老子的《道德經(jīng)》是一首充滿智慧的詩篇。西方的哲學(xué)家以及心理學(xué)者們在了解東方智慧的時候，猶如珍寶的發(fā)現(xiàn)了這本小書，其中的很多道理都可以成為心理咨詢師需要謹(jǐn)記的箴言。關(guān)于什么是好的心理咨詢師，《道德經(jīng)》給出了很好的答案。

如果把《道德經(jīng)》中的“領(lǐng)導(dǎo)者”換為“心理咨詢師”，把“人民”換成“來訪者”，就非常適用于心理咨詢。

《十七章》太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂：我自然。

翻譯：最好的心理咨詢師，來訪者幾乎不知道他的存在；次等的心理咨詢師，得到來訪者遵從和稱頌；再其次的心理咨詢師，來訪者懼怕他；最差的心理咨詢師，受到來訪者蔑視。心理咨詢師不真誠，來訪者就不會信任他。好的心理咨詢師言語不多，當(dāng)他工作做完，目標(biāo)實現(xiàn)，來訪者會說：“這是我自己做到的�！�

《五十八章》其政悶悶，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。

翻譯：心理咨詢師說的和做的越少，他的來訪者越快樂；心理咨詢師越浮夸炫耀，他的來訪者越痛苦。

《五十七章》故圣人云我無為而民自化。我好靜而民自正。我無事而民自富。我無欲而民自樸。

翻譯：不干涉來訪者，他們會照顧自己；不勸服來訪者，他們會提高自己；不強(qiáng)制來訪者，他們會成為自己。

作者 M -------曉然原創(chuàng)如需轉(zhuǎn)載請注明出處南京曉然心理咨詢中心