在我的心理治療室里，經(jīng)常發(fā)生一些很動(dòng)人的故事。以下是其中之一，也是與父母看孩子的日記有關(guān)：
　　一家三口，即父母和他們的16歲的女兒，來到我的治療室。女兒憤怒地告訴我，她母親曾經(jīng)偷看她的日記。我問她的母親對(duì)女兒的憤怒有什么看法，母親回答說：作為父母，自然很關(guān)心女兒的一切。女兒現(xiàn)在大了，好多話都不跟我們說，我們不知道她心里想什么，也就不知道怎么樣去幫助她�？此�的日記，就是想了解她，以便能及時(shí)地對(duì)她進(jìn)行正確的指導(dǎo)�，F(xiàn)在我知道了，這樣做是不對(duì)的，孩子大了就更應(yīng)該有自己獨(dú)立的心理空間，不論是出于什么善意的動(dòng)機(jī)，都不能侵犯它。我們就只有一個(gè)女兒，我們也是在學(xué)習(xí)為人之父、為人之母。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中犯了錯(cuò)誤，希望女兒能原諒。

　　聽了這些話，我立即對(duì)這位母親肅然起敬�；仡^再看她的女兒，剛才還充滿憤怒的臉上，有大滴大滴的淚水在滾落。我心想，在這個(gè)家庭里，與偷看日記有關(guān)的問題將不復(fù)存在了。

　　父母對(duì)孩子的關(guān)心和愛，是這個(gè)世界上最美好、最持久的情感。物質(zhì)上的關(guān)心，大家都已經(jīng)知道并非越多越好，鐘鳴鼎食之家出來的孩子，未必能夠經(jīng)受得住這個(gè)世界上的風(fēng)風(fēng)雨雨。而心理上的關(guān)心，很多人還是以為多多益善。他們的看法是：我們愛我們的孩子，不管怎么愛都是對(duì)的；在愛的前提下，不管怎么做都是對(duì)的。

　　其實(shí)不然。

　　愛有理性的愛和非理性的愛。理性的愛是獨(dú)立的人與獨(dú)立的人之間的情感，也只有這樣的情感才是最可寶貴的。獨(dú)立意味著每一個(gè)人都有自己的物質(zhì)的和心理的空間，不容受到侵犯；每個(gè)人都有權(quán)力決定自己的事情，并相應(yīng)地對(duì)自己的決定負(fù)責(zé)；等等。非理性的愛是受生物性本能驅(qū)動(dòng)的，其中混有被弗洛伊德稱之為“死亡本能”的力量，可能對(duì)愛的對(duì)象造成很深的情感傷害。在非理性的愛中，父母“以愛傷人”，孩子“因愛受傷”。既然有傷害，就必然造成仇恨。很多在青春期的孩子都仇恨甚至厭惡自己的父母。這并非是因?yàn)樗麄兊母改笇?duì)他們不好；恰恰相反，是因?yàn)閷?duì)他們“太好”。仇恨有時(shí)會(huì)變成眼淚甚至鮮血和生命，報(bào)刊雜志上登載的那些發(fā)生在親人之間的慘劇，經(jīng)常是從所謂的“愛”開始的，如浙江金華一高中生殺害他母親的事件。

　　父母對(duì)孩子的非理性的愛經(jīng)常是與孩子內(nèi)心最強(qiáng)大的力量——成長的力量——為敵。具體表現(xiàn)是：代替孩子做本應(yīng)該孩子自己做的某些事，使孩子缺少了鍛煉獨(dú)立生活能力的機(jī)會(huì)；對(duì)孩子期望過高，用孩子的所謂前途來打壓孩子；與孩子在空間上和心理上距離過近；表面上對(duì)孩子關(guān)心得無微不至，實(shí)際上是想通過關(guān)心來控制孩子；等等。在前面的案例消息中，許志的父親經(jīng)常到他房間里來，問他喝不喝水，這連貌似關(guān)心都不是了，成了赤裸裸的監(jiān)視和控制。他父親心里想的是：我進(jìn)去看看他在做什么，有沒有做什么出格的事。而實(shí)際上呢，他自己正在做的就已經(jīng)很出格了：他抑制不住自己的好奇心，侮辱性地低估了許志的判斷力(他以為許志看不出他另有所圖)，把許志看成是渴了都不知道喝水的傻瓜。所有這一切，都極大地傷害了許志作為人的自尊。

　　過度關(guān)注孩子，可以是父母緩解自己內(nèi)心焦慮的一種方式。孩子的成長的力量是非常大的，成長的速度也是非常迅速的。父母對(duì)孩子的成長的估計(jì)往往會(huì)落后于孩子的實(shí)際狀況成長意味著獨(dú)立。意味著與父母在心理上的分離。由于父母已經(jīng)習(xí)慣于對(duì)孩子方方面面無微不至的照顧，這已經(jīng)成了他們的生活方式和精神支柱，所以孩子的任何想自己獨(dú)立處事的愿望都會(huì)在父母親的心靈深處引起強(qiáng)烈的失望和焦慮。為對(duì)抗這些失望和焦慮，他們會(huì)以他們自己可能都難以察覺的方式，加強(qiáng)對(duì)孩子在很多方面的關(guān)注和控制�？春⒆拥娜沼�，可以獲得孩子的“絕密情報(bào)”，這對(duì)實(shí)現(xiàn)“控制”當(dāng)然是非常有用了。

　　面對(duì)這樣的情形，報(bào)警當(dāng)然不是好辦法。警力主要是對(duì)付在動(dòng)機(jī)和效果上都會(huì)傷害他人的行為的。許志的父親的動(dòng)機(jī)是“善意”的，雖然在效果上傷害了他人，但警察卻管不了他。而且，這也不是一個(gè)有沒有人管的問題，而是一個(gè)當(dāng)事人自己能不能覺悟的問題。如果他知道了這樣做會(huì)明確無誤地造成兒子心靈上的創(chuàng)傷，他自然而然地就不會(huì)做了。而且，他說不定還會(huì)對(duì)以前做過的事后悔，請(qǐng)求兒子的原諒，就像上面提到的那位母親一樣。但若他總不覺悟，那他就還會(huì)不擇手段地繼續(xù)做下去，讓兒子永遠(yuǎn)地成為他以愛的名義監(jiān)管的囚犯。

　　一對(duì)德國夫婦曾經(jīng)寫過一本書，可惜沒有譯成漢語。書名叫做《孩子是到我們家來問路的客人》。這是我讀到的對(duì)父母與子女關(guān)系的最感人的描述，比描述為朋友關(guān)系更加精彩。既然孩子是客人，那偷看客人的日記顯然就是一種不恰當(dāng)?shù)男袨榱恕?/font>

　　客人是遲早要上路的。做主人的最重要的職責(zé)就是：讓客人在你的家里過得愉快。