在過(guò)去的幾周里，許多人可能都在與家人和朋友交換禮物，也許你們現(xiàn)在正在享受一些新的財(cái)產(chǎn)，或者退回那些不合適或不完全是你想要的東西�；蛟S您正在重溫舊物，執(zhí)行新年的整理計(jì)劃。因此，現(xiàn)在似乎是談?wù)撠?cái)產(chǎn)以及財(cái)產(chǎn)對(duì)我們意味著什么的好時(shí)機(jī)。 

那么財(cái)產(chǎn)在我們的生活中扮演什么角色呢？為什么很多人都被驅(qū)使去獲取東西，尤其是系統(tǒng)地收集郵票、藝術(shù)品、古董，甚至是火柴盒等物品？擁有某物意味著什么？財(cái)產(chǎn)必須是實(shí)物，還是可以是數(shù)字的或完全無(wú)形的？當(dāng)我們不得不放棄東西時(shí)，當(dāng)我們縮小尺寸或整理或失去寶貴的財(cái)產(chǎn)時(shí)，會(huì)發(fā)生什么？數(shù)字時(shí)代和共享經(jīng)濟(jì)的興起如何改變了人們對(duì)財(cái)產(chǎn)重要性的看法？

01將財(cái)產(chǎn)視為我們自身的延伸

 如果你看一下樂(lè)器或機(jī)械輔助工具，比如錘子或螺絲刀，它們實(shí)際上是在擴(kuò)展身體。它們使我們能夠做僅靠聲音或雙手無(wú)法做到的事情。但是當(dāng)我們擁有象征性的財(cái)產(chǎn)時(shí)，這些就是代表我們的東西。養(yǎng)了一只小狗，小狗接受訓(xùn)練，有時(shí)表現(xiàn)良好，有時(shí)表現(xiàn)不佳。就像我們的孩子一樣，如果他們做了一些很棒的事情，我們會(huì)很高興，如果他們做了一些糟糕的事情，我們會(huì)感到羞愧，從某種意義上說(shuō)，這是我們的錯(cuò)，因?yàn)檫@些孩子，這些伴侶動(dòng)物是我們自己的延伸。

因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，我們的興衰取決于我們的財(cái)產(chǎn)如何繁榮。想象一下，例如，你剛買(mǎi)了一件新衣服，卻把番茄湯灑了一身，或者你剛買(mǎi)了一輛新汽車(chē)，卻不小心被剮蹭，這幾乎就像你的身體被刮擦、損壞或弄臟一樣。因此，從這個(gè)意義上說(shuō)，這些財(cái)產(chǎn)不僅擴(kuò)展了我們的能力，而且代表了我們。它們具有象征意義。

財(cái)產(chǎn)是我們?cè)谖锢砘蚍�律意義上擁有的東西，但也可以擁有延伸的定義。

我們已經(jīng)進(jìn)入了共享經(jīng)濟(jì)，因?yàn)槲覀兌际菙?shù)字經(jīng)濟(jì)的一部分。所以我們可以擁有我們不擁有的東西，我們可以感覺(jué)到我們擁有一些無(wú)形的東西。因此，例如，教室里的學(xué)生每天或每周都坐在同一個(gè)未分配的座位上，并認(rèn)為這是他們的座位。如果里面有其他人，他們可能會(huì)被保留到足以讓那個(gè)人移動(dòng)或者他們可能會(huì)偷偷溜走并坐在另一個(gè)座位上。所以他們假設(shè)他們擁有該財(cái)產(chǎn)，即使他們不擁有它�；蛘咴倥e個(gè)例子，一個(gè)家里的孩子，除非是一個(gè)非常不尋常的家，否則不要忽略財(cái)產(chǎn)的影響。盡管這些財(cái)產(chǎn)在法律上不屬于他們，但它們實(shí)際上是共有財(cái)產(chǎn)。所以這就是家庭內(nèi)部的分享，這是發(fā)生最多分享的地方�，F(xiàn)在，當(dāng)我們進(jìn)入所謂的共享經(jīng)濟(jì)時(shí)，我們并不是真正的共享。我們正在做一些更接近短期租賃的事情。所以這根本不是我們的感覺(jué)，而是我和你的感覺(jué)。還有一個(gè)我的和你的。人們不會(huì)像對(duì)待他們實(shí)際擁有的財(cái)產(chǎn)那樣照顧他們短期租用的財(cái)產(chǎn)。

因此，我們的感受會(huì)有所不同，具體取決于某物是真正屬于我們的還是與他人共享的�，F(xiàn)在當(dāng)我們進(jìn)入數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)，它也很復(fù)雜。如果你能看到我身后，那是一個(gè)裝滿(mǎn)書(shū)的書(shū)柜。作為一名學(xué)者，我多年來(lái)一直依賴(lài)有形的實(shí)體書(shū)籍。但現(xiàn)在我圖書(shū)館的一部分是數(shù)字的，所以我可以在我的電腦上調(diào)用它。但有一點(diǎn)不同，所以當(dāng)我關(guān)閉電腦時(shí)，我無(wú)法再訪問(wèn)那本書(shū)，除非我可以在我的智能手機(jī)上調(diào)用它。

所以我們以不同的方式訪問(wèn)這些信息。我們搜索它，然后我們以一種脫離上下文的方式來(lái)看待它。我們已經(jīng)走得更遠(yuǎn)。例如，我們現(xiàn)在有流媒體音樂(lè)和流媒體電影。因此，我們擁有這些我們沒(méi)有任何切實(shí)證據(jù)的東西，而不是之前的磁帶庫(kù)。因此，人們看不到我們的圖書(shū)館，也看不到它們有多大、秩序井然或有意義。他們不能看著我們的音樂(lè)收藏說(shuō)，我可以看到你是如何訂購(gòu)的，這真的很有趣。而且我們不能為某人準(zhǔn)備混合磁帶，我們可能更愿意向他們發(fā)送播放列表。

因此，當(dāng)我們可以通過(guò)流媒體訪問(wèn)某些東西而不是能夠去圖書(shū)館把它拿出來(lái)并知道它是我們的時(shí)，我們不會(huì)感到一些老年人的損失。

就此而言，如果我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界或在線游戲平臺(tái)上有化身，而游戲平臺(tái)由于某種原因關(guān)閉了，我們的化身就不再存在了�，F(xiàn)在，假設(shè)在我們具有互操作性的元宇宙中這會(huì)有所不同，我們能夠?qū)⑽覀兊幕�身從一個(gè)世界帶到另一個(gè)世界。

02是什么驅(qū)動(dòng)力促使人們收集東西？

 作為孩子，我們是天生的收藏家，我們看到有趣的東西，我們把它們帶回家，我們告訴我們的父母或給朋友看，這是我的收藏。他們說(shuō)，嗯，什么樣的東西？盡管這只是在地面上發(fā)現(xiàn)的一些鵝卵石和木棍以及其他奇怪的物體。

當(dāng)我們開(kāi)始收集它們時(shí)，我們會(huì)從中找到一些樂(lè)趣。收藏制作合集時(shí)帶來(lái)秩序的喜悅，樂(lè)于創(chuàng)造一個(gè)以某種方式堅(jiān)持的系列，它大于其部分的總和，因?yàn)樗�是一個(gè)系列的一部分。因此，其中的樂(lè)趣之一就是我們擁有一個(gè)我們可以控制的小世界的集合。我們可能無(wú)法控制我們的職業(yè)或我們?cè)诠ぷ髦械男袨�，我們也無(wú)法控制外部世界的大部分內(nèi)容，但我們確實(shí)控制了這個(gè)系列，當(dāng)我們能夠擴(kuò)展它并改進(jìn)它時(shí)，它會(huì)給我們帶來(lái)快樂(lè)。就此而言，其他收藏家可能會(huì)欽佩我們。

收藏對(duì)某些人來(lái)說(shuō)是有益的。它可以治療。它可以是一種做我們認(rèn)為有意義的事情的方式，即使在外界看來(lái)，它可能沒(méi)有意義。收集任何東西都是一種樂(lè)趣。它可以是一張海報(bào)，可以是一段音樂(lè)，也可以是一個(gè)形狀像大象的油罐。收藏給不同的人帶來(lái)不同的快樂(lè)。其中一部分就是這種控制小世界的能力。

男性更傾向于或更有能力收藏。從歷史上看，男性比女性擁有更多的財(cái)富控制權(quán)。還有，男人收藏的時(shí)候，被認(rèn)為一定是有目的的、有意義的收藏。女人收藏的時(shí)候，就是你有這些傻東西，你為什么有這些東西？它被認(rèn)為更輕率。這顯然是一種性別歧視，但我認(rèn)為它在社會(huì)上仍然存在�？赡苁窃诟笝�(quán)制社會(huì)中，男人對(duì)錢(qián)包有更多的控制權(quán)，他們對(duì)展示財(cái)富的空間有更多的控制權(quán)。他們正在收集他們性別的刻板印象。因此，不僅在我們是否收集方面，而且在我們收集的內(nèi)容方面，都存在一些性別偏見(jiàn)。

03共享經(jīng)濟(jì)中的意義

當(dāng)我們參與共享經(jīng)濟(jì)時(shí)，我們并不是真正擁有東西，我們是在合作和使用它們。

實(shí)體財(cái)產(chǎn)可能有世代相傳的意義�？赡軜�(lè)于非數(shù)字化的人認(rèn)為這些有形的東西比我們可以訪問(wèn)的數(shù)字資產(chǎn)更真實(shí)、更有意義、更實(shí)質(zhì)、更重要。但如果你仔細(xì)想想，如果你是你所訪問(wèn)的，而不是你所擁有的，那么你對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就會(huì)更廣泛。如果你不必?fù)碛卸燃傥�，但你可以使用世界各地的度假屋，那么從某種意義上說(shuō)，你是一種更廣泛的人，你可以利用更多的文化和更多的地方等等。 

所有權(quán)的另一個(gè)方面，那就是當(dāng)我們不得不放棄對(duì)我們有意義的事情時(shí)會(huì)發(fā)生什么。我們?nèi)绾螖[脫具有這些意義的事物并幫助定義我們是誰(shuí)？

如果你想想兒童玩具，以及兒童上學(xué)時(shí)的藝術(shù)作品，這些都是我們經(jīng)常保存的東西。在孩子們長(zhǎng)大或離開(kāi)家后的某個(gè)時(shí)候，我們意識(shí)到我們可能需要縮小規(guī)模，或者可能需要清理家里的雜物。我們不能立即擺脫這些東西，因?yàn)樗鼈兂錆M(mǎn)了回憶，而且它們是情感中炙手可熱的財(cái)產(chǎn)。因此，如果我們將它們放在閣樓或地下室中一段時(shí)間，這些地方就像是閾限空間，它們可以在那里稍微降溫。然而，當(dāng)我們與這些保持距離時(shí)，記憶可能不會(huì)像以前那樣豐富和飽和。

一旦某些財(cái)產(chǎn)被你認(rèn)識(shí)的人、你愛(ài)的人、你關(guān)心的人，甚至是名人所擁有，它們就會(huì)變得有點(diǎn)神奇。這只是為物品注入了一些難以言喻但非常重要的東西。

文章翻譯：Speaking of Psychology: What our possessions mean to us, with Russell Belk, PhD,APA