依戀關(guān)系中有一種不安全的依戀模式——回避型。

對(duì)于小孩子的心理活動(dòng)的測量一般用觀察法，用觀察法來研究特別小的孩子的心理活動(dòng)，著名的有《陌生情景實(shí)驗(yàn)》。

依戀關(guān)系的兩個(gè)極端形式，一個(gè)是對(duì)關(guān)系特別的敏感、黏滯，對(duì)關(guān)系有特別多的要求，使得人待在這個(gè)關(guān)系中式處于高敏感。另外一個(gè)是對(duì)關(guān)系特別的失望，在關(guān)系中感受到被拋棄，造成了人際關(guān)系的疏離。

依戀理論認(rèn)為孩子和母親的關(guān)系決定了孩子的成長發(fā)育。由此提出“心智化”的概念。

心智化的概念最早出現(xiàn)在上世紀(jì)90年代早期，最早由英國心理分析學(xué)家Peter Fonagy，和他的研究小組成員-同為英國精神分析學(xué)家的Mary Target和 匈牙利發(fā)展心理學(xué)家Georgy Gergely提出。它是基于 John Bowlby的依戀理論發(fā)展而來，它強(qiáng)調(diào)依戀系統(tǒng)并不局限于自身，而是作用于促進(jìn)人類嬰兒發(fā)展出對(duì)于內(nèi)心世界的表達(dá)。心智化來源于英文單詞“心智”，指的是心靈，內(nèi)在心理行為。 讓我們從這一概念的定義出發(fā)：心智化被看作是認(rèn)識(shí)自我和他人心理和情感狀態(tài)的能力，并認(rèn)識(shí)到人類的行為是“意識(shí)狀態(tài)”，即內(nèi)在動(dòng)機(jī)譬如愿望，需求，感受和意見的結(jié)果。人類這種“將心比心”，把情感和思想納入對(duì)于行為解釋的能力，是一種人類特有的區(qū)別于其他即使是最聰明的靈長類動(dòng)物的特殊能力。這種能力可以被看作是一種“社會(huì)認(rèn)知”，在理論討論中它被稱為“心智理論”。心智化的簡單定義，我想讓你知道 我知道。