發(fā)布時(shí)間:2020-4-7 瀏覽次數(shù):2259
在很久以前,我聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事。
一個(gè)人一直在路燈下轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,就這樣一直轉(zhuǎn)了一個(gè)多小時(shí),別人問(wèn)他在干什么,他回答說(shuō):“我正在找我丟的鑰匙!
對(duì)于很多出軌的人來(lái)說(shuō),出軌就像是這黑暗里的路燈光,可以從中看到希望。
同樣,對(duì)于被出軌的一方來(lái)說(shuō),似乎從道義和責(zé)任上去譴責(zé),也更能看到婚姻起死回生的希望。
實(shí)際上,無(wú)論你是支持出軌,還是抨擊出軌,都是在路燈下尋找鑰匙。而真正的鑰匙,往往藏在那些我們不愿去往的暗黑之處。
婚姻為什么會(huì)出軌?
因?yàn)楣ぷ鞯年P(guān)系,我聽(tīng)到過(guò)很多關(guān)于出軌的描述,比如:
我從沒(méi)有想過(guò)自己會(huì)出軌,但事實(shí)就是這樣發(fā)生了;
我其實(shí)很愛(ài)我的家庭和孩子,卻不知道為什么還會(huì)出軌;
這段關(guān)系,就像是黑暗里的一束光,感覺(jué)太特別了;
只有當(dāng)我跟他/她在一起時(shí),我才感覺(jué)自己是活的;
……
如果我們細(xì)致地去體會(huì)這些話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)出軌其實(shí)是在感覺(jué)層面發(fā)生的,不是道義責(zé)任,也不經(jīng)現(xiàn)實(shí)考量,而是漂浮在一種虛空的位置。
所以,這會(huì)令許多人百思不得其解:他/她找的那個(gè)人看起來(lái)不適合?怎么會(huì)去找那樣的一個(gè)人呢?
同時(shí),如果你問(wèn)很多的人,你會(huì)跟出軌的對(duì)象走進(jìn)婚姻嗎?很多人的回答是不會(huì)。
正因?yàn)槭窃诟杏X(jué)里發(fā)生,無(wú)論我們多么細(xì)致地分析關(guān)系現(xiàn)狀,如何改善,如何保證不再發(fā)生的,都很難奏效,因?yàn)檫@就好似鑰匙在其他地方丟了,我們卻還一直在路燈下尋找它。
對(duì)于我們心理發(fā)展的過(guò)程來(lái)說(shuō),如果我們真正想要一種感覺(jué)不再具備破壞性,最好的方式不是去抑制它,而是去足夠理解它。
這種理解,不是贊同,更不是先入為主的評(píng)判,而是允許自己先離開(kāi)光亮的地方,去探索那些藏在黑暗之處的鑰匙。
每一段出軌的婚姻,都可能有著自己的差異,比如:
有的婚姻常年?duì)幊巢粩,不知道如何解決困住他們的問(wèn)題;
有的婚姻能滿足所有的生活功能,但是缺乏親密,長(zhǎng)期沒(méi)有性生活;
還有的婚姻聚少離多,其中某一方長(zhǎng)期感到孤獨(dú);
也有模范夫妻,看起來(lái)一切都好,可就是出軌了。
固然許多現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題,也會(huì)導(dǎo)致出軌。但更核心的部分在于:當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)里的某些部分,無(wú)法獲得一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹赶蚩臻g時(shí),出軌就更容易發(fā)生。
我有一些男性來(lái)訪說(shuō):我的妻子很好,對(duì)家庭付出很多,可是我卻總覺(jué)得缺少一點(diǎn)什么。比如,她總是想要指出我的問(wèn)題,給我建議,而我只是需要她好好聽(tīng)我講話,能夠理解我的感覺(jué)。
也有一些女性來(lái)訪跟我說(shuō):我的先生其實(shí)并沒(méi)有那么糟糕,只是有時(shí)候感覺(jué)生活太沉悶了,生活、孩子、家務(wù),我不想就這么過(guò)下去,出軌的感覺(jué)就像在找一個(gè)陪自己做夢(mèng)的人。
無(wú)論男女,幾乎每一個(gè)出軌的人,都有這樣強(qiáng)烈的感覺(jué)需要無(wú)法被滿足。
我們都知道,婚姻是一段實(shí)體的關(guān)系,而婚外關(guān)系并非如此。恰恰是這樣看起來(lái)接近現(xiàn)實(shí),但是又可以永不落地的虛幻,可以滿足感覺(jué)里的指向。
而如果你要讓一對(duì)婚外的關(guān)系,走進(jìn)婚姻的實(shí)體,這卻是最大的考驗(yàn),這意味著這段關(guān)系存在的核心將可能會(huì)消失,取而代之的將是曾經(jīng)兩個(gè)人最想逃離的地方。
所以,婚姻的出軌,實(shí)際上是一種自我整合的未完成。當(dāng)你的內(nèi)心有了一些懸浮的感覺(jué),這些感覺(jué)既無(wú)法付諸于現(xiàn)實(shí),也無(wú)法通過(guò)自己去壓抑或整合,又無(wú)法通過(guò)恰當(dāng)?shù)年P(guān)系去容納時(shí),這種感覺(jué)就有可能會(huì)指向出軌。
本質(zhì)上,每個(gè)人生命的活力都包含了這個(gè)部分:就是通過(guò)不斷探索、更新和發(fā)展自己,不斷完善和整合對(duì)于自己的定義。
如果我們處于這個(gè)流動(dòng)的過(guò)程中,就會(huì)感覺(jué)到自己的生命充滿意義,同時(shí)自己也感覺(jué)更有精神、更有創(chuàng)造力和滿足感。
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō),婚姻關(guān)系會(huì)伴隨著我們很長(zhǎng)的時(shí)間,如果在婚姻時(shí)期,不再可以繼續(xù)更新對(duì)于自己的定義時(shí),我們就會(huì)感覺(jué)到萎縮、消沉,就期望尋找其他的激活自己的機(jī)會(huì)。
或許有的人會(huì)說(shuō):我又不是不允許她/他發(fā)展自己,我是支持的!也有的人會(huì)說(shuō):我不是不想發(fā)展自己,不過(guò)要知道婚姻有很多責(zé)任的,感覺(jué)太難了!
一個(gè)人的發(fā)展,最先指向的,其實(shí)是感覺(jué)的位置。這就是為什么很多出軌的人會(huì)說(shuō),我覺(jué)得自己在婚姻里不被看見(jiàn)。這些希望被看見(jiàn)的、被接納的,就是感覺(jué)的部分。
那么,為什么感覺(jué)里的部分被看見(jiàn),對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)非常重要呢?
因?yàn)槿魏维F(xiàn)實(shí)中的行動(dòng)和成就,都是先有感覺(jué),再通過(guò)感覺(jué)被容納,最終才能落地成為現(xiàn)實(shí)。如果我們很快用現(xiàn)實(shí)的邏輯去評(píng)判這些感覺(jué),這些孕育成功的種子就會(huì)胎死腹中。
然而,死了還不夠,我們生命的本能還要繼續(xù)尋找,還要找到一切適合自己的機(jī)會(huì)去孕育這顆種子。
本質(zhì)上,我們心理咨詢做的就是完成這樣的未完成,給感覺(jué)充分的空間,直到它可以自然地落地生根,開(kāi)花結(jié)果。最終,讓這樣的一種自我整合過(guò)程,逐步發(fā)展成為自己具備的一種能力。
然而,當(dāng)在現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)一個(gè)人常常面臨很多困難的挑戰(zhàn),又無(wú)法完成這樣對(duì)自己感覺(jué)的整合,同時(shí)又不愿意選擇心理咨詢時(shí),出軌就為他們提供了這樣的一個(gè)替代空間。
對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō),哪怕現(xiàn)實(shí)已經(jīng)沒(méi)有多少可能,或者很難看到可能,但是因?yàn)槌鲕,讓感覺(jué)可以暫時(shí)飄一會(huì)兒,就覺(jué)得又像重新活過(guò)來(lái)了。
無(wú)論男女,如果生活里可以讓你放置感覺(jué)的空間太少了,而你又特別希望自己的人生還可以不一樣,那么不知不覺(jué)中,出軌就已經(jīng)對(duì)你形成了致命的吸引力。
所以,面對(duì)出軌,我們不能只看到光亮之下的表面問(wèn)題,而是要看到問(wèn)題的背后,是每一個(gè)生命本能在尋找自己的無(wú)力。
出軌,顯然不是一個(gè)應(yīng)該贊揚(yáng)或者譴責(zé)的問(wèn)題,而是我們要通過(guò)去理解這些問(wèn)題的深刻意義,去探索自己生命的議題,重新定義自己的坐標(biāo)和位置,以及如何更好的在婚姻里活出自己。
著名的情感治療師Esther Perel在她的TED演講《重新認(rèn)識(shí)出軌行為——給所有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人》中講到:
「有時(shí)候當(dāng)我們尋求婚外異性的關(guān)注,不是我們厭煩了伴侶,而是我們厭煩了自己。」
「我們?cè)趯ふ伊硪粋(gè)自己,而不是另一個(gè)愛(ài)人。」
那么,既然是尋找自己,我們又為何不通過(guò)好好的探索自己,讓自己跟自己的內(nèi)心建立更多的連接,用更有建設(shè)性的方式去定義自己呢?
對(duì)于很多出軌的人,都特別怕更仔細(xì)地思考出軌這件事情,這是因?yàn)樗麄兒芘乱坏┻@么去做,那些出軌所承載的虛幻夢(mèng)想可能也會(huì)隨之消失。
與此同時(shí),他們擔(dān)心會(huì)因此陷入抑郁,人生將就此沒(méi)有任何新的希望和可能。
實(shí)際上,無(wú)論別人如何看待出軌,這些出軌背后的感覺(jué)需求依然存在,也依然重要,你也不需要去壓制這些感覺(jué),而是要讓自己有機(jī)會(huì)去識(shí)別這些感覺(jué),直到把這些感覺(jué)整合進(jìn)你的生命中來(lái)。
同時(shí),我們也要看到,想要婚姻減少出軌的可能,這就需要婚姻是流動(dòng)的,充滿生命力的,這意味著婚姻之下的兩個(gè)人都要既可以有充滿煙火氣的生活,同時(shí)也不失去對(duì)自我、美好或者夢(mèng)想的追求。
唯有這樣的虛實(shí)結(jié)合,讓彼此一直處于成長(zhǎng)中的樣子,才是一段好婚姻的最終歸宿。
如果有任何一個(gè)人不想再定義自己,不再想要活出自己,那么婚姻就將變得死氣沉沉。這樣的婚姻只剩下現(xiàn)實(shí),就會(huì)遏制生命本能的發(fā)展需要。
總的來(lái)說(shuō),出軌對(duì)于婚姻是一次巨大且強(qiáng)烈的沖擊,每一個(gè)身在其中的人都會(huì)感受到極其不容易,但是透過(guò)婚姻的出軌,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)完成一次對(duì)于自己人生意義的深刻整理。
比如,對(duì)于出軌的一方來(lái)說(shuō),你可以問(wèn)問(wèn)自己:我知道自己在出軌里尋找的是什么感覺(jué)嗎?這些感覺(jué)對(duì)我的人生有著怎樣更遠(yuǎn)大的意義呢?
對(duì)于被出軌方來(lái)說(shuō),你也可以問(wèn)問(wèn)自己:我是否為關(guān)系付出太多,不再有更多的空間留給自己,不再去發(fā)展對(duì)自己新的定義呢?
離開(kāi)沒(méi)有希望的光亮,擁抱充滿希望的黑暗,是勇敢者的選擇。我們每個(gè)人都應(yīng)該主動(dòng)去探索自己的人生意義,而不是只能在出軌或者被出軌里無(wú)力地找尋自己。
或許,最終的最終,不是我們改變了婚姻,不是我們幸運(yùn)地套牢了某一個(gè)人,而是婚姻教會(huì)了我們,永遠(yuǎn)不要忘記去理解自己,永遠(yuǎn)不要放棄自己的珍貴和完整。
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