正如生命最初的依戀關(guān)系能讓兒童得以發(fā)展一樣，與咨詢師建立的新的依戀關(guān)系最終能讓來訪者發(fā)生變化，這種關(guān)系提供了一個(gè)安全基地，使來訪者能夠冒險(xiǎn)，去感受他認(rèn)為不應(yīng)該去感受的，去知道他認(rèn)為不應(yīng)該去知道的。

在這里，咨詢師的角色是幫助來訪者不僅去解構(gòu)以前的依戀模式，還要幫助他們?cè)诋?dāng)前建構(gòu)新的模式。正如我們已經(jīng)看到的，生命初期展現(xiàn)出來的依戀模式后來不僅影響了我們與他人的關(guān)系，還影響了我們感受和思考的習(xí)慣。

相應(yīng)地，來訪者和咨詢師的關(guān)系有潛力創(chuàng)造出新的情感調(diào)節(jié)、思考以及依戀的模式。換言之，咨詢關(guān)系是一個(gè)發(fā)展的熔爐，在這個(gè)熔爐中，來訪者與自己對(duì)內(nèi)在和外部現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)的關(guān)系，可以從根本上發(fā)生轉(zhuǎn)化。

考慮到來訪者最初的依戀模式和來訪者需要的否認(rèn)和解離，都植根于前語言期，咨詢師必須對(duì)于來訪者體驗(yàn)的非言語表達(dá)進(jìn)行調(diào)諧，對(duì)于這些體驗(yàn)來訪者尚未發(fā)展出語言。

這就是說，咨詢師必須找出一些方法，去聯(lián)接那些被稱為來訪者“未經(jīng)思考的已知”。要捕獲那些沒有說出來的(或沒有思考過的)咨詢對(duì)話中的潛臺(tái)詞，就需要具備咨詢師的“雙目視角”，它能同時(shí)追蹤來訪者和咨詢師雙方的主體性。

在此的一個(gè)潛在假設(shè)是，不能(或不愿)講述自己解離和否認(rèn)體驗(yàn)的來訪者，會(huì)在其他人身上喚起這些體驗(yàn)，跟他人一起把體驗(yàn)活現(xiàn)出來，或者使之具身。

對(duì)臨床意義而言，這就要求咨詢師必須特別關(guān)注自己的主觀體驗(yàn)，關(guān)注來訪者和咨詢師共同創(chuàng)造的移情-反移情活現(xiàn)，關(guān)注情緒和身體的非言語語言。所有這些，都是獲取和最終整合被來訪者否認(rèn)或解離的體驗(yàn)的途徑。

文章參考《心理治療中的依戀》