作者： Eva Illouz / 
來源： 《愛為什么痛》

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Eva Illouz
《愛為什么痛》

在哲學家眼中，愛情是瘋狂的表現形式之－；當然，愛情是瘋狂的一種特殊表現形式，因為它的力量源于一個事實，即它能提升自我，還能讓自己感知到其不斷累積的力量。經由對方凝視的眼神，浪漫愛情提升了人們的自我形象。這方面的經典描寫不勝枚舉，此處引用魏德（WETHER）的一段文字：“她愛我。這讓我在自己心中變得格外珍貴起來，我多么一一我可以這么告訴你，到底有誰能理解這般情感呢一一我多么崇拜圣壇上的自己，自從知道她愛上我！”

當一個人墜入情網，他／她會不加批判地把注意力放在另一方身上。大衛(wèi)· 休謨曾恰到好處地譏諷道： “ 一個被肉欲點燃的人，對渴望的對象至少會生出瞬間的善意，并在這一刻將她幻想得比平時更美麗�！蔽髅伞げ既R克伯恩（ SIMON BLACKBURN ）評論說：“ 戀愛中的人并不是字面意義上的瞎子。他們確實能看到對方身上的贅肉，但奇怪的是他們不在乎這些缺點，甚至有可能發(fā)現這些缺點令他們著迷。”

這種寬容之心是愛情固有的，其結果是讓所愛的對象（ 短暫地）更顯著地感覺到他／她自己的價值。當弗洛伊德看到這種以奇特評估模式為特征的情色現象，他也深受震動：“這種性領域過高評價的現象總讓我們深受震動一一事實顯示，愛情對象一定程度上享有不受批判的自由，而且其所有特征都得到了更高的評價，相比那些不在戀愛中的人們，相比其本人不是別人戀愛對象時。”

在尼采眼中，引起某人價值感提升的原因，不是成為另一人不加批判加以關注的對象而正是因為浪漫愛情行為增加了他／她的生命能量：“他/她在自己眼里變得更容光煥發(fā)，更強壯，更豐富，更完整。這不僅僅因為它改變了對價值的感受；戀愛中的人確實價值更高�！蔽髅伞げ既R克伯恩這么說：

戀愛中的人們不僅虛構他所鐘情的對象，還會在自己的想象中虛構他/她本人；這情形就有如人們常說的： 在望著飛扶壁的時候要找點東西扶著自己，在假想自己行于海上的時候要前后晃動身體。佯裝帶來的詩意能征服自己， 至少有一瞬間我們成為我們想象中的自己。

不管上文所強調的是人們不加批判的行為還是浪漫愛情帶來生命能量，有一點大家沒有分歧：墜入情網能讓人擺脫作為不起眼的凡人的感覺，激發(fā)獨一無二的感覺并提升自我價值感。

關于愛情能提升人的自我感覺一一被人不加批判地熱愛著并且也熱愛著別人由此可見正是愛情感受的核心部分，在各種不同的社會歷史背景下都不例外。但我認為，在現代兩性關系中，愛情帶來的自我價值感具有特殊的迫切的重要意義；原因是當代個人主義看重的是人們自我價值的建立， 同時隨著現代性的日益推進，人們還有自我分化的壓力及建立獨一無二感的壓力。換言之，不管從前愛情能帶來何種主觀驗證，那種驗證并不產生任何社會作用，也不能替代社會認同（除了在社會流動性案例中，當來自較高社會階層的人嫖娶了一個較低社會基層的人）。愛情認同具備的社會學特征較不明顯。我認為正是這樣的認同結構促成了現代愛情關系的轉型，同時這種認同比以往任何時候都更深入、廣泛。

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