Perls定義了覺察力的三個區(qū)域。它們是內(nèi)部區(qū)域（the Inner Zone）、外部區(qū)域（the Outer Zone）和中間區(qū)域（the Middle Zone）。這樣定義的不足在于它可能使人誤以為內(nèi)部體驗和外部體驗可以被完全割裂開來。而事實上，覺察力通常是一個不可分割的整體。

不過，作為一種形象的比喻，這種區(qū)域的劃分還是非常實用的，它不僅可以作為治療師評估的工具，也可以幫助來訪者對自身各個方面進行覺察。為了探索這三個覺察區(qū)域的重要意義，我們將依次敘述。

一、覺察的內(nèi)部區(qū)域

覺察力的內(nèi)部區(qū)域是指來訪者的內(nèi)心世界，咨詢師往往是感覺不到的。它包括一些主觀知覺，比如內(nèi)臟知覺、肌肉緊張或放松、心跳、呼吸，同時還包括所謂的身體-情感狀態(tài)（body-affective states），即身體知覺和情感的混合。此外，我們還把情感列入內(nèi)部區(qū)域的范疇（盡管它也可歸為中間區(qū)域的一部分）。

提高來訪者對內(nèi)部區(qū)域的覺察力最有效的方式是把來訪者的注意力吸引到他的身體感覺和知覺上來。

我們可以通過詢問一些問題來達到這一目的——“你現(xiàn)在感覺怎樣？”“你現(xiàn)在體驗到了什么？”或者，告訴來訪者我們所觀察到的一些現(xiàn)象，如“我注意到你的呼吸變得急促”，“我發(fā)覺你雙腳緊繃著”。

如果來訪者似乎接觸不到他的內(nèi)部區(qū)域，你可以借助一下練習加以引導：

想象你的覺察力就像一盞探照燈，他能在你的掌控下慢慢地探照你的全身。逐漸地集中注意力，慢慢地感覺你的雙腳（注意：咨詢師暫停5-10秒）……雙腿（再暫停5-10秒鐘）……背……肩膀……生殖器……腹部……胸部……手臂……手腕……手……脖子……頭……眼睛……臉……嘴……注意緊張和松弛的部位。注意你身上體驗到的其他感受。你注意到自己的情感和情緒的基調(diào)是什么？它位于身體的哪個部位？如果你什么也感覺不到或感覺很少，那么保持這種感覺，逐漸加深，并再次重復剛才的探索過程。

二、覺察的外部區(qū)域

外部區(qū)域是對與外部世界接觸的覺察力。它包括我們所有的行為、語言和動作，以及我們?nèi)绾问褂盟�謂的接觸功能（contact functions）（看、聽、說、嘗、摸、聞和行動）——我們所有感受和接觸世界的方式。如果我們能夠注意接觸功能，我們對現(xiàn)時此刻的覺察，以及對色彩、形狀、音調(diào)、性質(zhì)等的感知將變得更為敏銳。這種覺察能夠轉(zhuǎn)變我們的體驗，因而我們周圍的世界變得更加豐富多彩和充滿活力。不過，聚焦于外部區(qū)域還有一個原因，就是能使我們覺察自己的選擇并改變自己的行為，從而使他人對我們產(chǎn)生新的看法。我們必須覺察到自己正在做什么以及我們的行為對他人及我們自己有哪些影響。我們需要對周圍的變化變得更為敏銳。

同樣，提高來訪者對外部區(qū)域的覺察力，最簡單的方式就是把他的注意力吸引到具體情境中的反應、動作或行為上以及關注外部世界的刺激上：覺察你周圍的世界，你注意到了什么？你能聽見什么？你想知道我怎么看待你我的關系嗎？

你可以通過以下的練習來引導來訪者：

把你覺察的探照燈轉(zhuǎn)向照射你的身體外部。慢慢地移動，你能看到、聽到、聞到什么？在同周圍世界的接觸中你能感覺到什么？你所坐的椅子？穿在你身體的衣服？環(huán)顧四周，看看你能識別出多少種顏色、多少種形狀？你能聽見什么聲音？注意你我之間的距離，在我身上你注意到了什么？

三、覺察的中間區(qū)域

中間區(qū)域由我們的思維、記憶、幻想和期望所組成。它包括了我們所有詮釋內(nèi)部刺激和外部刺激的方式。簡言之，中間區(qū)域扮演了內(nèi)外刺激之間的斡旋者或協(xié)調(diào)員的角色，其主要的功能之一是組織我們的體驗，從而達到某種程度的認知和情感理解；另一個重要功能是預測、計劃、想像、創(chuàng)造和做出選擇。中間區(qū)域包含了信念和記憶系統(tǒng)。因此也就不可避免地成為我們自我限制、刻板地理解世界以及憑借過去經(jīng)驗或未來期望來理解當前情景的始作俑者，中間區(qū)域是導致出現(xiàn)問題并遭遇痛苦的主要根源。中間區(qū)域還給我們的體驗分門別類，這必然決定了我們?nèi)绾卫斫膺@些體驗。

提高中間區(qū)域的覺察力可能是最難以把握的。很重要的一點是不要對來訪者可能正在思考或想像的內(nèi)容輕易推測。

因此，我們可以詢問——對于已經(jīng)發(fā)生的事情你是如何解釋的？你是如何理解那件事的？如果你相信你的理解是對的，那它對你意味著什么？你對那件事有什么想法、想像或猜測？你希望情況是怎樣的？或者我們可以說，聽起來好像你的意思是最好不要這樣做？

你可以讓來訪者回想先前的覺察力練習（或者是你以前使用過的任何干預措施）。

你認為這些練習（或干預措施）怎么樣？當要求你去分析周圍環(huán)境時，你得出什么結(jié)論？你還有什么其他的反應嗎？現(xiàn)在開始有意識地在三個覺察區(qū)域之間來回穿梭。細細地品味，讓自己能夠覺察到自己的所感、所思、所見即所想等等，并再次關注自己此刻的軀體感受——什么樣的感受？你怎樣覺察到的？你認為那可能意味著什么？在你周圍你注意到了什么——你對此是如何反應的？

實際上，一個健康的人每天中都會穿梭往返于各個區(qū)域之間，當覺察力傾向于停滯在某個特定的區(qū)域，其結(jié)果將導致功能失衡，有時甚至會導致不堪設想的后果。

作者：mints編譯