除了迷戀型來訪者在咨詢中通常發(fā)生的互動之外，我們也常常遇到“親密移情”以及同時出現(xiàn)的互補性反移情。

這些互動具有某種維度上的性、浪漫和(或者)難以平息的渴望，它們通常被放在性欲移情的標題下討論，多數(shù)情況下其本身就意義深遠，但是也可能模糊了潛藏的依戀主題

如同許多作者曾經指出的那樣，性欲的移情——反移情情況的本質，其發(fā)展很大程度上取決于相關來訪者和咨詢師的性別(Person,1988;Wrye和Welles1994;Kernberg1995)。

依戀風格作為具有影響力的第二種因素。

簡而言之，親密和(尤其是)性欲化移情，總體而言更有可能出現(xiàn)在女性來訪者和男性咨詢師之間一至少鑒于女性一般來說傾向于害怕分離，而一般而言，男性則會有更大可能害怕親密。因此，對女性而言，尤其是那些迷戀型的女性，追求與咨詢師之間浪漫或者性的聯(lián)接，通常不僅代表了對距離的防御，也代表了對更加根本的依戀主題的防御。

與此相反，對于男性而言，回避對咨詢師的浪漫或性的感受，通常代表了另一種防御，防御了更深人的參與，也防御了將性與依戀分隔開的具有男性化特質的解決方案。當男性，尤其是冷漠型的男性，的確發(fā)展出對咨詢師的性欲感受，那些感受仍然容易反映出回避親密和依賴的傾向，因為對一個男性而言，將咨詢師性欲化可以成為一種手段，借此貶低咨詢師作為來訪者可能想要依賴的依戀客體的價值。

來訪者的性欲移情對于咨詢師情緒方面的影響，也許會根據(jù)我們在依戀方面的心理狀態(tài)而不同。

如果我們的風格是更加冷漠型的，或許樂于接受來訪者浪漫的或性的渴望，因為它增強了我們的自尊�；蛘�，我們體會到這種渴望是對自己慣有的與其他人之間的距離的挑戰(zhàn)，所以或許覺得被打擾。

但是，如果我們的風格更傾向于迷戀型，我們或許樂于把來訪者的渴望作為親密的信號予以接受。另十方面，同樣的渴望也可能會被體驗為深深的窘迫不安，因為它代表著我們必須拒絕的一個邀請一并且我們假設來訪者會覺得我們拒絕的是她本人，而不僅僅是她的渴望。

最理想的是，我們能允許自己成為來訪者渴望的那個客體，既不過分鼓勵，也不強制叫停。

當我們能為這種渴望留有一席之地，我們便有機會來探討它在咨詢關系中的角色一以及，推而廣之，它在來訪者其他親密關系中的角色。

性是不是被用作依戀的替代品了?是婉轉迂回地想要得到依戀?還是借此回避了依戀?來訪者對咨詢師的渴望永遠無法得到徹底的滿足，這個不爭的事實是咨詢背景中最重要的一點。

因此，它也許代表著來訪者的欲望遭到挫敗的模式再次呈現(xiàn)，這是來訪者早年依戀關系中，以及或許也是目前關系中的特點。有時候，對于迷戀型來訪者，在她發(fā)展出更深厚的信任和愛的能力的過程中，性欲移情是一個重要的中間站。但是，如果咨詢師對于來訪者的渴望要么過于沾沾自喜，要么過于窘迫不安，樂觀的發(fā)展就會受到阻礙。