當(dāng)帶著這部分僵化的人格進(jìn)入成年進(jìn)入工作生活或社會以后，他們可能會遭遇到比方說在工作當(dāng)中會呈現(xiàn)一個很聽話的好員工的狀態(tài)，在生活當(dāng)中也會扮演好自己該扮演的那個角色，但是他們會發(fā)現(xiàn)像那種聽話甚至努力卻換不來自己最終期待的一個目標(biāo)的達(dá)成的時候，他們內(nèi)心這時候這種挫敗失落就慢慢的會衍生了，因為顯然我們知道我們的工作也好事業(yè)也好，顯然不是因為我們的，我們是成為一個聽話的員工我們就可以獲得一個成長或者進(jìn)步，生活也是如此。

 
舉個例子來說打人是不對的，我們是不應(yīng)該打人的，這句話本身看上去沒有問題，但是顯然他一定還是有一個前提條件如果這句話變成一種絕對的理解絕對的接受，那我們就會陷入一個相對僵化的，這種人格狀態(tài)當(dāng)中這猶如一方面我們可能教育孩子你不可以打人，打人是不對的，所以當(dāng)孩子完全認(rèn)同父母這樣的一個理念的時候，哪怕碰到他被攻擊被傷害、被霸凌的時候，孩子也不知道他其實是有權(quán)利說不或者說他是可以打回去的，但是由于爸爸媽媽一直交代打人是不對的打人是不應(yīng)該的，所以就會覺得對方是一個壞孩子，那只需要報告老師就好了，但是在這個過程中他可能就喪失了一個本身可以很好的保護(hù)自己的一個機(jī)會，那這種傷害有點像在某種意義上對方當(dāng)然無可厚非是有問題的，但是自己可能也是也需要擔(dān)當(dāng)一定的責(zé)任，但是如果父母堅持這樣一種打人是不對的理念，你不打你不要還手就對的時侯，這種情境下孩子未來成年以后，他也是陷在一個相對刻板的僵化的應(yīng)對外在環(huán)境當(dāng)中也沒辦法靈活的去應(yīng)對周遭環(huán)境，他只能是一個以僵化的人格的這部分刻板的應(yīng)對周遭環(huán)境。

 
事實上這個問題的根源很重要的一部分就是家長忽略了，在幫助孩子在接受和認(rèn)同一個概念之前去真正對這個概念或者說對這個觀點去做一些理解和思考，所有的家長在告訴孩子該做什么不該做什么的同時能夠幫助孩子給予充分的解釋幫助孩子充分的理解這個觀念，這個想法到底由何而來，那這個時候有點像我們幫助孩子發(fā)展一種理解思考的功能，那這個時候孩子可能就知道這個所謂的打人是不對的。這樣一個觀點是在什么情境下是合適的，在什么情況下是可以超越這樣一個范疇。比方說撒謊是不對的，但是壞人是可以撒謊的，所以我們是不是可以這樣理解所有的觀點都是由其自身的范疇所決定的，所有的觀點都是只有我們當(dāng)事人真正去理解之后才能夠真正幫助我們靈活的運用到和外在世界外在環(huán)境的相處的過程當(dāng)中。