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每個(gè)人都有內(nèi)心獨(dú)白嗎?

發(fā)布時(shí)間:2024-1-15 瀏覽次數(shù):2082

每個(gè)人都有內(nèi)心獨(dú)白嗎?

Does Everyone Have an Inner Monologue?

 

當(dāng)你讀到這篇文章時(shí),你可能會(huì)在腦海中聽到個(gè)詞。這個(gè)小聲音就是你的內(nèi)心獨(dú)白,也被稱為內(nèi)心聲音、內(nèi)心話語(yǔ)自我對(duì)話,但事實(shí)證明,并不是每個(gè)人都有內(nèi)心獨(dú)白。此外,研究表明,有內(nèi)心獨(dú)白的人實(shí)際經(jīng)歷獨(dú)白的頻率有很大的差異。

本文將從界定內(nèi)心獨(dú)白的概念入手,概述其三個(gè)維度。接下來(lái)將討論內(nèi)心獨(dú)白的普遍性,以及為什么研究人員在這個(gè)話題上存在分歧。

接下來(lái),我們將探討沒有內(nèi)心獨(dú)白的人的思考方式,并研究為什么有些人可能缺乏內(nèi)心獨(dú)白。最后,我們來(lái)看看內(nèi)心獨(dú)白的積極性和消極性。

 

 

什么是內(nèi)心獨(dú)白?

許多人的內(nèi)在體驗(yàn)包括一種語(yǔ)言品質(zhì),表現(xiàn)為獨(dú)白。這段內(nèi)心獨(dú)白使用了語(yǔ)言,但個(gè)人不需要?jiǎng)幼欤膊恍枰蝗寺牭,就可以形成核心話語(yǔ)。這段私人演講只針對(duì)我們自己,是個(gè)人感覺自己可以聽到的東西,帶有音調(diào)和屈折,即使聽不見。

孩子們通常在2歲或3歲左右隨著表達(dá)語(yǔ)言的發(fā)展而發(fā)展出內(nèi)心獨(dú)白,表達(dá)語(yǔ)言是通過(guò)語(yǔ)言和非語(yǔ)言手段交流思想和欲望的能力。

研究表明,內(nèi)心話語(yǔ)有三個(gè)維度:

濃縮,或者你的內(nèi)心獨(dú)白是多么簡(jiǎn)潔或冗長(zhǎng)。在某些情況下,一個(gè)人的內(nèi)心聲音可能是描述性的和健談的,自我對(duì)話包括整句話和段落,而在其他情況下,它可能只使用一個(gè)單詞或句子的片段。

對(duì)話,或者你是用一個(gè)聲音還是多個(gè)聲音思考。有時(shí),我們的腦海中可能只聽到一個(gè)聲音,比如當(dāng)我們告訴自己在處理一項(xiàng)困難任務(wù)之前需要記住或鼓勵(lì)自己的事情時(shí)。但在其他時(shí)候,我們可能會(huì)用多種聲音思考,比如當(dāng)我們通過(guò)想象自己和對(duì)方會(huì)說(shuō)什么來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)的對(duì)話時(shí),或者當(dāng)我們進(jìn)行內(nèi)部辯論時(shí),我們會(huì)同時(shí)考慮幾個(gè)不同的觀點(diǎn)。

意象性,或者你是否有意使用你的內(nèi)心獨(dú)白。在某些情況下,比如當(dāng)我們想練習(xí)即將到來(lái)的演講時(shí),我們可能會(huì)有意地使用我們的內(nèi)心獨(dú)白。然而,在其他情況下,比如當(dāng)我們的大腦產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí),我們的內(nèi)心獨(dú)白可能是活躍的,盡管我們沒有有意識(shí)地決定使用它。

 

內(nèi)部獨(dú)白的流行程度如何?

內(nèi)心獨(dú)白極難研究。畢竟,沒有人能窺探到另一個(gè)人的想法,并準(zhǔn)確地看到他們?cè)谙胧裁春腿绾蜗。因此,研究人員想出了不同的方法來(lái)研究?jī)?nèi)心獨(dú)白。

其中一些包括自我報(bào)告調(diào)查和經(jīng)驗(yàn)抽樣,研究參與者被要求記日記或參加訪談,以提供關(guān)于他們內(nèi)心經(jīng)歷的開放式數(shù)據(jù)。

一種稱為描述性經(jīng)驗(yàn)抽樣的經(jīng)驗(yàn)抽樣方法經(jīng)常用于內(nèi)心言語(yǔ)的研究。它由心理學(xué)教授Russell Hurlburt開發(fā),要求研究參與者在一天中隨機(jī)報(bào)告他們的內(nèi)心經(jīng)歷。

由于這些調(diào)查內(nèi)心獨(dú)白的不同方法導(dǎo)致了不一致的結(jié)果,研究人員對(duì)內(nèi)心獨(dú)白到底有多普遍的問(wèn)題給出了不同的答案。一些學(xué)者認(rèn)為,每個(gè)人都有一段內(nèi)心獨(dú)白,而且在一個(gè)人醒著的時(shí)候,獨(dú)白永遠(yuǎn)不會(huì)停止。

然而,也有人認(rèn)為有些人缺乏內(nèi)心獨(dú)白,并認(rèn)為即使是有內(nèi)心獨(dú)白的人,他們一天中經(jīng)歷內(nèi)心獨(dú)白的頻率也有很大差異。

例如,赫爾伯特估計(jì),30%50%的人經(jīng)常經(jīng)歷內(nèi)心獨(dú)白。他使用描述性經(jīng)驗(yàn)抽樣方法進(jìn)行的研究表明,大多數(shù)人并不是一直經(jīng)歷內(nèi)心獨(dú)白,許多人可能在一天中的大部分時(shí)間都沒有經(jīng)歷過(guò)。

另一方面,使用不同研究方法的研究人員得出結(jié)論,內(nèi)心話語(yǔ)的頻率要高得多,一項(xiàng)研究表明,人們75%的時(shí)間都會(huì)經(jīng)歷這種情況。

 

沒有內(nèi)心獨(dú)白的人是如何思考的?

對(duì)于那些有內(nèi)心獨(dú)白的人來(lái)說(shuō),很難理解沒有獨(dú)白的人是如何思考的。然而,研究表明,人們通常以五種不同的方式思考,其中只有一種涉及內(nèi)心獨(dú)白。

這些思維方式是:

內(nèi)心獨(dú)白:我們內(nèi)心的獨(dú)白,我們?cè)谀X海中說(shuō)出自己的話。

內(nèi)在觀察:在我們的腦海中想象一個(gè)與我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中看到的不匹配的圖像。例如,你可能會(huì)想象出一個(gè)你想度假的地方。

非符號(hào)化思維:不使用文字、圖像或其他象征性溝通方法進(jìn)行思考。例如,你可能會(huì)在沒有意識(shí)地想象或告訴自己完成每一步的情況下進(jìn)行刷牙動(dòng)作。

感覺:有意識(shí)地考慮你的情緒。例如,承認(rèn)你在得到好消息后感到欣喜若狂。

感官意識(shí):只想著環(huán)境的一個(gè)感官方面,而不去想其他方面。例如,在刮風(fēng)的日子里,你可能會(huì)感覺到風(fēng)和它讓你的衣服在你周圍吹的方式,但你可以把注意力集中在刮風(fēng)對(duì)你手的感覺上,而不是去想這些事情。

有些人可能會(huì)以這五種方式思考,而另一些人可能僅限于其中一種或兩種。因此,沒有內(nèi)心獨(dú)白的人可能會(huì)以四種不涉及內(nèi)心話語(yǔ)的方式中的一種或多種進(jìn)行思考。

 

為什么有些人缺乏內(nèi)心獨(dú)白?

關(guān)于為什么有些人缺乏內(nèi)心獨(dú)白的研究尚處于起步階段,因此,對(duì)于為什么有些人可能沒有經(jīng)歷這種現(xiàn)象的問(wèn)題,還沒有確切的答案。一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn),失語(yǔ)癥患者,即無(wú)法在腦海中看到視覺圖像的人,內(nèi)心獨(dú)白也很弱或完全缺失,研究人員將其稱為失語(yǔ)癥。

相反的情況也是如此,那些能夠喚起生動(dòng)視覺意象的人也傾向于體驗(yàn)生動(dòng)的內(nèi)心獨(dú)白。然而,需要做更多的研究來(lái)理解為什么看不到視覺圖像會(huì)影響一個(gè)人是否有內(nèi)心獨(dú)白,反之亦然。

 

內(nèi)心獨(dú)白的利弊

人們發(fā)現(xiàn),內(nèi)心獨(dú)白在很多領(lǐng)域都有好處,包括計(jì)劃、解決問(wèn)題、自我調(diào)節(jié)、自我反思、情緒調(diào)節(jié)和視角轉(zhuǎn)換。一個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)白也可以成為激勵(lì)、指導(dǎo)和積極自我強(qiáng)化的來(lái)源。

另一方面,對(duì)一些人來(lái)說(shuō),自我批評(píng)是他們內(nèi)心獨(dú)白的一個(gè)常規(guī)特征。這是內(nèi)心獨(dú)白的一個(gè)主要缺點(diǎn),研究發(fā)現(xiàn),自我批評(píng)的自我對(duì)話與較低的自尊和更頻繁的關(guān)于自我的自動(dòng)負(fù)面陳述有關(guān)。

上面概述的其他不涉及內(nèi)心獨(dú)白的思維方式可能也有好處和缺點(diǎn),但需要更多的研究來(lái)了解它們可能是什么。

 

 



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