我們身邊都有這樣的人——也許你自己也是——他們非常關(guān)注外在的一切，總是想著聚斂財(cái)富或是別人怎么看待自己，以至于徹底喪失了真我。這樣的人，他們關(guān)注外在遠(yuǎn)勝于內(nèi)心，所面臨的問題便是——他們看別人的臉色來決定什么是自己需要的或期望的。

對于這樣的人，向他介紹叔本華晚年論述的三個(gè)問題會很有幫助 （對于任何有哲學(xué)傾向的人來說，這些著述都非常明了、容易理解）。文中強(qiáng)調(diào)真正有價(jià)值的不是財(cái)富，不是物質(zhì)享受也不是社會地位或好名聲，它們都不能給人帶來快樂，只有“真我”才是真正重要的。

雖然這些思想與存在主題并沒有明顯的相關(guān)，但毫無疑問，它會使得我們從膚淺的生活表層進(jìn)人更深的思考之中。

1. 我們擁有什么？物質(zhì)財(cái)富如同一縷飄忽的鬼火，根本抓不住。權(quán)本華高雅地宣稱，追求金錢和財(cái)富是無止境的，并不能給我們帶來快樂。我們擁有得越多，要求也就越多。財(cái)富就好像海水，我們喝得越多，越覺得饑渴。到了最后，我們不但沒有占有財(cái)富，反而被它們控制了。

2. 我們在別人眼里是什么樣的？名聲和物質(zhì)財(cái)富一樣最終會消失無影。叔本華寫到：“人生中一半的擔(dān)心和焦慮來自于總是考慮別人的看法，我們必須拔除這根肉中刺。多么一針見血！

人們總是想讓自己外表光鮮，即使因犯在臨刑前也要穿上最好的衣服，擺出他們所認(rèn)為的最好的臨刑姿勢。其實(shí)別人的看法不過是幻覺，任何時(shí)候都可能改變。這些無根的墻頭草招搖著，使人們成為奴隸，驅(qū)使人們總是忍不住考慮別人是怎么想的。甚至更糟的是，那不過是他們頭腦中所以為的別人的看法，畢竟我們永遠(yuǎn)不可能知道別人到底在想什么。

3.我是誰？“我是誰” 才是至關(guān)重要的問題。叔本華說，好良心遠(yuǎn)比好名聲重要。你最大的目標(biāo)應(yīng)該是身體健康、心智健康，這樣你的思考才不會枯竭，你才會獨(dú)立，才能擁有品行端正的人生。要知道，事件本身并不能擾亂我們，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创�它。�?nèi)在的平靜正是來源于此。

最后一個(gè)觀念是非常重要的治療信條，可以一直追溯到古希臘時(shí)期斯多葛學(xué)派的核心理念。這個(gè)觀念后來傳承至芝諾、塞內(nèi)加、馬爾克斯 • 奧里利厄斯’、斯賓諾莎、叔本華、尼采，最終成為心理動力學(xué)治療和認(rèn)知行為治療的基本信條。

這些觀念，如伊壁鳩魯?shù)恼擖c(diǎn)、波動影響、避免荒蕪的人生，以及我所引用的一些格言警句中所蘊(yùn)涵的方法在對抗死亡焦慮時(shí)切實(shí)有效。但是，另一個(gè)重要的因素，即人與人之間的親密聯(lián)結(jié)，同樣發(fā)揮著重要的作用，它能夠增強(qiáng)這些觀念的影響力。

文章摘自《直視驕陽》——征服死亡恐懼