發(fā)布時間:2022-5-23 瀏覽次數(shù):1112
“努力不一定有結(jié)果,不努力一定很舒服!
現(xiàn)代人尤其年輕人的厲害之處就在于,總能把自己的生活態(tài)度形成某種哲學(xué)。
過科困難,認(rèn)了,不復(fù)習(xí)了。如果掛科的成績單向我張開翅膀,我就給它熱情的擁抱。
怎么上班也是買不起房,怎么努力也是升不了職,那拼啥,就這樣了。
記得二十出頭時,一位上班放縱、下班消遣的男同學(xué)和我們說:你們叫來個百萬富翁我也不服他,他有我能掙,他肯定沒有我敢花。
對待生活的態(tài)度千千種,擺爛就是一種。它指當(dāng)事情無法向好的方向發(fā)展時,就放任爛的結(jié)果
你拿什么樣的人最沒有辦法,當(dāng)屬擺爛狀態(tài)中的人。你對一個人有辦法,是你這里掌握著ta看重的東西。
當(dāng)一個人一切都不看重,這也是ta從別人眼中甚至從社會賦予ta的價值體系中贖身的方式。
我不進(jìn)入賽道,裁判、教練、觀眾這一切超我、看客就都不復(fù)存在。
當(dāng)今的孩子,成長生涯更多是在被學(xué)業(yè)壓力的重重包圍下長大的,他們無法在充分的空間里發(fā)展自己的兒童期和青春期。
很多孩子似乎成長中都經(jīng)歷著一種對環(huán)境的無奈。
如果養(yǎng)育者這個具體的超我,仍然給孩子太多的評判和控制,彌散著一種阻止ta成為ta自己的氣息。那完成某種擺脫,就可能成為他面對人生時的優(yōu)先動力。
擺爛實現(xiàn)了一種擺脫。我主動放棄,就讓他者和環(huán)境沒有要求我、批改我、定義我的機(jī)會。
有一個男性朋友,他從畢業(yè)開始,只能自己創(chuàng)業(yè),去為他人工作的方式從未被他真正考慮。
幾年后,因為創(chuàng)業(yè)的項目所處行業(yè)走下坡路最后關(guān)停。他抱著不創(chuàng)業(yè)毋寧呆的原則,漸漸進(jìn)入到一種事業(yè)擺爛的狀態(tài),持續(xù)多年沒有再工作。
小時候父親對他嚴(yán)苛地懲罰,讓他極為憤怒和屈辱。母親偉大地付出,但人格特質(zhì)上會對于水果怎么拿著這樣的細(xì)節(jié)也給出一個指導(dǎo)。
長大后,如果一個事情不能讓他全面掌控,他就全面撤退。
擺爛有時就是某個階段掌控感崩潰后的心靈回
擺爛的態(tài)度,可以讓人在壓力面前,重新回到一個“無壓力”的狀態(tài)里。
“世上無難事,只要肯放棄! 擺爛可以幫我們回到弗洛伊德所言的“快樂原則”的歲月,以當(dāng)下滿足為真諦,以解除本能壓力為核心。
在這個狀態(tài)里,可以持續(xù)重溫一種孩童般的、很多東西被消融的感覺。
這種對快樂原則的渴望也許一部分來自,父母在孩子身上投射了某種虛弱和依賴,剝奪了孩子成長中體驗“恰到好處的挫折”的機(jī)會。使ta無法以強(qiáng)韌的自我走向“現(xiàn)實原則”。
當(dāng)我們不愿耐受努力帶給心靈的張力,放棄渴求就是最有效的解除壓力的方法。
“努力不一定有結(jié)果,不努力一定很舒服!卑凳玖恕芭Α笔遣皇娣。
什么樣的努力最不舒服?
孩子成長過程包含了兩個大方面的努力。
一是在母嬰階段,人生之后可能再也沒有比嬰兒想吃奶、想要媽媽的努力更大的努力了。二是在學(xué)齡階段,中國式努力學(xué)習(xí) 。
如果在嬰幼兒時期,孩子努力發(fā)出情感信號想要媽媽時,這個“結(jié)果”總是很難被獲得。
如果在學(xué)齡期,我們無法允許孩子用自然地努力去面對學(xué)業(yè),而是用大而化之的態(tài)度要求孩子都以既定的、刻板的方式去“努力”。
無論孩子有所建樹的志趣在哪里,都必須經(jīng)歷一場為內(nèi)卷的洗禮和父母的不甘心而過度付出的歷程。
讓孩子驀然回首,如何品味這一路的努力,如何定義努力的邊際效應(yīng)。
所以,最痛苦的努力,莫過于習(xí)得性無助,以及努力中包含了太多為他人意志的過度努力。
也許擺爛,是對自戀最后的維護(hù)。
它幫助我們從一種自我不協(xié)調(diào)的狀態(tài)進(jìn)入到自我協(xié)調(diào)的狀態(tài)。不管外人看來覺得你多喪、多替你著急,你在內(nèi)在安頓了自己。
本質(zhì)上說,擺爛是一種生存策略。擺爛的過程緩釋了如果直面困境的強(qiáng)烈焦慮,為心靈釋放了更多空間,以容納人生的長度
擺爛可以成為一種熱議地調(diào)侃,也許是我們每個人心中都有一個渴望擺爛的部分。
人心有多少欲望上進(jìn),就有多少欲望墮落。
秀擺爛的人只是把這種墮落公然于眾,我們聽后也許心中會莫名體驗到一種輕松,一種生活的幽默。
我們不止對攀登有快感,也對下墜同樣有快感。
這讓我想到有些時候父母高知,自身始終努力向上,孩子卻像與父母軸對稱一樣,好似不求進(jìn)取、慵懶放任。
或許父母極致的努力,讓自己無法看到想要“墮落”的那個部分,它只能以投射的方式,通過放到別人身上來品鑒這一部分。
甚至我大膽地聯(lián)想,擺爛文化主要在年輕人這一代盛行。是因為這又是傳說中垮掉的一代?還是這本來就是兩輩人之間一場跨越時空的集體投射。
60后70后是沒有資格擺爛的一代,他們靠拼搏靠努力小心翼翼地積累著,以擔(dān)負(fù)責(zé)任的姿態(tài)支撐和應(yīng)對著生活。
也許,他們既不愿看到下一代垮掉,也不愿看到下一代還那般戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、唯奮斗是尊。
他們悄悄埋藏了自己渴望而不敢擁有的輕松、拉垮、墮落的愿望在孩子那里。使得一部分新一代,以擺爛的姿態(tài)為榮,以認(rèn)真前進(jìn)為鄙。
如果我們的心靈,可以有一個怎樣都可以、不以結(jié)果買單的空間,那也不失為一所心靈的后花園。
用它來盛放對自己墮落和下墜的
有一種策略性擺爛,是退出思維。
一段關(guān)系處不來,不處了。一件事情搞不定,不搞了。這個階段能力突破不了,也這么地了。
人生如果沒有些微小的擺爛還真不好弄。
有一個朋友曾經(jīng)買了一個廠房想建中央廚房,裝修過程中,得知這個廠房無法辦理正規(guī)的食品手續(xù)。
當(dāng)他最后確認(rèn),這個手續(xù)的困境會成為一個既定的事實,他果斷認(rèn)栽了沉沒成本。
整不成,不整了。此時,擺爛是一種甘心的能力。不失為一種智慧,不再為不合適的欲望去做沒有必要的付出。
這種局部擺爛,是一種壯士斷腕,為了之后的浴火重生。
他這樣一種簡單果斷的做事邏輯,在后來也漸漸成就了他的事業(yè)。
某些情境下,誰說頑強(qiáng)抵抗是光榮的,放任結(jié)果是可恥的?
這之間,只是一個選擇,一種人生的策略。你在這里擺爛,讓自己釋放一些心靈的彈性,獲得了在其他更愿意投入精力的區(qū)域去努力的自由。
擺爛心態(tài)之時,也許我們的價值觀更多元。這是在說,我可以不在這個結(jié)果里賦予自己意義。
在天天向上與擺爛人生之間,是屬于一個人自我的位置。
當(dāng)自我模糊,就會在兩極二元的選項中固著在某處。
當(dāng)自我明晰強(qiáng)大,自我的寬度就可以涵蓋從向上到擺爛。因為這兩者之間的部分,是一楨楨尋常的人間煙火,它可以沉淀進(jìn)我們的內(nèi)在體驗,豐富我們的自我。
文章轉(zhuǎn)自:曾奇峰心理工作室
作者:關(guān)常晶,UM心理第三季傳播師學(xué)員,深耕于精神分析的心理咨詢師。
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