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害怕做自己:抑郁人格的內(nèi)心世界

發(fā)布時間:2019-8-12 瀏覽次數(shù):2257

有一類人總是害怕做自己,不敢于滿足自我的要求,忽略自我的價值,處處以別人為中心(林黛玉就是抑郁型人格的典型代表) 。為什么會形成這種心理呢?究竟如何改善呢? 
  01  
“抑郁人格”特質(zhì)
依賴、附屬,害怕變成獨(dú)立的自我,心甘情愿把自己交出去,任憑別人擺布,質(zhì)疑自己的處事能力,沒有歸屬感,沒有安全感;謙虛、息事寧人、無私忘我、有同情心、感同身受;卑微,從不要求什么;服從,配合度百分之百,乃至于犧牲自己,夸張者奴顏婢膝;極力避免“自轉(zhuǎn)”,害怕被孤立、分離、拋棄、不被保護(hù)和寂寞……
  02  
依賴與親密          
如果有一個人不愿意讓自我成長,寧愿為別人而活,會怎么樣呢?
這個人的伴侶會變得重要得不得了,如果缺了這個伴侶,TA就不可能存在,也不可能去愛。這當(dāng)然是一種依賴和附屬,也是TA最大的問題,我們稱之為抑郁。TA比其他人都依賴TA的伴侶,TA需要一個人去發(fā)揮TA的愛;也需要一個人,被這個人所愛,因?yàn)門A無法滿足自己的需要。
害怕有所損失,主導(dǎo)著抑郁人格的個性,TA害怕被孤立、分離、被拋棄、不被保護(hù)和寂寞。當(dāng)抑郁的人意識到TA的個人必須與別人分開才能成立的時候,TA不是放棄做獨(dú)立的個人,就是否認(rèn)伴侶是一個獨(dú)立的個人。換句話說,TA用這樣的方式來擺脫恐懼,或是不承認(rèn)別人的自主性。TA擔(dān)任另外一個人的護(hù)衛(wèi),要不然,就讓那個人來當(dāng)TA的護(hù)衛(wèi)。TA知道自己不停地?fù)?dān)心,但不明了獨(dú)立的個體是TA真正的恐懼所在。TA認(rèn)為自己或伴侶各自發(fā)展會造成損失,個人主義和自立多多少少會使人疏離。我們越是有自己的意見,就越和別人不一樣,自力更生對抑郁的人而言,等同無法享有安全感,TA因此感到害怕;而群居可以消除TA的憂懼,效果一如潛入群眾之中。抑郁人格者非常擔(dān)心這一點(diǎn)。別人的想法和感受稍微與TA不一樣,TA都解讀為距離和疏遠(yuǎn),并且為此驚惶萬分。所以,TA努力不讓自己和別人不一樣。
讓我們看清楚一點(diǎn)兒:當(dāng)我們不夠獨(dú)立,不會做我們自己,必須仰仗別人時,當(dāng)然害怕被遺棄。而為了使自己免于這種害怕,更只好不斷犧牲,什么也不能做,以爭取同情。不夠堅(jiān)強(qiáng)的人,亟需外在有一個強(qiáng)勢的人當(dāng)靠山,越是軟弱,就越離不開這個靠山。一個百般依賴的人想必時時心懷憂戚,擔(dān)心失去避風(fēng)港,TA已經(jīng)把一切都托付給另一個人,全權(quán)委任,沒有對方幾乎就活不下去,必須在另一個人的身上休養(yǎng)生息。抑郁人格者喜歡的依賴,是承諾給予TA安全感的那種,依賴愈多就愈害怕被遺棄,所以TA得緊緊地纏住對方,即便短暫的分離也會讓TA難以承受。這會形成惡性循環(huán),除非TA勇于做自己,突破自己的心障。
  03  
利他主義          
為了營造和諧以及永遠(yuǎn)不煩膩的親密,抑郁人格者有必要表現(xiàn)“良好”,勤奮地訓(xùn)練自己具備利他主義的本事:謙虛、隨時放棄心愛的東西、息事寧人、無私忘我、有同情心、感同身受,這樣TA的地位才無人能夠取代。他們的忍耐力超強(qiáng);卑微,從不要求什么;配合度百分百、服從,以至于犧牲自己,夸張者奴顏婢膝。這些事情加起來只有一個目的:放棄一切,以便完成愿望;沒有自我,才能驅(qū)趕寂寞,不必發(fā)展自己的特質(zhì)。
這會讓人對自己感到失望:TA從自己的一舉一動中創(chuàng)造理想,出發(fā)點(diǎn)不僅是因?yàn)楹ε卤粧仐?當(dāng)TA面對那些不及TA謙卑、凡事忍讓的人,不由自主地懷有道德上的優(yōu)越感。事實(shí)上,TA的美德都是迫于無奈,TA認(rèn)為自己必須犧牲奉獻(xiàn),不曾發(fā)展出、擁有過的是TA獨(dú)立的自我。
TA將為避免做自己付出高昂的代價,不敢有所希求,不敢興起想做什么事的沖動,不敢動感情以及培養(yǎng)嗜好;诤ε屡c理念,TA不允許自己批評別人——自己難道不會犯同樣的錯嗎?因此,TA越來越依賴別人,只能期待別人來幫TA完成心愿。TA不敢有所求,有所希望,有所得——靠TA的卑微度日;如果現(xiàn)實(shí)生活里落空了,那么,至少天堂里還有基督教的理想吧!
如此一來,抑郁人格者對生命的期待都是被動的,TA的心愿不滿足,很難不感到失望,當(dāng)然也就容易郁郁寡歡。一旦TA停止以犧牲奉獻(xiàn)來換取一切,抑郁就會來敲TA的門。他們反反復(fù)復(fù)陷入坦塔羅斯的困境之中:當(dāng)他們想吃水果的時候,有水阻擋于前,他們不曾學(xué)過如何摘水果,也不敢有學(xué)這個求生技能的想法。他們不要求什么,食物送到了面前也不會享用,也不會發(fā)有益健康的脾氣。這些都讓他們活得十分窩囊,理所當(dāng)然,TA提出要求以及采取行動的勇氣就大大減弱了。 

  04  
溫柔的迫害          
以我們所認(rèn)識的世界和人類來說,每個人,包括我們自己,都很難沒有大動肝火以及情緒激動的時候。但往往依賴的一方是無法向支撐TA活下去的人發(fā)火的,那么,對于擔(dān)心自己被拋棄,無法獨(dú)立生活的抑郁人格者來說,TA如何應(yīng)對胸膛里即將爆發(fā)的火山呢?
可行的辦法之一是,吞下這些火氣,借此培養(yǎng)息事寧人的風(fēng)度。TA只消腦筋轉(zhuǎn)個彎,化干戈為玉帛——別人沒有惡意的,犯不著為這種小事生氣,就可以緩和心中的怨懟。懷有這樣的理想主義,從戰(zhàn)場上退下陣來的TA,會跟自己生悶氣,因?yàn)門A沒有捍衛(wèi)自己,反而壓抑自己的情緒,為了撫慰心中的忿忿不平,TA覺得自己在道德方面一定略勝一籌。TA不知道,這也是一種很微妙的侵略。
一再容忍讓步,后來變成受氣包,自己是比較好的那個人,所以要忍受一切,便把過錯都推到伴侶身上,而TA自己不必負(fù)責(zé)。就這樣,在不自知的情況下百般折磨伴侶,使盡各種花招喚起別人的罪惡感,伴侶于是被逼得處處小心,時刻以TA為念,而渾然忽視了其中的侵略性。如果伴侶識破這些,覺得TA太麻煩,也會自行擺脫抑郁人格者加諸在自己身上的內(nèi)疚。
除了抱怨他人,抑郁人格者也經(jīng)常將矛頭指向自己。侵略性、罪惡感加上害怕被人拋棄,這些沖突沒有解答,TA必須把所有的不快集中在一個人身上,TA發(fā)牢騷、責(zé)備,又痛恨對方,甚至恨TA自己,有意或不自知地毀了自己。童年時經(jīng)歷恨與妒,但那是TA只能忍受,更糟糕的是,TA因此認(rèn)為自己很壞,導(dǎo)致自毀,這才是真正的悲劇。當(dāng)時TA沒有任何可行的辦法,找不到氣閥宣泄,TA懷著罪惡感經(jīng)歷一切,把責(zé)任歸咎于自己,視之為一種處罰。最大的悲劇是幼小的孩子把遭人拒絕沉淀在心里,把憤怒轉(zhuǎn)化為痛恨自己。TA害怕被遺棄,沒有安全感,若反抗恐怕會更加危及TA的處境。這樣的人在幼年時期沒有學(xué)習(xí)處理自己憤恨的情緒,長大后變成了抑郁人格。
這些素影響著TA,以至于TA永遠(yuǎn)都不知道自己應(yīng)該在何時何地發(fā)怒,或者等到TA想發(fā)脾氣時已事過境遷了;TA也不清楚要怎么發(fā)脾氣才能達(dá)到目的,是要堅(jiān)持己見呢,還是非達(dá)到目的不可。無奈之余,TA想著應(yīng)該采取非常手段了,可是卻根本不曉得從哪里開始;TA不停地幻想如果TA果真大發(fā)脾氣的結(jié)果,而這樣的幻想使TA害怕又歉疚,想象力大增——TA對飛鏢總是心懷戒懼,擔(dān)心自己被雙重的沖擊力射中。什么時候可以發(fā)怒,有的時候瞪對方一眼就夠了,有時候采取某種姿態(tài)就會受到尊重,TA夸大了表達(dá)不滿之后可能引起的效果,其實(shí)TA只是再一次調(diào)整自己的行為,以便處理自己內(nèi)心的不快。
無法表達(dá)的情感、不被允許發(fā)的脾氣,這些找不到出口的情緒不僅煎熬難耐,還會削弱人的原動力,變得被動、懶散,壓抑的不滿衍生成新的心理障礙。
唯有我們積累了與自己憤怒的情緒相處的經(jīng)驗(yàn),才會掌握妥善處理情緒的方法;會發(fā)脾氣是一種能力,也很健康,屬于自我價值、人格尊嚴(yán)中非常重要的成分,同時也是一種很健康的自負(fù)。而抑郁人格者的低估自我價值,其實(shí)來源于深植心中的膽怯和壓抑的怒氣!

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