我不愛看動畫片，對國產(chǎn)動畫也總是有當(dāng)年魯迅之于阿Q的復(fù)雜情緒：哀其不幸，怒其不爭。然而，就在今天，我卻被《哪吒之魔童降世》啪啪打臉。被打臉，我卻很高興，不僅高興，在看的時(shí)候，我就恨不得按下暫停鍵，讓我有時(shí)間趕緊把感受寫下來。不吐不快啊。

脫離了幼稚的、黑白對立的二元世界，和臉譜化的人物設(shè)定，被全網(wǎng)吹爆的《哪吒》，其實(shí)是拍給大人看的。除了太乙真人搞笑風(fēng)趣的川普和全片華美精致的視覺效果，《哪吒》里的深意，我們真的看懂了嗎？

1.

善惡同體，是神是魔？

《哪吒》一開篇：天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠。經(jīng)過元始天尊的提煉，將它分成了兩部分：靈珠和魔丸。靈珠，也就是好的部分，可堪大用；魔丸，也就是壞的部分，三年后，等待的是天雷將其摧毀的命運(yùn)。

這就很有意思了。

試問，天地靈氣孕育出的“混元珠”，為何是好壞同體的？元始天尊又為何一定要人為將其分裂為兩個(gè)部分？把“全部好”的一部分留下來，全部壞的只有被徹底摧毀的命運(yùn)。可嘆的就是被摧毀的“魔丸”。

世界之所以復(fù)雜，起因無非是，我們都只想擁有好的部分。至于壞的部分，都要扔出去，藏起來或者摧毀掉�？傊�，避之不及，絕口不提。然而，存在的東西，畢竟是存在，包括“壞的部分”。如果我們不去承認(rèn)它的存在，那么，一旦這部分冒出來，將會以我們無法阻攔的方式，給我們措手不及。

就好像被哪吒壓抑的憤怒。百姓對哪吒有偏見，這讓哪吒憤怒，但是，即便再憤怒，哪吒畢竟是李靖之子，心中的不滿也只不過化作時(shí)不時(shí)對百姓戲耍一下聊以自慰。直到有一天，哪吒學(xué)成歸來，拼盡力氣，明明救了人，反而卻被人誤解。這讓哪吒本來壓抑的“本能”和“攻擊性”再也壓抑不住了，哪吒“大開殺戒”，打傷百姓無數(shù)。

有一句話：我生起氣來我自己都害怕。為什么？因?yàn)�，被我壓抑的那部分“壞”的東西，不是沒有，是因?yàn)楸徽J(rèn)為是“不夠好的”，不被接受，從而被壓抑了。今天，我們能壓抑這部分，就總有一天，我們會壓抑不住。這就是所謂的“我害怕自己的本能排山倒海般涌出的感覺”。而當(dāng)這個(gè)感覺涌出的時(shí)候，我們甚至都擔(dān)心自己會傷害到別人。

我們每個(gè)人，都是“天地靈氣”孕育出的“混元珠”，我們本來就是好壞同體。但是，讓人遺憾的是，很多人，終其一生，卻并不愿意承認(rèn)這一點(diǎn)。尤其在東方文化中，講究的是善惡分明，黑白殊途。我們每個(gè)人，都在努力把自己標(biāo)榜成一個(gè)“好人”。而這里，就有一個(gè)前提，我們忘記了：所謂的“善惡”和“好壞”，其實(shí)，本也是我們后天習(xí)得的。我們本身的各個(gè)面向，本無好壞。

所以，所謂的“善惡同體”，指的無非是，一個(gè)人，所具有的各個(gè)面向，他們共同組成了我們，各自有各自的功能。而在我們?nèi)藶閯澐殖觥吧婆c惡”、“好與壞”之后，如果，我們想做一個(gè)“好人”，就要把被我們定義為“惡”的那部分閹割掉。怎么閹割？

比如，防御：防御到潛意識深處，假裝那部分不存在；比如，投射，父母將自己的情緒和軟弱，投射到孩子身上，孩子呢？只能再帶著這些傷痛成長、療愈或者再通過與他人的交往，傳遞給他人，甚至自己的孩子……由此種種，一發(fā)而不可收。由這些衍生的各種繼發(fā)性問題一生二、二生三，三生萬物，蔓延無邊。

2.

所有的“惡”，都在等待被看到

不閹割的“惡”，真的會毀滅掉我們嗎？

英國心理學(xué)家溫尼科特說過一句話：世界準(zhǔn)備好接受你的本能排山倒海般涌出。這是我聽過的最動人的一句話。而在這兩者之間，相差一個(gè)：“被看到”�！氨豢吹健�，才是轉(zhuǎn)機(jī)。

所有的“惡”，都在等待被看到，一旦被看到和接納，轉(zhuǎn)變當(dāng)下就會發(fā)生，破壞力就會轉(zhuǎn)變?yōu)闊o窮無盡的生命力。

電影《哪吒》中，因?yàn)殛庡e陽差，哪吒是魔丸入胎所生，因此，一出世就被認(rèn)為是魔童。當(dāng)然，哪吒也“不負(fù)眾望”，襁褓中一抱出來，就上演了一出“毀滅”大戲：兇狠、跋扈、戾氣四射，橫沖直撞，攻擊人，毀房屋。所有人一看這樣，更坐實(shí)了他是妖怪無疑。鎮(zhèn)上德高望重的老人，代表民眾要求李靖以大局為重，殺了他。這時(shí)，哪吒的媽媽，拼命跑過來，一把抱住哪吒，護(hù)住他，含淚對眾人說：誰都不要傷害我的孩子，他是無辜的。就在這時(shí)，就在哪吒和母親眼神交匯的一瞬間，哪吒的眼神馬上就變得柔軟了。

再來。

在他長大后，海邊遇到龍王之子敖丙，就是靈珠轉(zhuǎn)世。對方對他友好，他好開心，認(rèn)定這是他唯一的朋友。當(dāng)母親要給他辦生日宴時(shí)，他開心到起飛，而做的第一件事就是，拿起筆來，畫了一張請柬，飛奔到海邊，邀請敖丙來參宴。這是他心里唯一的朋友，對待朋友，他是赤誠的。

就像哪吒一樣，一旦自己的“陰影”被人溫柔以待，“轉(zhuǎn)化”當(dāng)下就會發(fā)生，“陰影”瞬間變成無盡的生命能量；如果“陰影”一直不被接納，那么，“陰影”就會被視為洪水猛獸，唯有“封鎖”才能解決問題。而這一下子，被封鎖的，除了被我們視為大敵的“陰影”外，還有我們的生命力。就好像哪吒長期佩戴的“乾坤圈”，一旦佩戴上，鎖住的，除了所謂的“魔性”，還有絕大部分的“功力”。

3.

好壞整合

回到我們開篇的問題，為什么天地靈氣不孕育出一個(gè)完全“好”的珠子，那豈不是省事？省得還要讓元始天尊耗費(fèi)精力，人為拆分成好壞兩顆珠子。因?yàn)椋�天地之間，道本如此。其實(shí)，“混天珠”是我們每一個(gè)人，靈珠是我們，魔丸也是我們。我們每個(gè)人身上，都同時(shí)具備“靈珠”和“魔丸”這兩部分。

這個(gè)世界并不是一分為二，二元對立這么簡單。不存在一個(gè)完全好，或者完全壞的人。成年人，應(yīng)該具備的能力之一就是：好壞整合的能力。

《哪吒》里的好壞整合，是一再出現(xiàn)的�；焯熘槭呛脡囊惑w的，這是第一次出現(xiàn)好壞整合；后來，陰錯陽差，代表“壞”的“魔丸”，到了好人家（李靖），代表“好”的“靈珠”，到了壞人家（被鎮(zhèn)壓在天牢的龍王），這是第二次出現(xiàn)好壞整合；“魔丸”和“靈珠”，哪吒和敖丙相遇后，成為了朋友，最后也在生死存亡過后的激戰(zhàn)和矛盾中，終于又融為一體，這是第三次好壞整合。

具備好壞整合的能力，非常重要，卻并不簡單。很多人的困擾，其實(shí)都源自缺乏這個(gè)能力。

我的一位來訪者，因?yàn)榍榫w問題，來到我的咨詢室。他曾經(jīng)說過這樣的一個(gè)夢，家里有黑白兩個(gè)房間，黑屋子里有一些家人和朋友，白屋子里有一些家人和朋友。他不允許這兩個(gè)房間的人互相走動。這其實(shí)很明顯，就是給人貼上了標(biāo)簽，在他的世界里，每個(gè)人都分為“好人”和“壞人”。

他的情緒問題，其實(shí)就根源于此。這會帶來很多問題，比如，他對爸媽的態(tài)度。他對爸媽是明顯的“愛恨交織”的態(tài)度，這其實(shí)也是我們很多人對父母的態(tài)度。本身，并無不妥�？墒�，他卻接受不了自己這一點(diǎn)，他不能接受自己對把自己含辛茹苦、撫養(yǎng)長大的父母，竟然有的時(shí)候，還會有負(fù)面的想法、負(fù)面的情緒、不滿和意見。當(dāng)這個(gè)情緒出現(xiàn)的時(shí)候，他就會猛烈地攻擊自己。他的潛意識中，要求自己對父母，一定是“全好”的。

這也體現(xiàn)在他對自己的態(tài)度上。當(dāng)他做了一件事情，得到別人贊揚(yáng)的時(shí)候，他會覺得自己是“無所不能”的，感覺天地都變了模樣，自己那么優(yōu)秀，簡直要好上天了；而當(dāng)自己做了錯事，成績不夠理想，或者被別人攻擊時(shí)，又覺得自己一無是處，沒有任何優(yōu)點(diǎn)，覺得所有人都在嘲笑他，諷刺他，甚至，這個(gè)世界都在與他為敵，自己就是個(gè)徹徹底底的廢物和傻子。

而事實(shí)是，父母確實(shí)有含辛茹苦將他養(yǎng)大的一面，也并不影響父母作為“普通人”，也會傷害他；看到自己對父母的情緒，他也可以同時(shí)保留著自己對父母的愛的位置；在受到別人的批評和指責(zé)的時(shí)候，那個(gè)在某些領(lǐng)域能夠做出成績的、優(yōu)秀的自己，也一并存在；在自己享受成績的時(shí)候，一同享受別人贊揚(yáng)的，還有自己不那么完美的那一部分。

這就是“好壞整合”。

哪吒從魔童到神的過程，恐怕我們每個(gè)人都在經(jīng)歷。一個(gè)人從“人”到“神”的過程，無非就是自我修煉、自我成長的過程，這本身就是一個(gè)“好壞整合”的過程。允許自己“好壞同體”，允許別人“好壞同體”，更允許世界“好壞同體”，才是我們從頭腦的劇本中走出來，走到這天馬行空、光怪陸離又五彩繽紛的現(xiàn)實(shí)世界的前提。

讓攻擊性成為生命力，讓陰影走到陽光下，讓自己成為真實(shí)而完整的自己，就不要放棄自己的任何一部分，包括自己的陰影。

看到和接納自己的陰影，這也是我們學(xué)會好壞整合的第一步。

作者：三木水  心理咨詢師，北京大學(xué)碩士，浙江大學(xué)學(xué)士，主攻精神分析、心理動力取向，帶你從心理學(xué)看透世間萬象。