弗洛伊德讓我們認(rèn)識(shí)到，人類并不是自己的主人，我們并不能真正自由的選擇“愛(ài)恨情仇”。猶如很多人都會(huì)被原生家庭的糟糕所“綁架",不由自主地陷入與原生家庭的糾纏之中，無(wú)法自拔。

原生家庭是我們無(wú)法選擇的成長(zhǎng)環(huán)境，但顯然這并不意味著我們與原生家庭的關(guān)系一定是緊密糾纏在一起的。緊密糾纏是母嬰關(guān)系中的某種狀態(tài)，這種狀態(tài)下母嬰雙方都相互依賴相互制約，雙方都不得不大量的過(guò)度消耗，疲憊不堪，以致往往出現(xiàn)消耗殆盡的境地。

相對(duì)糟糕而言，原生家庭也有”好“的部分。好的部分還好面對(duì)，但如何與原生家庭糟糕的部分打交道，對(duì)有些人而言是困難的。

也許我們可以把原生家庭的好壞分別對(duì)應(yīng)個(gè)體的成長(zhǎng)和分離。原生家庭好的部分意味著個(gè)體從中獲得的滋養(yǎng)和關(guān)照，這會(huì)幫助個(gè)體更好的成長(zhǎng)和成熟。而糟糕的部分意味著現(xiàn)實(shí)世界中不如意的情境，但這顯然是我們無(wú)法回避的。

就如愛(ài)恨是一個(gè)硬幣的正反兩面一樣，愛(ài)恨本質(zhì)上是一體的。真正的相反是沒(méi)有愛(ài)恨，就如同不再覺(jué)得與這個(gè)人有關(guān)系。

面對(duì)糟糕的部分，往往恨意使得我們緊緊抓住了對(duì)方。所以真正相反的不是用恨意表達(dá)不滿，恰恰相反，真正相反的是擺脫對(duì)方，不再和對(duì)方發(fā)生緊密的連接。

綜上所述，”選擇“恨父母的我們，更多可能是我們潛意識(shí)認(rèn)為自身無(wú)法面對(duì)外在現(xiàn)實(shí)的殘酷，從而通過(guò)”恨“父母來(lái)讓自己停留在與父母的糾纏當(dāng)中，類似嬰兒期待有個(gè)理想化的父母的照顧，拒絕接受父母的”糟糕“。

可以通過(guò)心理分析，幫助我們內(nèi)心的”小嬰兒“慢慢長(zhǎng)大，無(wú)需再借助理想化父母的期待，就能夠自己獨(dú)自面對(duì)這個(gè)讓我們又愛(ài)又恨的世界。