之前我提到過四大終極關(guān)懷，即存在的四個基本事實:死亡、孤獨、無意義和自由，如果我們直面這些事實，就會產(chǎn)生大量的焦慮。

“自由”和焦慮之間的關(guān)系從直覺上看并不明顯，因為自由看起來只包含著積極的含義。畢竟，在整個西方文化下我們不是一直在渴望和追求著政治自由?

但是自由也有陰暗的一面。從自我創(chuàng)造、選擇、意志力、行動的角度來看，自由是一個心理上很復(fù)雜的概念，而且彌漫著焦慮。

我們從最深層次的意義上來說要為自己負責(zé)。正如薩特所說，我們是自己的作者。通過選擇、行動以及不行動，我們對自己進行設(shè)計。

我們不能逃避這種責(zé)任、這個自由。用薩特的話說“我們被詛咒享有自由。”

我們的自由甚至比我們個人的生活設(shè)計還要深層。兩個多世紀(jì)以前康德提出我們既要為外部世界也要為內(nèi)部世界提供形式和意義。我們所經(jīng)歷的外部世界只是我們自己的神經(jīng)和心理

機制所加工的。

事實并不像我們所想像的那樣，我們進人的(以及最終離去的)不是一個具有良好結(jié)構(gòu)的世界。相反，我們在建構(gòu)這樣一個世界上起著中心作用，我們不但建構(gòu)它，還使它看起來仿佛是獨立存在的一樣。

自由的黑暗面與焦慮和與臨床工作有什么樣的相關(guān)呢?答案可以通過向下探索發(fā)現(xiàn)。如果我們自己是世界的主要建構(gòu)者，那么我們下面的堅實基礎(chǔ)在哪里呢?我們下面有什么?

是“無”(nothingness)，即德國存在主義哲學(xué)家所謂的“DasNichts”。這是個巨大的深淵，自由的深淵，在心里意識到了“無”之后會帶來深深的焦慮。

雖然在治療過程中和心理治療手冊中，沒有出現(xiàn)自由這個詞，但是它的衍生物，例如責(zé)任、意愿、希望、決定在所有治療的努力中都是非常顯見的成分。

文章摘自《給心理治療師禮物》給新一代治療師及其病人的公開信