曉然心理成為你自己

過年期間，很多人都開始回家團(tuán)聚了，面對(duì)團(tuán)聚的情景當(dāng)然少不了開心愉悅滿足，但是也許會(huì)有些人也會(huì)遭遇到困惑焦慮緊張不安，聽起來會(huì)有點(diǎn)奇怪，明明是一個(gè)團(tuán)聚的時(shí)刻為什么還會(huì)有些人焦慮不安甚至緊張，這里頭可能涉及到替罪羊的概念。

什么叫替罪羊的概念

因?yàn)槲覀兠總�(gè)人內(nèi)心都是在以自己的方式在理解這個(gè)世界，以自己的方式和這個(gè)世界打交道，比方說我們每個(gè)人都可能會(huì)有我們每個(gè)人自己的情結(jié)，就像那個(gè)狼孩一樣，狼孩是指那些由于在嬰幼兒時(shí)期被狼叼走，但是并沒有被狼吃掉，在狼群中生活成長(zhǎng)的這么一類孩子，這樣的一類狼孩，他們?cè)诶侨褐袑W(xué)會(huì)了狼的行為模式思維視角，這導(dǎo)致他們和人類社會(huì)的孩子顯然是有很大的不同的，但是狼孩今天這樣一種行為模式，比方說他甚至沒辦法像正常的人類社會(huì)上的孩子一樣去喝水吃東西的時(shí)候，我們是要把責(zé)任都推到這個(gè)狼孩身上，還是顯然我們會(huì)看到是狼群這樣一種養(yǎng)育性的環(huán)境給狼孩造成的影響，所以從這個(gè)意義上來講我們每個(gè)人都是狼孩，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都選擇不了我們的出生環(huán)境和這個(gè)養(yǎng)育性的環(huán)境，父母的人格特質(zhì)和父母的養(yǎng)育方式以及家族文化的差異不同，包括地域文化的差異等等，都可能造成我們每個(gè)個(gè)體成年之后人格的差異，所以這也由此造成每個(gè)人內(nèi)心都有不同的情結(jié)。



而這些情結(jié)一旦被激發(fā)很可能最大程度的在親密關(guān)系當(dāng)中，去獲得釋放和呈現(xiàn)，這個(gè)時(shí)候我們會(huì)看到，比方說父母由于幼年生活貧困發(fā)展出這樣一個(gè)節(jié)儉持家的這樣一個(gè)觀念，他們見不得孩子們可能相對(duì)的允許自己更大程度的讓自己享受生活、享受幸福，這可能就成為父母的一個(gè)情結(jié)。那這個(gè)時(shí)候當(dāng)他們對(duì)孩子們可能更多的讓自己獲得幸福和滿足，其實(shí)在內(nèi)心有更多的嫉妒和不滿的時(shí)候，也就是他們內(nèi)在的情結(jié)被激惹激發(fā)的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候作為孩子們他是否能夠意識(shí)到已經(jīng)成為父母內(nèi)在情結(jié)的一個(gè)替罪羊，換句話說父母并不是真正對(duì)孩子本身有矛盾和意見，而是對(duì)孩子身上呈現(xiàn)的這樣一個(gè)行為或者這樣狀態(tài)的一個(gè)防御和反應(yīng)。和孩子們其實(shí)并沒有真正的相關(guān)，這就是我們有時(shí)候會(huì)說的我愛你與你無關(guān)，這就是我們每個(gè)人和這個(gè)世界只是都是在以自己的方式和這個(gè)世界連接，以自己的方式在理解著這個(gè)同一個(gè)外在世界。

 

從這個(gè)角度而言我們每個(gè)人如果都能夠清楚地意識(shí)到對(duì)方的情緒，有類似于相對(duì)激烈的反應(yīng)的時(shí)候，我們能夠意識(shí)到他也許和我們自己并沒有根本相關(guān)，他對(duì)方只是把我當(dāng)做一個(gè)替罪羊而已的時(shí)候，我們可能能夠相對(duì)拉開和對(duì)方在這個(gè)關(guān)系當(dāng)中，在這個(gè)場(chǎng)景當(dāng)中給我們?cè)斐傻挠绊懜蓴_和破壞，不至于被對(duì)方過度的激惹和干擾而能夠相對(duì)獨(dú)立地意識(shí)到，那是對(duì)方自己的情結(jié)沒有處理而拿我做替罪羊而已，我和這個(gè)事情我和對(duì)方的這個(gè)情緒并沒有根本相關(guān)，當(dāng)我們能夠以一個(gè)更大的格局更高層面的視角來理解當(dāng)下所發(fā)生的一個(gè)沖突的場(chǎng)景的時(shí)候，我們自然可能能夠在一定程度上緩和和降低，我們被對(duì)方的情緒所激惹的程度，從這個(gè)角度來講如果我們能夠很清晰替罪羊的這個(gè)概念，我們對(duì)此有更深入的覺察，我們就不至于過多的會(huì)陷入關(guān)系當(dāng)中的沖突和矛盾當(dāng)中