發(fā)布時間:2019-9-7 瀏覽次數(shù):13282
一個是我的訪客,90后的男孩,跟我坦白了他的抖m屬性。
一個是公眾號評論區(qū)兩三個家長的留言。她們都因為發(fā)現(xiàn)自己孩子涉及sm,而感到驚恐和無助。
我查了相關專業(yè)資料,也找了幾位圈內人士做了些了解。聽來不少故事。個中心情,錯綜復雜。決定還是試著談談我的感受和拙見,興許能給正處在黑暗中找不到歸處的人,一點亮光。
聽故事前,先給大家做下sm的科普:
Sm全稱為Bdsm
s/m:masochinsm,是從痛楚中得到快感,而sadism喜歡給人痛楚。
b/d:bondage&displine。Bondage,通常意味著一些身體自由的限制,比如捆綁,關押或者禁閉等。Displine則意味著一些紀律或者懲罰。
d/s:dominate/submissive,意思是統(tǒng)治和服從。一個人扮演支配者的角色,另一個是服從者。這場牽涉到角色與情節(jié)的扮演。
1.
故事一:戀痛的女孩
這是一個男s和我講的故事:
(可能引發(fā)不適,請謹慎閱讀。)
“第一次調教不是在酒店里,而是在一個郊區(qū)的舊廠房,我曾經郊游時候發(fā)現(xiàn)的。
我們剛開始只是聊聊天,有說有笑,感覺她很喜歡和我聊天,可能是生活中沒有幾個朋友。聊了一個小時左右,我就問她,我們開始吧。
她沉默了一會,我在她的眼睛里看到了期待,還有些許害羞,并未看到畏懼。最后,回復我說可以開始了。
我從她身后環(huán)抱住她,一步步緩慢地移向樓層的邊緣,在距離邊緣兩米的地方停下來,我端起她的雙臂,以打開的方式,擁抱的模樣,讓她閉上眼睛,靜靜地感受風吹來的感覺。
期間,我能感受到她的身體從緊張到放松,到最后甚至有些興奮的顫抖。
對我來說,已經達到了我想要的狀態(tài),然后我?guī)齺淼綐菍拥某辛褐埃贸隼K子,將她捆綁在柱子上。
她很戀痛,我用過皮鞭、皮帶、藤條,每一下抽打在她身上時,襯衣下都會出現(xiàn)一道紅印,伴隨著一聲帶著釋放的叫聲。這樣的方式我們進行了一刻鐘,停手后,當我看到她的汗水浸透了襯衣,透過襯衣看到紅印的傷痕時,她已經虛脫了。
我走到她身前,她對我說:謝謝先生。我能感受到她此時此刻是滿足的,快樂的。
當我把繩子解開的時候,她就順勢倒在我的身上,我橫抱起她把她放在桌上,給她蓋上我的外套,她閉著眼睛,嘴角卻帶著笑容,似乎很享受這刻。
休息時,我問過她的感受,她說:很久都沒有這么痛快地釋放過自己了,當您每次抽打的時候,那種痛感讓我覺得興奮,看著身上一道道紅印,感覺在做夢。每時每刻的刺痛證明我真實活在這世界里。
釋放完壓力后的她,就和鄰家女孩一樣,簡單,愛笑!
2.
自殘是為了想活
可能很多人對這樣的故事,感到無法理解,甚至感到“變態(tài)”。
我在這個故事里聽出了很多復雜的感受,作為一個心理咨詢師,在我的眼里,沒有什么多“變態(tài)”的行為,我更在乎的是,他們何以用這樣的方式讓自己存在。
形成sm施受虐的心理機制,可以簡單的概括為“過多”或“過少”。
也就是說,一個人在早年體驗到的情感互動中,如果有過多的被滿足或者嚴重的被忽略,都很有可能形成sm這種防御形式。
我的一個精神科的護士朋友告訴我,來院就診的青少年中,大多都有自殘自傷的行為。
自殘看起來是一種毀滅性的,想死的行為。但其實他們的內在是恰恰相反,他們自殘是為了想活,想獲取存在感。
但他們只能通過強烈的刺激來獲取這種存在感。于是選擇自殘的方式,同時這個方式也反應了他們在想獲取存在感的同時,滋生出想讓他人來負責和承接他們的沉重的心理動機。
這女孩的沉重來自于早年過度的被忽略之痛。于是發(fā)展出了這種用“痛苦來應對痛苦”的惡性循環(huán)的方式。
3.
故事二:求羞辱的男孩
那個90后訪客跟我說,他喜歡在大女主面前扮演一只狗。脖子里被帶上項圈,跪在地上或像狗一樣在地上爬。接受大女主的鞭打,訓斥,言語和行為的羞辱。
他說當大女主用腳踩著他的頭的時候,自己心里是興奮的,放松的。
這樣一個場景的描述,不禁讓我好奇,他生命中的第一個女性在他心中留下了什么樣的印記,以至于使得他要以這樣的方式去面對女性。于是我慢慢聽到了關于他媽媽的描述。
小時候父母就離婚了,媽媽單獨撫養(yǎng)他長大,幾乎所有的身心都投注在他身上。對媽媽來說,他就是全部的希望和寄托。
注:以上案例經過虛構處理。
4.
受虐可以抵擋內在的沖突
這個男孩就是屬于被過度滿足的孩子,長期處于被淹沒型的環(huán)境中。
他們往往都像雪孩子一樣,只想承受冰冷,虐待。
陌生的溫情會讓他們體驗到被融化的消融感,是一種死亡感。
就像媽媽每天給你做一堆她認為好的饅頭一樣,她充滿關愛地讓你吃吃吃。
雖然你吃的很撐,但是對你而言,營養(yǎng)并不夠,你里面還是有種空乏感。
這個空乏感促使你只能再繼續(xù)接收饅頭填塞進來。如此形成一個惡性循環(huán),一方面你總是感到很撐,但是一方面又總是感到不夠。
那么這種愛是經不起考驗的。如果你吃到的饅頭是足夠有營養(yǎng)的,你是能吃的滿足的。那么當媽媽再遞給你的時候,你是不會再接的。
你會體驗到一層又一層的空乏感和無法改變所帶來的憤怒和無力感。
可能你潛意識里已經生出:只有毀滅掉這個不斷投遞饅頭的媽媽,才能終止這一切。
你對這個投遞饅頭的媽媽,存在著巨大的沖突。一方面你覺得這是充滿惡意的媽媽,一方面又沒有理由攻擊這樣以愛為名的舉動。
這個潛意識里的恨意逐漸滋生并被強烈的壓抑著。當這些心理能量容納不下的時候,你只好投射出去給到另一個人,讓她來對自己實施這些恨意。
也就是讓幻想中這個惡意的媽媽顯化在現(xiàn)實中。那么,一個施虐的大女主的形象就出現(xiàn)了。你就終于可以毫無壓力的承受這個真實可見的惡意了。
攻擊性的沖動通過攻擊性轉向自身這一防御得到了處理,既防止了對媽媽的摧毀,又允許了攻擊性通過內化的可恨媽媽形象來得到釋放。
這時,你的內在沖突才能得到緩解。你也就能從被淹沒的恐懼里,冒出來透口氣了。
5.
受虐背后是對愛的呼喚
我們沒法從好與壞的二元層面上去判定sm群體。也不能以狹隘的視角去看待抖m們。
也許這種明顯的痛苦尋求行為是一種企圖接納內心真相,感知自我和他人真實樣貌的嘗試,對受虐性的自我摧毀行為的強迫性重復可能是另一種試圖接納現(xiàn)實的方式。
這群體也像網癮, 群體, 一樣,他們的成癮也是內在有太多未被滿足的渴望,逃到網絡中去尋找實現(xiàn)。在字母圈也一樣,他們逃進這個另類的空間,去尋求滿足或一種對自我的保護。
看似在找虐,在心理層面卻是保護自己,使自己能更好地存在和活下去。他們在正常的情愛關系中幾乎達不到愛的精神層面,因為他們被鎖在了一個沒有精神愉悅和情感流動的僵硬軀殼中。
這些尋求受虐的行為僅僅是他們借以打破自身局限的武器和手段。他們并非一開始就想要使用這些沉重的武器,一切只是情非得已。
他們的受虐癖背后,所渴望的是接觸到自己感性的存在,真正的快感來自于那層堅冰被砸破之后,情感的流溢。
在這些扭曲的行為底下,是一個個存在感受限,但始終沒有放棄愛的孩子。是他們對愛的渴望和呼喚。
我給你我的寂寞,我的黑暗,我心的饑渴
我試圖用困惑,危險,失敗來打動你
——博爾赫斯《我用什么才能留住你》
作者:
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