舒適區(qū)”的叛逆，將會讓你寸步難行。但假如，我們嘗試打破舒適區(qū)的壁壘，不去定義所謂的舒適區(qū)呢，那么，人向上的本能就會自然而然的發(fā)展出我們生存和成長的需要，而這個動機(jī)會推動我們以一種讓我們極度舒適的方式，到達(dá)我們最后想去的目的地。

打破舒適區(qū)的壁壘

當(dāng)我們?nèi)藶榈膭澏ㄒ粋�舒適區(qū)的時候，本身就是在我們成長的路上設(shè)置了一個障礙。傳統(tǒng)的“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”的信念扎根在我們的集體無意識當(dāng)中。就好像只有受苦了，不舒服了，才能完成大任。但成長從來都是順其自然的事情。無形之中設(shè)置的障礙，實則來自于，我們在童年時期，對于依賴但又不被允許帶來的不安全感。就像是今年的超長假期，這是一個國家給的授權(quán)和允許，大家都可以在家里閑下來呆著，相反，大家都變成十八般武藝都會的牛人了，而這就是一種“走出”舒適區(qū)，因為障礙沒有了，大家同樣也沒覺得學(xué)會一門技藝要伴隨著痛苦和毅力。

與此相關(guān)的是另一個重要的議題——成長是否一定要伴隨著痛苦和抑郁。在這一點上，溫尼科特與其他的精神分析師的看法是不太一樣的，他認(rèn)為，在兒童成長的過程中，不一定全是伴隨著哀傷和抑郁的，成長本身就是一個孩子的必經(jīng)之路，就像是吃飯睡覺一樣，只要父母不添堵，誰也無法阻擋一個孩子“野蠻生長”的腳步。但相反在這個過程中，作為孩子的父母，才是真正有可能無法耐受分離而抑郁的人。記憶之中，在我女兒3歲分房時，她無比淡定的小表情，對著她曾經(jīng)愛的嬰兒床說再見，興致勃勃的和我一起布置屬于她的房間。直到現(xiàn)在，我都清晰的記得我作為媽媽的失落和無奈。很少失眠的我，在女兒分房的第一晚，早醒了，當(dāng)我想要在她身邊陪她膩歪一下時，她的小手摸了摸我，睡意朦朧的對我說，媽媽你回你的房間吧，擠到我了。那瞬間，我的憂傷是如此真實。但在她，卻完全沒有看出，她跟我分房是走出了舒適區(qū)，也許對于她來講，成長如此自然，更無所謂“走出舒適區(qū)”。

偽舒適區(qū)讓我們又愛又恨

面對走出舒適區(qū)這個難題，我們被限定在，要么走出，要么失敗的抉擇里。但其實，有時讓我們深陷其中的舒適區(qū)，不一定是我們所謂的真正的舒適。或者說，舒適區(qū)的另一個說法是熟悉區(qū)，待在這個位置，不一定舒適，但我們一定是熟悉的，這更像是一個“偽舒適區(qū)”。曾經(jīng)傷害過我們的一切，盡管痛，但它都曾經(jīng)是我們存在的證明。我們不愿意離開的并不是舒適而是過去我們的存在。就像減肥這件事兒，無數(shù)人在減肥的道路上前仆后繼，都想要走出四月不減肥五月徒傷悲的魔咒中，但那一身肉，又讓我們?nèi)绱擞邪踩�感。別人無法給的安全感，我自己來。世界以痛吻我，我卻報之以肉。為的只是能夠更多的慰藉我們內(nèi)在的匱乏和空洞。但毫無疑問的，那一身我們想要甩掉的“肉”并不是讓我們舒服的，但我們卻如此的眷戀。

有過減肥成功經(jīng)驗的人會告訴你，決心下的越大，可能離成功越遠(yuǎn)。當(dāng)你在減肥這件事情上，不再沖突的時候，致力于每一餐的健康飲食，和食物和平相處，做各種創(chuàng)意食品；與自己的身體對話，用自己舒服的方式讓自己動起來。照顧好自己，讓自己變得舒服，舒服成了目標(biāo)，而“甩肉”成了過程，順便完成。從這個層面來講，我們或許要做的不是走出舒適區(qū)，而是在舒適區(qū)里，躺平了。

懶是一個好東西

其實，人類各種偉大的發(fā)明創(chuàng)造，從來都不全是因為偉大的理想，更多來自于“方便”。古代四大發(fā)明為我們提供的便利不用贅述。新的四大發(fā)明，高鐵，移動支付，網(wǎng)購以及共享單車，每一個都是在為我們的生活提供更舒適的環(huán)境，也讓我們也來越“懶”。玩笑的說懶或許才是第一生產(chǎn)力。因此奮斗好像是帶了面具的舒適，我們對舒適生活的追求成就了我們自發(fā)的奮斗，但關(guān)鍵是，我們需要沒有沖突的“懶”在舒適區(qū)里。我們之所以會覺得走出舒適區(qū)那么的困難，多半是因為，我們一方面本能的想要在舒適區(qū)里面呆著，但另一方面，又感受到，在舒適區(qū)里呆著是不被允許的，真正內(nèi)耗我們的是這個沖突本身，而并不是我們做不到。從人類基因的相似性來講，做成什么事情，一般不是智商的問題，更多的是和內(nèi)在的沖突相關(guān)。這種沖突的本質(zhì)是到底是隨心而走還是隨情而走。

在一個孩子成長的過程中，比較愜意的事情是，當(dāng)自己還是小手小腳的時候，去用自己的所有的感受，探知這個世界。比如小嬰兒啃咬物體，幼兒專注的拼搭積木，兒童專注于伙伴之間的游戲，在這個過程中，他們是安心自在的與自己相處著的，這是隨心而走。但假如，父母害怕嬰兒細(xì)菌入口，打斷嬰兒的啃咬，害怕孩子餓肚子，打斷正在拼搭積木的幼兒，當(dāng)兒童游戲時，父母介入。也許孩子并不會表達(dá)，但是當(dāng)一次又一次重復(fù)這種打斷的時候，父母是孩子最愛的人，為了獲得愛的客體，孩子逐漸放棄自己的舒適區(qū)，來進(jìn)入到父母設(shè)定的框架當(dāng)中，這是隨情而走。但本心只會隱藏，不會消失，因此本心和自己成為父母眼中期待的樣子總是在沖突打架。可能這些期待，最后變成我們所謂的奮斗目標(biāo)和成就。其實他們并不是無法走出舒適區(qū)，也并不是一直在舒適區(qū)呆著，大部分都是卡在兩者之間，無法動彈，就像被命運(yùn)扼住了咽喉一般。也許他們等待的并不是有人拿小皮鞭在后面鞭策自己說，你要努力，你要奮斗，你要走出舒適區(qū)，而是有人可以在后面輕輕拍拍他們的背，告訴他們，沒事兒，不管多久，只要累了，你就停下來，以自己舒服的方式待多久都可以。

當(dāng)然，隨著我們年齡的增長，父母逐漸老去，我們無法將父母拉過來說，你當(dāng)時為什么不允許我做這些事情，甚至我們當(dāng)中有些人，已經(jīng)失去了和父母對話的機(jī)會。但內(nèi)在的父母卻從未離開過。老去或者離開的父母并不是我們能改變的，從某種意義上來講，當(dāng)我們允許自己可以在舒適區(qū)躺平，回味過往我們還想做而沒有做的事情，安撫一直被打斷的孩子，慢慢的，內(nèi)心里面生長的力量才敢慢慢的冒頭出來，哪怕有沖突，允許沖突存在，本身也是一種躺平。

成長雖遲必到，重要的是，舒適區(qū)并不是洪水猛獸，奮斗和舒適本就是一回事，當(dāng)你看見自己對于舒適的渴望后，靜待花開。

來源：曾奇峰工作室  作者：UM心理主筆

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