克林特·伊斯特伍德在電影中提到，拳擊的所有動(dòng)作都是相反的：如果你想打出一記重拳，你就要先把身體收回；如果你想到左邊去，你就要先往右邊邁步。

其實(shí)，心理治療也是這樣。

你要是跟一個(gè)沒有心理學(xué)基礎(chǔ)的人講心理治療的話，你教給他的內(nèi)容，和他之前的理解，很可能是完全相反的。

比如說，在一段嬰兒觀察中，大家從一個(gè)孩子出生的第一個(gè)月以內(nèi)就開始每周一次地觀察他，到了他五個(gè)多月的時(shí)候，他們看到這個(gè)小嬰兒坐在學(xué)步車上，學(xué)步車兜住了他的屁股，他用一雙可愛的小腳在地板上蹦跳、跺來跺去。

你們是怎么觀察他在學(xué)步車上用腳跺地、蹦跳的動(dòng)作呢？

很多人會(huì)說，這個(gè)孩子開始學(xué)走路啦，這樣可以促進(jìn)他大腿肌肉的發(fā)展，鍛煉協(xié)調(diào)性了，總之是一個(gè)很開心的方向。

可是，我卻要告訴你，許多人司空見慣的事情，卻可能是有害，甚至是危險(xiǎn)的。

從生長(zhǎng)發(fā)育的角度來講，孩子學(xué)習(xí)走路應(yīng)該是在10個(gè)月左右的時(shí)候，在此之前孩子用腿蹦跳的動(dòng)作往往都會(huì)損傷他的脊髓和膝蓋，即便是在學(xué)步車上，車子可以兜住他的屁股，但是當(dāng)他的腳跺下來，仍然是他的腿在承受自身的重量。而過小的孩子是難以承受這個(gè)重量的。

第二點(diǎn)就是彼此的互動(dòng)，在拳擊場(chǎng)上，兩個(gè)拳手在較量時(shí)并非一味的攻擊和防守，而是會(huì)不斷地揣摩對(duì)方的出拳方式，也許對(duì)方還沒出拳，你就已經(jīng)感覺到了他要出拳，你們兩個(gè)人的演繹，類似一段“共舞”。

心理治療中，來訪者和治療師之間也有這樣的共舞。

我在書中讀到這樣一個(gè)故事。

一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的治療師初次接待一個(gè)邊緣型人格障礙的病人，這個(gè)病人還兼有反社會(huì)型人格，治療師也知曉這一點(diǎn)。

當(dāng)他們同時(shí)坐在治療室內(nèi)，桌上放著一個(gè)特別大的玻璃煙灰缸。兩個(gè)人都沒動(dòng)，但是他們都想到了這個(gè)煙灰缸。

“他只要敢碰這個(gè)煙灰缸，我就搶回來砸他的光頭！”

“我應(yīng)不應(yīng)該把煙灰缸拿掉呢？”

最終，他決定沒有拿掉這個(gè)煙灰缸。雖然他們誰也沒提煙灰缸，但是兩個(gè)人之間無形中卻發(fā)生了這樣的互動(dòng)。

結(jié)果到了第二次治療的時(shí)候，病人一進(jìn)來就笑了，為什么呢？

煙灰缸不見了。

他們開始討論這個(gè)事情，病人就說，其實(shí)上一次我心里在想，你要是膽敢碰這個(gè)煙灰缸，我就用它砸你的頭。

作者在書中寫道：雖然他是一個(gè)反社會(huì)型人格的病人，但是他的內(nèi)心非常的脆弱，非常的自卑。他拿起這個(gè)東西去砸別人，好像是一種防衛(wèi)，用來保護(hù)自己。如果你把它拿走了，就相當(dāng)于是拿走他用來防衛(wèi)的武器。所以，它在那里，你反而是安全的。

這就是治療師和來訪者之間的互動(dòng) —— 兩個(gè)人的共舞。

不過，有些人并不喜歡拳擊這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，似乎顯得很殘暴，兩個(gè)人在臺(tái)上打的鼻青臉腫的。

這其實(shí)就是拳擊的第三個(gè)意義，與攻擊性的表達(dá)有關(guān)。就像有些工作壓力很大的人，業(yè)余可能會(huì)打打拳擊、玩玩射擊，通過這種方式，讓自己積蓄的負(fù)面情緒得到宣泄，就是表達(dá)攻擊性和憤怒的一種方式。

心理治療也是這樣，我們?cè)试S你表達(dá)自己的憤怒，還要教你如何合理地表達(dá)憤怒，有結(jié)構(gòu)地表達(dá)憤怒。