創(chuàng)傷后成長的這五個領(lǐng)域是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)定義的。

個人力量。例如，人們在創(chuàng)傷后可能會報(bào)告的一件事是，通過整個經(jīng)歷，他們發(fā)現(xiàn)他們比他們想象的要堅(jiān)強(qiáng)。一種感覺，如果我能度過難關(guān)，我就能度過任何難關(guān)。人們可以欣賞自己的一件事是，他們應(yīng)對得很好，他們從這一切中幸存下來，他們認(rèn)識到自己擁有比他們在受到這種挑戰(zhàn)之前意識到的更多的能力。

以更積極的方式與他人相處。例如，他們可能對他人更富有同情心，情緒表達(dá)更開放。人際關(guān)系的這些變化可能源于從他人那里獲得社會支持和同情的經(jīng)歷。

這也可能是因?yàn)檎J(rèn)識到在某些逆境之后生活會變得多么艱難，并且對自己經(jīng)歷過艱難時(shí)期的其他人更加寬容和富有同情心，也許不會那么有判斷力。經(jīng)歷創(chuàng)傷是對人的意義的一課。這體現(xiàn)在人們更加謹(jǐn)慎地對待與他人的關(guān)系。

新可能性的東西。這意味著人們發(fā)現(xiàn)了他們生活中的新途徑或他們可以做的新事情或新的優(yōu)先事項(xiàng)。

有些人在創(chuàng)傷后發(fā)生的情況是，他們認(rèn)為重要的事情對他們來說似乎不再重要，或者他們以前能夠做的事情，他們不再能夠做。他們關(guān)閉了某些可能性，他們必須探索其他生活方式。

在這個過程中，他們開辟了新的道路、新的興趣和新的能力，這是他們以前可能沒有接受過的。這些新的可能性有時(shí)會出現(xiàn)在人們的生活中。

壽命折舊的機(jī)會。當(dāng)人們在說一些事情時(shí)，你會明白這一點(diǎn)，例如，我差點(diǎn)死了，現(xiàn)在我有了第二次機(jī)會。

我靠借來的時(shí)間生活，這是我本來不可能擁有的新生活。我真的很感激我有這個機(jī)會。這可能是一種方式。人們表達(dá)這一點(diǎn)的另一種方式是說，他們以前可能認(rèn)為事情是理所當(dāng)然的，現(xiàn)在他們更加珍惜生活中所擁有的，不再只是掩飾。

精神和生存成長。人們對他們所認(rèn)為的精神世界的看法發(fā)生了變化。這是一種成長的能力或興趣來解決存在的問題，例如生命的意義、生命的目的、所有人被聯(lián)系在一起的程度、人類生活和作為人類的普遍主題是什么？幾乎是哲學(xué)問題，但由于人們所面臨的創(chuàng)傷，這些問題實(shí)際上變得具有實(shí)際意義�，F(xiàn)在他們自然而然地開始重新思考生活的意義是什么？我在地球上的時(shí)間應(yīng)該做什么？提出這些問題，并嘗試了解如何過上幸福而明智的生活。

這些通常是人們報(bào)告變化的五個領(lǐng)域，正如我之前所說，任何人都可能以不同于另一個人的方式陷入創(chuàng)傷后成長，因?yàn)樗麄儚?qiáng)調(diào)這些不同領(lǐng)域中的一個或多個。

無論最初的創(chuàng)傷經(jīng)歷是什么，成長的過程似乎都非常相似。真正的創(chuàng)傷是什么？

所有這些事件中的共同因素是如果他們動搖了一個人的核心信仰體系，如果他們挑戰(zhàn)了人們對自己的看法，他們的未來會怎樣，他們生活在什么樣的世界里，他們對事件的控制程度，像這樣的核心信仰通常去質(zhì)疑，如果這些事情受到挑戰(zhàn)。我們通常會看到創(chuàng)傷后成長的發(fā)展，因?yàn)槿藗冋�在努力解決這些問題并改革他們的信仰體系，因此，無論是什么事件開始了這一過程。重要的不是創(chuàng)傷本身，創(chuàng)傷不會產(chǎn)生成長。這是創(chuàng)傷后發(fā)生的事情以及人們對創(chuàng)傷的反應(yīng)。我們并沒有真正關(guān)注創(chuàng)傷的細(xì)節(jié)，而是創(chuàng)傷發(fā)生后會發(fā)生什么，人們周圍發(fā)生了什么其他事件以及人們?nèi)绾翁幚韯?chuàng)傷、思考創(chuàng)傷并得出關(guān)于他們現(xiàn)在如何生活的結(jié)論。重新陷入他們常說的新常態(tài)。

一個鄰居，他大約 10 年前去世了，但他患有晚期腦癌，盡管他總是一個積極向上的好人，他似乎只是更多地享受生活。時(shí)間不是很長，也許幾年，但每次我見到他，他都會非常積極樂觀，我不知道他所面對的困難究竟是什么。他的態(tài)度和他對我的態(tài)度讓我印象深刻，他似乎真的在努力充分利用他離開這里的時(shí)間。

絕癥或嚴(yán)重疾病如何影響一個人的創(chuàng)傷后成長心態(tài)嗎？

人們對這些事件的反應(yīng)有很多個體差異。一個人可能會對絕癥的診斷做出抑郁、大量焦慮的反應(yīng)，這可能非常困難。另一個人的反應(yīng)可能更像你的鄰居，或者可能是這些因素的組合。這就是你描述他的鄰居的地方，你可能開始看到欣賞生活的這一方面。也許他在想，“我只剩下一定的時(shí)間了。我不確定到底有多少，但我會充分利用它。不要為此郁悶。

不要把我的時(shí)間浪費(fèi)在對事情的沮喪上，而是試著去享受我擁有的一切。 可能就是我們稱之為欣賞生活的那種思考方式。這就是你在那里看到的，所以，是的，那些被診斷出患有危及生命的嚴(yán)重疾病或被診斷出他們只有很短的生命時(shí)間的人可能會這樣回應(yīng)。當(dāng)然，這不再是普遍的，但我們確實(shí)看到了這一點(diǎn)，并且有報(bào)道稱人們在本質(zhì)上已經(jīng)死亡并且已經(jīng)復(fù)蘇的情況下有瀕死體驗(yàn)。

人們非常感激他們有第二次生命的機(jī)會，或者他們有某種他們認(rèn)為是關(guān)于如何過好生活的啟示，因?yàn)樗麄円呀?jīng)接近失去它了。這也許是那種特殊創(chuàng)傷的標(biāo)志之一，在這種創(chuàng)傷中，你會遇到接近死亡或逃脫死亡的人。然后他們以不同的方式思考生命，并認(rèn)為它更珍貴。

創(chuàng)傷后成長是你可以自己實(shí)現(xiàn)的，還需要別人引導(dǎo)。就像我們之前談?wù)摰哪菢�，對于某些人來說，這似乎比其他人更容易。也許這與他們先前存在的個性有關(guān)。可能跟你接觸過的文化主題有關(guān)。你聽過的故事，你在周圍見過的人，其他已經(jīng)成為如何應(yīng)對創(chuàng)傷的榜樣或例子的人，以及其中一種積極的方式——它可能會讓人們或多或少地接受創(chuàng)傷后的成長，當(dāng)然，正如我一開始提到的，你在經(jīng)歷這一切時(shí)從人們那里得到的支持會產(chǎn)生很大的不同。

我們認(rèn)為，這種體驗(yàn)中似乎很重要的一部分是能夠通過談話來表達(dá)。能夠講故事。創(chuàng)造出從這種經(jīng)歷中浮現(xiàn)出來的故事，生活可能分為這些事件之前和之后，并且能夠通過討論或弄清楚這里發(fā)生了什么。我正在發(fā)生什么變化，我將如何處理這一切？有人可以透露這些事情，一個好的傾聽者。

復(fù)原力和創(chuàng)傷后成長是兩個不同的東西。

有彈性的人相對不受困難事件的影響。這就是韌性的定義。他們對逆境有抵抗力，或者他們從逆境中迅速恢復(fù)過來。創(chuàng)傷后成長是在逆境對人們產(chǎn)生重大影響以至于挑戰(zhàn)核心信仰體系之后發(fā)生的事情。人們真正相信自己和生活的基本和基本事物。這樣一來，他們就非常不同了。

因此，那些能夠很好地管理自己的情緒困擾以便他們能夠認(rèn)真思考的人具有我們稱之為彈性的類型。也就是說，在此之后管理情緒的能力可以通過使他們走向成長所涉及的思維過程，最終，經(jīng)歷過創(chuàng)傷后成長的人應(yīng)該對未來發(fā)生的其他創(chuàng)傷事件更有彈性.

創(chuàng)傷后成長在某種程度上可能是一種通往復(fù)原力的途徑，經(jīng)歷過這個過程的人可以更好地學(xué)習(xí)如何管理生活，以及如何以更具復(fù)原力的方式管理未來將要發(fā)生在他們身上的事情，這樣我們就可以看到創(chuàng)傷后成長最終會帶來復(fù)原力。

文章翻譯：Speaking of Psychology: Transformation after trauma，APA