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善是精神的契約

發(fā)布時間:2012-3-9 瀏覽次數(shù):2566

  陳全忠 

1935 年,在紐約市一個最貧困最臟亂地區(qū)的法庭上,一名老婦人因偷竊面包正被審問。老婦人頭發(fā)凌亂,手在微微發(fā)抖,懾懦著說:“原諒我。我需要面包來喂養(yǎng)我那幾個餓得直哭的孫兒,他們好幾天沒吃東西了 … … ”她抬手去抹眼角的淚水。法官依然冷若冰霜,當庭宣稱:“我必須秉公辦事,你可以選擇 10 美元的罰款或者10天的拘役。”

判決宣布后,時任紐約市長的拉瓜地亞從旁聽席上站起來,脫下帽子,放進 5 美元,然后向其他人說:“現(xiàn)在,請諸位每人另交 50美分的罰款,這是為我們的冷漠付費,以處罰我們生活在一個要老祖母去偷面包來喂養(yǎng)孫兒的城市!迸月犗系拿總人聞之動容,認認真真地捐出了50美分。

他告訴我們,人和人之間,并非孤立無關(guān)的。人來到這世間,作為社會的動物,是訂有契約的:物質(zhì)利益的來往,有法律的契約;行為生活的交往,有精神的契約。

蕓蕓眾生的世界,其實就是兩個人的世界。看似紛繁復(fù)雜的精神契約,也只是兩個人的契約,丈量的是自己和外人的關(guān)系。這契約就像上帝給我們的一柄長勺,只有互相喂給,對方才能吃到食物;也是鋒利的刻刀,只靠一種自我雕琢遠遠不夠,還需要別人的幫助才能最終完成生命本色的浮凸。善,并不僅僅是一種與冷漠、奸詐、殘忍、自私自利相對的一種品質(zhì),還是一種精神契約。它是自發(fā)的,沒有誰強制你。

善就是感同身受,同情人之不幸,理解人之需要,給予恰當?shù)膸椭。善的?quán)利,卻被蒙上了誤解的煙塵。在生活中有人做好事吃虧,以為善無善報,那就錯了。善與其說是現(xiàn)實利益的回報,更多的不如說是精神的補償。善者,內(nèi)心有光,周身有愛,對世間常懷側(cè)隱之心,人生就不會輕。灰庾R到自己對于他人的重要性,就會產(chǎn)生自信、自尊的感受。

我想起一位名叫馬丁·尼莫拉的德國新教牧師,他在美國波士頓猶太人屠殺紀念碑上銘刻了一首短詩:在德國,起初他們追殺共產(chǎn)主義者,我沒有說話,因為我不是共產(chǎn)主義者;接著他們追殺猶太人,我沒有說話,因為我不是猶太人;后來他們追殺工會成員,我沒有說話,因為我是新教教徒;最后他們奔我而來,再也沒有人站出來為我說話了。這正是背棄精神契約的最終結(jié)局。

人心只有向善,才能被陽光照耀,所以善的契約才在世界普遍存在。懂得珍惜這種契約的人是高貴的,懂得為冷漠付費的人是明智的。背棄精神契約的人,最終將被全世界拋棄。

摘自 《 中國社會報 》



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