對年輕人未來的焦慮，其實是成年人們將自己對當下處境的焦慮，投射在他們身上。成年人固然關(guān)心年輕人的未來，但是，他們可能沒意識到自己其實是更擔心自己的處境。
 
關(guān)于青年的未來，人們最關(guān)心的就是年輕人是否有希望，是否能成功。

因為大家對這問題是如此關(guān)切，各種相關(guān)的話題也就成了新聞焦點。該不該去大陸工作是爭議所在，教育制度會不會拉低年輕人的抗壓能力令人擔心，連出現(xiàn)一名先進警察是“媽寶”也成為話題。當然，最熱鬧的爭議，莫過于王品集團董事長戴勝益“跟父母要錢，千萬別儲蓄”的談話，和更早以前《今周刊》出現(xiàn)的封面故事：《清華大學畢業(yè)生為何淪為澳洲苦勞？》。

今日年輕人前途茫茫？
2013年的中興大學畢業(yè)典禮上，受邀致辭的王品集團董事長戴勝益以幽默口吻勉勵大學畢業(yè)生，月收入低于五萬臺幣，“千萬別儲蓄”，應(yīng)拿來拓展人際關(guān)系累積資源。這番話立刻引起一片撻伐。大家都是集中在“跟父母要錢”這句話上面，幾乎沒人注意到他的講題：出社會后避免受傷害的五個法則，更不用說這五個法則是什么。
戴勝益先生這五個原則的看法，其實對將要踏入社會的年輕人是十分受用的。然而，其他的成人們，特別是那些以父母角色自居的發(fā)言者，更是如此。這究竟是怎么回事，為什么戴先生對年輕人用心良苦的談話，卻引來一片批判？

關(guān)于這一點，也許要還原戴先生當天的談話。

戴先生的演講是有備而來的。他不只維持向來的幽默風格，還帶著鍋鏟、筷子和一疊千元大鈔等道具，是相當認真準備的。
“你自己認真，別人就會當真�！贝鲃僖嬉婚_始就舉自己穿著西裝且三天前先理發(fā)準備為例，勉勵中興大學應(yīng)屆畢業(yè)同學，凡事要認真以對，唯有自己認真，才會得到認真的回報。他表示，中興大學為了邀自己演講，“三個月前開始聯(lián)系，且每兩天確認一次”，使自己深受感動且覺得“責任很重”，所以自己三天前特地理了頭發(fā)、整理儀容，還特別穿西裝前來演講。

戴勝益強調(diào)：“人家這么認真，我當然要更認真�！�
道具中22張新臺幣千元鈔票，是戴先生用來形容職場新鮮人剛出社會收入只有22k至28k不等。他要同學“千萬別儲蓄”。他說，所有理財專家都在勸年輕人出社會后就應(yīng)儲蓄，但這是錯誤觀念。許多在臺北工作的年輕人，領(lǐng)微薄薪水，要租房、吃飯又要儲蓄，于是不敢參加社交活動，久而久之，把自己的人緣縮到只剩桌子及計算機，而變成宅男宅女。所以他說，為了避免成為宅男宅女，在月收入達到新臺幣五萬元前，都不要儲蓄。他鼓勵年輕人把所賺來的錢，拿來拓展人際關(guān)系，累積資源。

自己穿了一身平價品牌西裝的戴勝益也說，不是穿名牌才叫成功，不要把穿戴名牌當成人生目標，這反而會阻礙未來的成功，他的意思是把辛苦賺的錢，用在有意義的地方。

至于鍋鏟，戴勝益說，小時候自己性子急，看媽媽煎魚，覺得老媽煎魚時火又小、速度又慢，所以有回他搶過鏟子用大火煎，結(jié)果魚不只焦了，頭尾也分得老遠。戴勝益借著小時候看媽媽煎魚的經(jīng)驗告訴同學：出了社會要懂得“忍耐與等待”，要懂得水到渠成的道理，“小火煎魚，正面兩分鐘，反面兩分鐘，加起來不過四分鐘也就煎完了”。他告訴同學，全世界沒有用“快”就能達成目的的例子，例如人一輩子換五次以上的工作，易失去別人的尊敬，因為這代表這個人耐心不夠，他鼓勵學生必須培養(yǎng)耐心，等待才有機會。

此外，“生產(chǎn)器具減半，制造時間要加倍”是一般認知。戴勝益卻舉起一雙筷子問同學：“假設(shè)用兩根筷子夾一百顆花生要十分鐘，那用一根筷子夾要幾分鐘？”他用筷子強調(diào)合作的重要性：出社會后千萬要記住“人緣第一”才能發(fā)揮專業(yè)。就算很有能力，但是人緣很差，別人不跟你配合，“你就死了”，所以千萬不要恃才傲物。演戲可以彩排、人生不能重來，期勉畢業(yè)生要把握當下。戴勝益用此例提醒同學，出了社會“人和重于一切”，要讓別人愿意跟自己合作才會成功，“否則就算是黃金做的筷子，只有一根也啥都做不成”。

對未來的集體焦慮
最受議論的部分，是戴勝益提出“父母對子女的投資栽培，起碼要持續(xù)到孩子出社會三年以后”的主張。他表示，很多父母在子女出社會領(lǐng)到第一份薪水后，就任由孩子自己闖蕩并要小孩“不要亂花錢”，但他認為，這樣只會限縮孩子參與社會的機會，最后就愈來愈宅了。
這話題引起廣大的爭議。許多人以父母自居，斷章取義地認為戴勝益是鼓勵孩子依賴。倒是臺積電董事長張忠謀的回答比較中立，他在股東大會后接受媒體訪問時表示，同意戴勝益的看法。張忠謀說，如果月薪不到五萬元，要存錢也存不了多少，可以投資自己，只是投資自己的方法有很多，有教育性的旅游，有的則是交際。

說法受到扭曲的戴勝益先生，在媒體壓力下，過兩天澄清說：他的本意是要把錢花在拓展視野跟人脈上，不是要年輕人向父母拿錢當“啃老族”。
這輿論的攻擊可能太厲害了，戴勝益先生于是畫蛇添足地新增附加條件，認為靠家里的時間應(yīng)只限“畢業(yè)后的前三年”，如果三年后還賺不到五萬，就該自己負責。而且表示他這套“人脈論”有附加條件，“前三年都應(yīng)該要有這樣充裕的空間和金錢，能夠讓自己走得出去（交朋友）”，若三年后還沒有達到月薪五萬的水平，那就是“自己的能力有問題”。

一場演講，引來各方人馬注意，每個人自說自話，對原先的演講內(nèi)容卻是完全忽略而遠遠離題了。
每一個人對青年未來的處境都關(guān)心，每一個人的看法莫衷一是，反而更反映出大家的共同焦慮：下一代的年輕人該如何面對越來越艱巨的未來？
同樣地，對年輕人未來的焦慮，其實是成年人們將自己對當下處境的焦慮，投射在他們身上。也難怪成年人聽到戴勝益要年輕人多依靠父母兩三年，幾乎就立即抓狂了。成年人固然關(guān)心年輕人的未來，但是，他們可能沒意識到自己其實是更擔心自己的處境。
這是每個人都會出現(xiàn)的盲點：不管對問題是多么關(guān)心，但只要其中涉及自己的利益，很多觀點就走樣了，甚至還出現(xiàn)自我矛盾的情形而不自知。
 
另一個關(guān)于臺灣年輕人的熱門話題，莫過于打工旅游是否其實是高學歷低成就的變相廉價勞工？
許多人和我一樣，先是看見電視新聞轉(zhuǎn)述雜志報道，然后在網(wǎng)絡(luò)上看到愈來愈多的爭議。我索性找來最初的報道，仔細看看。這是2012年9月17日第821期的《今周刊》出現(xiàn)的封面故事：《清華大學畢業(yè)生為何淪為澳洲苦勞？》，一位清華大學經(jīng)濟系的畢業(yè)生，工作兩年后，“為了賺第一桶金”，而到澳洲打工，在屠宰場每天工作九個半小時�！敖裉煳襾磉@里，不是為了體驗人生，也不是交朋友、培養(yǎng)世界觀。我的目的很實際、很俗氣，就是要賺錢�！钡珗蟮罌]說明消息來源。

《今周刊》做這一專題的目的，原本是要探討今天臺灣年輕人的未來。它后來的分析更清楚指向經(jīng)濟現(xiàn)況，教人們不容易感覺到希望，對現(xiàn)在剛踏入社會的年輕人來說，更是看不到未來，因此，在封面也有一小小標題：《如何搶救無望世代？》，用意應(yīng)該是讓年輕人很窩心的，現(xiàn)今卻反而激起無比的憤怒。

在網(wǎng)絡(luò)的紛紛議論后，一陣人肉搜尋，據(jù)說是找到了當事人，他表示自己的話被記者斷章取義。
是否斷章取義，也許不是那么重要。年輕人的未來是艱難的，至少是比以前沒希望的，這個現(xiàn)象應(yīng)該重視；而同樣地，《今周刊》也應(yīng)該想想的是：為什么它的善意，反而踩到了今日年輕人的地雷？

來源：晚熟時代：好的人生，開始于你不再拒絕長大

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