發(fā)布時間:2019-8-13 瀏覽次數(shù):3599
傾聽你自己吧,她是如此壓抑。
——電影《瘋狂店員》(1994)
壓抑
在一部低成本獨(dú)立影片中,當(dāng)里面的兩個便利店店員將精神分析的概念融入日常對話中時,說明那個概念已進(jìn)入了主流文化層面。若你在網(wǎng)上搜索“壓抑”一詞,你會發(fā)現(xiàn)它涉及了美國人、西方女人、基督教徒、日本人、愛爾蘭人等等諸多詞語。性壓抑的概念已為人熟知,從1961年拍攝的《天涯何處覓知音》(Splendor in the Grass),到1999年的《美國麗人》(American Beauty),它成為好萊塢電影中反復(fù)出現(xiàn)的主題。
多數(shù)人想到壓抑就會和性聯(lián)系在一起,主要是因?yàn)樾栽诟ヂ逡恋滤枷胫姓加泻苤匾牡匚,同時也展現(xiàn)了在20世紀(jì)人們對長期性禁忌的反叛。雖然受壓抑的記憶綜合征可以(假定)源自多種創(chuàng)傷,但在大眾的意識里,壓抑還是常和兒童性虐待聯(lián)系在一起。所以當(dāng)你問一個人壓抑所指時,答案多會牽涉到性。
然而實(shí)際上,壓抑可以源自很多經(jīng)歷,但幾乎所有難以承受或痛苦的感受都會從意識里被壓制掉,像憤怒、內(nèi)疚或悲傷。壓抑是弗洛伊德確認(rèn)的第一種防御機(jī)制。在他職業(yè)生涯的早期,當(dāng)停止使用催眠術(shù)時,他發(fā)現(xiàn)有一股精神力量在阻擋一個人意識到內(nèi)心無法接受的沖動或想法,這股力量會將它們從意識中驅(qū)逐出去。
因此,當(dāng)我們在壓抑什么的時候(即為讓它遠(yuǎn)離意識),那是我們在試圖逃避某種痛苦。
在早些年間,弗洛伊德多數(shù)時候都在互換著使用“防御”和“壓抑”這兩個術(shù)語,有時他會將壓抑說成單個防御機(jī)制,而在有些時候,壓抑又似乎是所有防御機(jī)制的基本原則:凡是進(jìn)入潛意識的都是在意識中受到壓抑的對象。本章節(jié)的另一個主題——否認(rèn),一種主要防御機(jī)制,同樣是因?yàn)閴阂侄鴣怼?/span>
弗洛伊德闡明的是,壓抑并不只出現(xiàn)一次,它是一個過程,需要不斷消耗精神能量,以保證被壓抑的內(nèi)容不再回到意識中去。這也就是說,我們會不間斷地制訂出一些策略,目的就是為了將那些壓抑的感受牢牢禁錮在屬于它們的地牢里。學(xué)習(xí)辨別精神額外做出努力去壓抑某種東西的跡象,是我們認(rèn)出防御機(jī)制在運(yùn)作的一種方式。
隨后我將更詳細(xì)地討論這個問題,那些在生活中實(shí)操,或接受著心理動力學(xué)治療的人最能夠?qū)阂终J(rèn)同為不爭之實(shí),但還有很多其他學(xué)科的科學(xué)家與心理健康專家對此持有爭議;在多數(shù)自助書籍上也未提及壓抑或潛意識方面的內(nèi)容——似乎心理成長的實(shí)現(xiàn)主要是通過忘記不良的行為與思維模式,并掌握全新的認(rèn)知與行為技巧,以及不間斷的自我肯定。
在我看來,若你不了解壓抑的運(yùn)作模式,就根本不可能實(shí)現(xiàn)真正的成長,因?yàn)槟銢]機(jī)會接觸到自己在極力回避的傷痛。即便你能克服一些非良性行為或思維模式,你還是會想出其他非良性方式壓抑痛苦。弗洛伊德堅持無意識中的內(nèi)容是“無法摧毀的”,這只是因?yàn)槟氵沒有清醒地意識到你對自己的父親感到多憤怒,但這并不意味著憤怒已經(jīng)消失了。它還是必然會繼續(xù)以某種隱秘的方式讓你知道它的存在——比如,披著幽默外衣的嘲諷或挖苦。
無意識的敵意與被動攻擊
我的訪客奧利維亞給人的印象是一位特別善良的女士,衣著得體,禮貌有加,同時心思細(xì)膩,考慮周全,她是因?yàn)閷κ裁词露汲錆M焦慮感而來尋求幫助的。她擁有一份看似非常成功的婚姻,可是隨著我們接觸的時間越長,奧利維亞與丈夫丹的情感距離便越發(fā)凸顯出來。原來無論丹對妻子抱怨什么,他都會頻繁提到一點(diǎn),她“笨手笨腳”,總是把事情搞砸。
我們在咨詢過程中最終看到的結(jié)果是,奧利維亞處于無意識的憤怒狀態(tài)。她大部分的怒氣是在童年時期積壓而來——她的獨(dú)裁父親是一位退役軍官,從來不允許家人對他有異議,或者表達(dá)憤怒,她酗酒度日的母親也從未給孩子提供過情感庇護(hù)。在奧利維亞自己的婚姻里,她無意識地對丈夫積壓了很多怒氣(不管有無理由),但是因?yàn)樗脑彝奈唇踢^她如何容忍這些感受,她便壓抑了對憤怒的感知。慢慢地,我們知道了原來“把事情搞砸”是對暴怒,那個她發(fā)現(xiàn)無法承受的憤怒的一種無意識表達(dá)方式,這也正是她要一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)會如何與之共處的課題。
很多壓抑自己敵意的人會用隱秘和間接的方式將其表達(dá)出來,而通常那些方式連他們自己都看不出來。被動攻擊行為充分體現(xiàn)了這個動力機(jī)制——不是在臨床上,這個診斷術(shù)語在我們的日常生活中就可以被理解。我們不會直接把憤怒說出來或者做出攻擊性的行為,而是在一些重要事情上拖后腿,抱怨,倔強(qiáng)地不予合作,或者干脆“忘記”去做那件事。有些人就很難相信這一點(diǎn)——比如被動攻擊的配偶,他們中有很多人根本就意識不到自己的憤怒,他們壓抑了對自己敵意的感知,而后又將它們以這種隱秘的方式表達(dá)出來。
壓抑與抗拒
弗洛伊德是通過治療抗拒(第四章節(jié)57—58頁)的臨床經(jīng)驗(yàn)開始理解壓抑的。在很早的時候,當(dāng)他認(rèn)為只要恢復(fù)創(chuàng)傷性記憶便能實(shí)現(xiàn)治愈時,卻發(fā)現(xiàn)病人并不愿意恢復(fù)那些記憶,反對他將之揭露出來。他斷定一定有某些精神力量在阻止這些創(chuàng)傷性記憶進(jìn)入意識,訪客抗拒想起他們的創(chuàng)傷經(jīng)歷說明是在壓抑傷痛。
我是在日常工作中從訪客那里感受到抗拒時體驗(yàn)到了壓抑的存在。有時我會向訪客明確一些問題——他們不愿面對的痛苦,無法忍受的羞恥——當(dāng)我以同情與敏感的心思試圖幫他們看到這些時,他們常常堅持說自己并沒有那種感覺,或者會看似同意我的觀點(diǎn)但馬上轉(zhuǎn)換話題,有時他們也會直接說是我錯了(當(dāng)然,在某些時候,我的確也會出錯。
更為嚴(yán)重的情況是,若我太深入那些受壓抑的內(nèi)容,他們會放棄治療。我對此有過相當(dāng)?shù)湫偷慕?jīng)歷——她是我的一位新訪客,在童年遭受了心理與性的雙重虐待,顯然處于極度的痛苦中。當(dāng)她和我會面時,她是以一種非語言的方式向我表達(dá)她的痛苦,雖然她自身可能都未意識到這一點(diǎn);在我嘗試將其注意力拉回到那份傷痛,讓她想起那些感到痛苦的原因時,她漫不經(jīng)心地答應(yīng)了下來。
在接下來的幾周,她先是在日程安排上出現(xiàn)了沖突,并告訴我說沒法約下次會面的時間,因?yàn)樗籼煊袝h,不想在其他事情上“分心”。隨后我們又會面了三次,她便決定不再過來了。當(dāng)然可能會有其他方面的原因,但當(dāng)一個人沒有任何解釋就離開,那你也就沒機(jī)會了解原因究竟為何了。而我從那個經(jīng)歷中看到的是壓抑的持久力量,以及當(dāng)我試圖挑戰(zhàn)它時,訪客身上通常都會表現(xiàn)出來的抗拒。
你或許此刻也在感受著抗拒,在你看來,你也會懷疑壓抑是否真實(shí)存在,或者是否真的像我說的那樣重要,你還可能認(rèn)為我那位訪客停止向我尋求治療,做的是明智的選擇。最后,你也可能放下這本書,不再繼續(xù)讀下去,以此表達(dá)你的“放棄”。
但不管怎樣,不妨先帶著敞開的心態(tài)讀一讀下面的內(nèi)容。
否認(rèn)
否認(rèn)這個概念如同壓抑一樣進(jìn)入了主流文化,差不多每個人都明白當(dāng)一個人“否認(rèn)”意味著什么。這個詞經(jīng)常出現(xiàn)在各類電視節(jié)目與好萊塢影片中,寵物店男孩(樂隊(duì))以此冠名過一首歌曲,我們甚至因其與尼羅河英文發(fā)音的相似性而將之惡搞成雙關(guān)語,它已經(jīng)普遍到不足為奇,可能還有些討人厭,但否認(rèn)是人類心靈中的一股強(qiáng)大力量。
幾乎沒有心理治療師不承認(rèn)它的存在,不管他們是否認(rèn)為其具有臨床意義。隨著“痛苦的五個階段”流行起來,伊麗莎白·庫伯勒-羅斯(Elisabeth Kübler-Ross)提升了大眾對否認(rèn)(五個階段中的第一階段)的認(rèn)識,同時治療上癮的12步驟康復(fù)計劃的盛行也提高了對此概念的理解:治療上癮的基本步驟就是先承認(rèn)自己是癮君子,而不是繼續(xù)否認(rèn)這個事實(shí)。
“你在否認(rèn)”是多數(shù)人在一生中都說過或聽過的一句話,它一般指的是對某個事實(shí)的否認(rèn):“你在否認(rèn)——很明顯是簡要被提升了,不是你”,或者,“他不可能離開他的妻子,只是你不愿意接受這個事實(shí)”。這個概念很容易理解,一個無法接受的事實(shí),與我們的愿望或信仰有沖突,于是我們便否定其真實(shí)性。
我們也會否認(rèn)某種感受,特別是當(dāng)我們的文化或父母告訴我們說這種感受是不被接受的時候。由于內(nèi)化了這些信息,我們向自己隱藏了這些感受的存在!澳阌职盐业纳胀,我并不生氣”,或者,“沒有,我不嫉妒艾米麗,她有什么好讓我嫉妒的呢!痹谖业谝淮卧囍寠W利維亞(第59頁)看到她潛意識里的憤怒時,她說我錯了,并這樣認(rèn)為了很長一段時間。
以經(jīng)典的弗洛伊德理論來看,是沖突觸發(fā)了否認(rèn)(及其他防御):因?yàn)槭聦?shí)與愿望相悖,或者感受與我們的價值觀相矛盾,所以我們產(chǎn)生了否認(rèn)。我有一位密友,在他十幾歲到20歲的時候,一直認(rèn)為變成同性戀是“這輩子都不會發(fā)生在他身上的事”。他在否認(rèn)自己的性取向,因?yàn)檫@和他的宗教信仰,及在童年時期接收到的所有關(guān)于同性戀的負(fù)面社會信息有嚴(yán)重沖突。
沖突對激發(fā)心理防御固然重要,但我認(rèn)為痛苦在其中扮演的角色更甚。在上面的例子中,他可能會成為同性戀的念頭讓我的這位朋友感到痛苦,而正是他的性認(rèn)同與宗教價值觀之間的沖突造成了這個局面。對奧利維亞(或?qū)γ總人)來說,憤怒會是一種痛苦的體驗(yàn),她的憤怒,與她繼承的視憤怒為“不好的情緒”的家庭價值觀,是這兩者的沖突導(dǎo)致了她的痛苦。
對意識的否認(rèn)
每當(dāng)我們開始否認(rèn)的時候,無論否認(rèn)的是感受還是事實(shí),我們就是在否認(rèn)自己的意識。換言之,假借這個防御機(jī)制,我們拒絕承認(rèn)自己知道或多或少是對的事實(shí),并因此分裂我們的意識,否定對這一部分的認(rèn)知。這樣聽起來好似防御機(jī)制是我們有意識的決定,恰恰相反的是,所有防御機(jī)制都是無意識發(fā)生的,它們在我們的意識之外——如果我們知道自己在做什么,防御也就失效了!
這有一個很有名的例子:在1986年上映的一部影片《心火》(Heartburn)中,女主角雷切爾·山姆斯泰特有一天去找她的美發(fā)師,聽到一個關(guān)于丈夫出軌的故事,故事里那個妻子卻絲毫都沒覺察出來。雷切爾聽完后如夢初醒:其實(shí)她從內(nèi)心已經(jīng)感覺到她的丈夫馬克對婚姻不忠,但她卻始終對自己和外人堅稱婚姻幸福,在她聽完美發(fā)師講的故事后,防御遭到瓦解,她一直試圖逃避的令人心碎的真相闖進(jìn)了她的意識。
心理治療與日常生活中出現(xiàn)的否認(rèn)
心理治療師會遇到各種各樣的否認(rèn)方式,認(rèn)知行為學(xué)家不會去直面否認(rèn),而是教授一些更為有效的應(yīng)對行為,受訓(xùn)過心理動力學(xué)治療的人則選擇開門見山地指出問題,而后觀察訪客防御意識的方式。比如,我會告訴我的訪客:“你一直在說你‘接受’了事實(shí),可以坦然面對母親的離世,其實(shí)相反,我認(rèn)為你是承受不了對她的思念!
正如我在本章前面提到的(第57頁),壓抑或否認(rèn)不是一次性事件,因?yàn)槭艿綁阂只蚍裾J(rèn)的情緒總是“想”逃跑,它們是一種需要持續(xù)努力去維護(hù)的不穩(wěn)定狀態(tài)。一種典型的努力方式就是對真相反面的不斷重復(fù),如同上述的例子:在還沒有真正接受母親離世的事實(shí)時,她堅持說自己已經(jīng)能夠坦然面對。這種重復(fù)僅會發(fā)生在自己的頭腦里——就像我的那位朋友,他一直告訴自己他不是同性戀——或者大聲對他人說出來,像《心火》中的雷切爾,頻繁地與他人談?wù)撟约旱男腋;橐。?00多年前,莎士比亞巧妙地捕捉到了該動力機(jī)制,按他當(dāng)時的話來說:“我覺得,那女人申辯得太多了些!保ā豆防滋亍返谌龍龅诙唬
和其他防御一樣,否認(rèn)也有其正常與有益的功用。譬如,我們很多人實(shí)際上會否認(rèn)我們正在死去。若對自己誠實(shí)的話,我知道我并不真的認(rèn)為如此——至少不會一直這樣想。如果我認(rèn)同這句話,我或許會生活困窘,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無望。如果我的身體終究會散架,我會死去,那今天去健身房的意義是什么?有時候,暫時的否認(rèn)會幫我們面對難以承受的損失:我們或許會否認(rèn)自己感受到的萬分傷痛,因?yàn)橥蝗幻鎸θ康耐纯嗫赡軙盐覀儞魸,我們也許需要慢慢地、一點(diǎn)一點(diǎn)地去意識到自己的損失。
記住一件事:當(dāng)你感覺很多陳述都適合自己時,不要就以為那意味著你陷入了大麻煩,或者自己有嚴(yán)重的問題。我們每個人都在依靠防御機(jī)制生活,這樣做不是有精神方面的疾病——這是完全正常的行為。只有當(dāng)我們太過依賴時才會成為問題,尤其是在我們使用的防御機(jī)制會在其他重要方面?zhèn)Φ阶约簳r,才的確需要引起我們關(guān)注。
需求與依賴
我們很多人都會難以承受自身的需求與這樣一個事實(shí),即作為人類,我們需要通過他人來滿足這些需求。這通常是由于我們在生命早期的依賴經(jīng)驗(yàn)是有創(chuàng)傷或十分不可靠的,于是,我們便將對需求的覺知壓抑了下來,變得極其獨(dú)立,自給自足。我們還會否認(rèn)自己感到的某些需求和欲望。
在很多家庭里,表達(dá)需要是被抑制的,而依靠自己則會受到表揚(yáng)。因此,這些家庭里的成員學(xué)會了否認(rèn)自己的需求,還常會表現(xiàn)得雄心壯志。一方面,壓抑對需求意識的能力有利于人們追求一些長遠(yuǎn)目標(biāo),而這些目標(biāo)包含著對自身的大量剝奪;在另一方面,當(dāng)我們完全剝奪了自己的需求時,極端的壓抑反而會讓人感到虛弱。否認(rèn)對他人的需要與依賴會造成對他人的低估,從而破壞了我們的人際關(guān)系。
自身需求的感知。若朋友和家人過度依賴你去滿足他們的情感或物質(zhì)需求,那么你便不會以同樣的方式求助他人,你會否認(rèn)自身的依賴。若你建立關(guān)系的對象總是需要你多于你需要他們,這時候就要留意,尤其當(dāng)你對那些“需要太多”的人感到不滿或有所批判的時候。
如上所述,那些受壓抑或否認(rèn)的需求并不會真的消失,只是我們淡去了對它們的意識,潛意識里的需求依然會以隱秘的方式呈現(xiàn)出來。那些醉心于工作,無暇顧及關(guān)系的人可能開始出現(xiàn)需要醫(yī)療的身體狀況。壓抑需要他人的意識的人經(jīng)常選擇從食物、酒精或藥物中尋找慰藉。在成癮人格中,你常會看到有些人對某種物質(zhì)的偏好,那些東西他們能夠買到,從理論上又可以控制得了,全然不似不可靠的人際關(guān)系。
若你有食物或物質(zhì)相關(guān)的上癮問題,你也許是在壓抑或否認(rèn)一種需求,即與他人的連接;若你性欲寡淡或?qū)π酝耆桓信d趣,你肯定是壓抑了自己的欲望;同樣地,若你沉迷于情色,特別是當(dāng)你身邊就有一位浪漫的情侶或配偶時,你或許是在壓抑你需要與依賴對方滿足自己的性需求——你可以自己來滿足!若你難以向他人尋求幫助,可能是你發(fā)現(xiàn)自己的需求是不被接受的。那些告訴自己不太需要朋友、親密關(guān)系或性愛的人都是在否認(rèn)他們的需求。
情緒
若你依賴壓抑或否認(rèn)應(yīng)對強(qiáng)烈的感受,你可能已把這些感受驅(qū)除到了意識之外,并將自己視為一個冷靜、鎮(zhèn)定自若的人。也許你一直處于“平穩(wěn)”狀態(tài),沒有過大悲的時刻,但同時也沒有大喜的體驗(yàn)。壓抑自己感受的人會壓抑他們所有的情緒,而不是其中的一兩種。
若你的生活看起來“風(fēng)平浪靜”,或者你常感到無聊(這也就是說,如果你最認(rèn)同第三組的陳述),那就是壓抑在干擾你。如果你的生活被邏輯主導(dǎo),沒有給情緒留一席之地,那不妨問問自己你的感覺都去了哪里。因?yàn)榍榫w是所有關(guān)系生命力的體現(xiàn),你也許發(fā)現(xiàn)自己成了孤島,與認(rèn)識的人失去了聯(lián)系,無論他們是朋友、同事或伴侶。
人們最常否認(rèn)的一種感覺是憤怒。正如在第三章中所說的,沮喪、憤怒、狂暴及偶有的仇視是人類情感中不可或缺的組成部分,總是會在我們所有的關(guān)系里伸頭露尾。若你從未生過氣,你也許是在否認(rèn)自己的憤怒,特別是在你能客觀看到自己有合理的理由去生氣的情況下。若你知道在某種情況下,你應(yīng)該挺身而出,但卻一如既往地忍讓——比如某人利用你或讓你失望,這也許是因?yàn)槟愫ε乱驊嵟鴰淼慕Y(jié)果,從而選擇了否認(rèn)。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn),大部分的家庭都在抑制對憤怒的表達(dá)。憤怒可以變得非常有破壞力,尤其在它以暴力的方式表達(dá)出來的時候。但當(dāng)我們有充分的理由感到憤怒時,憤怒同時也具有其自身的價值——譬如在我們遭受朋友或同事不公對待,或者某人蓄意傷害我們的時候。憤怒會驅(qū)使我們離開有破壞性的關(guān)系,并讓我們在生活中做出必要的改變。憤怒教會我們對抗不公,無論是在家庭里、工作中或者更大的社會組織團(tuán)體里。
另一種人們有意壓抑的情緒是面對失去時的悲痛或傷心。我們壓抑悲痛成了一種文化,很多人認(rèn)為眼淚代表了軟弱。若你在失去以后很快便能恢復(fù)過來——無論是結(jié)束一段關(guān)系,或者是失去一位朋友——你也許是在壓抑痛苦與悲傷;而若你是那個告訴別人“不要為打翻的牛奶哭泣”的人,你也許傾向于否認(rèn)自己的失落感。
自尊
在某些方面受到情感上的傷害,或者對我們是誰感到羞恥的經(jīng)歷令人非常痛苦,于是我們壓抑或否認(rèn)對它們的意識。而且,我們會專注于讓自己及生活看起來一切“正常”甚至更好,作為對真實(shí)自尊的一種替代。如果你發(fā)現(xiàn)自己很在意外表,想確保他人覺得你“很不錯”,或者身材很好——若你最為認(rèn)同第五組的陳述——你可能是在壓抑自己對羞恥的感知。
否認(rèn)自身受傷或有缺陷感的人經(jīng)常發(fā)展出有意識的優(yōu)越感,隨處炫耀優(yōu)勢,尋求他人的贊美。他們會看不起他人,覺得不如自己;也因此,他們難以與任何人維持親密接觸。因?yàn)樗麄儔阂至俗约旱男邜u,任何可能讓他們自慚形穢的東西都使他們感到受威脅,他們還會發(fā)現(xiàn)很難對自己犯的錯誤負(fù)責(zé)任,而是選擇責(zé)怪他人。頻繁的指責(zé)造成關(guān)系的激烈爭執(zhí),從而讓受到指責(zé)的一方想從關(guān)系中退出,所以,責(zé)備者的朋友、同事或親近的人會與其保持情感上的距離。
如果你強(qiáng)烈認(rèn)同第二、四或六組的陳述,那么壓抑與否認(rèn)便不在你最強(qiáng)的防御機(jī)制之列,因而下面的練習(xí)不太適用于你。但你依然不妨跟著練習(xí),因?yàn)檫@有助于你熟悉掌握接下來章節(jié)中的練習(xí)方法。
1.想知道壓抑與否認(rèn)是否在嚴(yán)重影響你的心理狀況,先檢查一下哪些表述適合你:
·我經(jīng)歷過巨大的損失(比如說,結(jié)束過一段友情或戀情),但卻覺得這沒什么。
·我受到過嚴(yán)重的侮辱或冒犯,但卻沒有發(fā)作。
·在我最后實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)時,并沒有期待中那么高興。
·似乎其他大多數(shù)人對待生活要比我的反應(yīng)大。
內(nèi)心對一些強(qiáng)烈感受懷有極度恐懼的人會否認(rèn)某種特別的感受,但他們傾向于壓抑自己的所有情緒。當(dāng)你偶爾感到好像過得并不踏實(shí),對自己的職業(yè)及關(guān)系投入的情感很少時,也許你正處于強(qiáng)烈的壓抑狀態(tài)中。
2.若你認(rèn)同上面第一部分的練習(xí),那么接下來假設(shè)自己要參與一些與自己日常生活內(nèi)容不同,而且對你來說完全陌生的活動,可能是去一個新俱樂部聽你平時并不會聽的音樂,可能是滑旱冰,或者前往一個不知名的鄉(xiāng)村,走在你從未走過的街道上(當(dāng)然首先要確保安全),和你不認(rèn)識的人說話。
·你的內(nèi)心會對走出日常生活方式感到抗拒嗎?
·它會激起你哪些感受?
·你注意過自己在試圖結(jié)束或減少這些感受嗎?你的方式是什么?
你覺得這些經(jīng)歷會令你痛苦嗎?
特別依賴壓抑與否認(rèn)這兩種方式去回避強(qiáng)烈感受的人,一般會用逃避可能激發(fā)這種感受的局面來組織自己的生活,尤其會選擇充滿局限性的生活方式。在面對全新經(jīng)歷時,你會清楚地感受到自己的抗拒。
3.回顧你以往的關(guān)系——戀人之間、同事之間、朋友之間——看是否總是他人依賴你多于你依賴他人,若是這樣,你可能在否認(rèn)自己的需求。
4.如果你認(rèn)同上面的第三個練習(xí),試著向朋友、同事或家人請求幫助,可能那件事會很小,但當(dāng)你張口時,一定記得說“我需要你的幫助”。你可能不得不先打敗自己的抗拒,還有你自創(chuàng)的那些不假借他人之手的所有借口。用心體會你在請求幫助時的感受,你越感到不舒服,越能說明你在壓抑自己的需求。
5.要你回憶自己感到羞恥或丟臉的某個情景,你是否想到了?如果你想不出任何情景,那可能說明你非常壓抑自己,因?yàn)槊總人在某一刻都會感到羞恥。
6.仔細(xì)看看自己的行為,以及當(dāng)時他人是如何說你的:
·當(dāng)朋友、同事或家人批評你時,你發(fā)現(xiàn)自己經(jīng)常會生氣并充滿防御嗎?
·當(dāng)問題出現(xiàn)時,是否曾有人說過你不為自己的錯誤承擔(dān)責(zé)任,反而去責(zé)怪他人?
·你的朋友或家人說過“你接受不了批評”嗎?
·你會偶爾感到有優(yōu)越感,輕視他人,特別是當(dāng)這些人無法很好地處理他們的情緒時?
若你對以上任何一個問題的回答是“是”,那可能你在與潛在的羞恥感做斗爭,但卻壓抑了對它的感知。
小結(jié)
這些簡單的練習(xí)可以幫你開始辨別壓抑與否認(rèn)在自己生活中扮演的角色。每個人都在不同程度地依賴壓抑與否認(rèn),但若你過度依賴,你可能會發(fā)現(xiàn)自己的情感世界充滿局限,并且難以發(fā)展出任何有深度的關(guān)系。通過做這些練習(xí),你也有機(jī)會一瞥自己防御背后的內(nèi)心真相。
整理:十月
2025-8-2
2025-7-26
2025-7-25
2025-7-23
2025-7-22
預(yù)約電話:025-84584678
地 址:南京市龍蟠中路329號(陶然苑)203室 (南京電視臺對面)
分部地址:南京江東中路奧體名座E座805、806
微信公眾號
助理微信